太極拳為什么是平和體質(zhì)的最佳運(yùn)動(dòng)方式?
肺主一身之氣,肺氣調(diào)則周身氣行,故練功必須令肺氣順,不可使氣道結(jié)滯,所以說練拳不可閉氣、使力,要以放松、沉氣為主,并配合呼吸、配合開合等
秋葵的功效與作用
八段錦對(duì)身體好處在哪?八段錦是氣功動(dòng)功功法之一,八段錦是由八節(jié)組成,說到八段錦的優(yōu)勢(shì),它能改善神經(jīng)體液調(diào)節(jié)功能和加強(qiáng)血液循環(huán),對(duì)腹腔臟器有柔和的按摩作用,對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)及運(yùn)動(dòng)器官都有良好的調(diào)節(jié)作用。
太極拳很多人都在練,但是你知道太極拳的好處有哪些嗎?練習(xí)太極拳對(duì)我們的身體有哪些好處呢?今天小編就為大家介紹一些練習(xí)太極拳的好處,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁椭?
肺主一身之氣,肺氣調(diào)則周身氣行,故練功必須令肺氣順,不可使氣道結(jié)滯,所以說練拳不可閉氣、使力,要以放松、沉氣為主,并配合呼吸、配合開合等
有深邃的修養(yǎng),淵博的知識(shí),才能被別人認(rèn)可、尊重。有一個(gè)強(qiáng)健的體魄,才能在緊張的工作、生活中保持充沛的精力。這些都是可以在長期研煉太極拳的過程中獲得的。
學(xué)套路之初,要求動(dòng)作準(zhǔn)確到位,因僵硬、協(xié)調(diào)性差等原因,總是不能到位,其開展程度先期不如以后,越到后面動(dòng)作越是開展。開展不是開得沒邊,不能天馬行空由著性子來,要按規(guī)矩做準(zhǔn)。所謂按規(guī)矩做準(zhǔn)就是在外形上有嚴(yán)格尺度限制,最明顯的如武式太極拳?!跋惹箝_展”,先要把動(dòng)作按規(guī)矩做準(zhǔn)做到位,在這個(gè)基礎(chǔ)上,再慢慢使舒展。松、協(xié)調(diào)才能舒展,舒展到一定程度,勢(shì)必走向縝密,走向小心翼翼,走向如履薄冰。緊湊非動(dòng)作縮小,縝密才是緊湊之真意。時(shí)至今日,人們對(duì)“先求開展”的正確理解已無問題,對(duì)“后求緊湊”,中的“緊湊”的理解,因功夫、風(fēng)格各異,表述、體驗(yàn)各不相同。
練習(xí)推手,關(guān)鍵是練習(xí)聽勁、懂勁的功夫。何謂聽勁、懂勁?所謂聽勁,乃是一種形象說法。不是用耳朵去聽,而是通過雙方肢體的接觸去感知對(duì)方的作用力。我們知道力有三要素:大小、方向、作用點(diǎn)。雙方搭手,通過表皮神經(jīng)即能感知力的存在。聽勁要求用意不用力,要用沾黏連隨的方法,輕輕接觸,用心感知。接觸在何處,心要用在何處。氣要運(yùn)到何處。要做到心靜、體松、勁整、神聚、內(nèi)氣貫串。所謂懂勁,就是理解對(duì)方的勁路。這是在摸清對(duì)方勁路的基礎(chǔ)上,利用太極功夫造成我順人背的形勢(shì)。從而為攻擊創(chuàng)造條件。
練太極與不練太極的人,在每天看來沒有任何區(qū)別;在每月看來差異也是微乎其微;在每年看來差距雖然明顯,好像也沒什么了不起的;但在每5年來看的時(shí)候,那就是身體和精神狀態(tài)的巨大分野。等到了10年再看的時(shí)候,也許就是一種人生對(duì)另一種人生不可企及的鴻溝。
根基不深的人,千萬不要學(xué)雜了,學(xué)雜了,變成四不像,要知道學(xué)拳容易改拳難這個(gè)道理。把一套拳學(xué)好了,基礎(chǔ)打好了,拳理掌握了,再學(xué)下一套拳也就容易得多,如果學(xué)了許多半生不熟的拳,再來改架、提高,那就很難了。在教的一方,也有些人出于某種目的,教學(xué)采用速成法,二十來天教一套,兩個(gè)月教三套,至于教得怎么樣,學(xué)得怎么樣,就不去管他了。雖然這是個(gè)別現(xiàn)象,但負(fù)面影響是不容忽視的。
方法取決于目的,道路取決于方向。不同的目的和方向,在不同階段的側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。練太極拳,通常有以下三個(gè)主要方向:
王宗岳的《太極拳論》,顧名思義就是對(duì)太極拳運(yùn)行軌跡與精湛的內(nèi)涵,進(jìn)行論述的經(jīng)典著作,完全圍繞太極拳的技擊主題,層層剝離,精細(xì)解讀,步步深入、似如剝繭顯蛹。實(shí)實(shí)在在的從實(shí)戰(zhàn)的技擊層面上,字字句句,清晰、明亮地闡述了傳統(tǒng)太極拳的真諦、精髓??梢灾v面面俱到、無所不及地剖析了傳統(tǒng)太極拳的運(yùn)行軌跡,堪稱是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)太極拳拳論著作。
一個(gè)套路學(xué)完了,并不等于已經(jīng)全掌握了這套太極拳,還需要一式一式地糾正神意氣形之練法,使之達(dá)到符合太極運(yùn)化規(guī)律的陰陽互根的境界,這些境界并不像單純的動(dòng)作那樣好理解,但是,只要我們?cè)谒季S模式上有了改變,看不到摸不到的神意氣就好理解了,這樣,太極拳之意氣之功的效益就會(huì)在不經(jīng)意之間體現(xiàn)出來。現(xiàn)在許多練拳者不重視修拳,學(xué)完后就自己去練,練著練著,形體動(dòng)作就走了樣,如是就會(huì)嚴(yán)重影響神意氣之內(nèi)功的積聚。這樣,就是下苦功夫練幾十年也出不來功夫,甚至就連基本的養(yǎng)生效益也展現(xiàn)不出來,所謂“學(xué)拳容易改拳難”就是指此。這個(gè)階段沒有做好,無疑會(huì)妨礙學(xué)練者進(jìn)入更高的階段。
內(nèi)外相合。即外腰、腿、胯相合,內(nèi)意、氣、神相合。周身一家,互相順隨,牽一發(fā)而動(dòng)全身,一動(dòng)無有不動(dòng),一靜無有不靜,這是外在之合。全神貫注,心意領(lǐng)氣,布遍全身,滲透內(nèi)外,上意手指,下意腳跟,互為依存,相互為用,這是內(nèi)在之合。內(nèi)外相合,可得太極內(nèi)勁。