2017-06-30
陳氏太極拳中小架“攬擦衣”的練法及要求
第一步：接金剛搗碓第五步，動作不停，重心繼續(xù)沿后弧線移動，移至重心分配為右六左四時，再沿后弧線向左移動完全至左腳；左掌右拳隨重心之移動，向上向右向下向左轉一個小圈，在向上向右移動的過程中，左掌右拳漸漸翻轉至左掌在上，掌心向下，右拳在下，拳心向下。
秋葵的功效與作用
八段錦對身體好處在哪?八段錦是氣功動功功法之一，八段錦是由八節(jié)組成，說到八段錦的優(yōu)勢，它能改善神經(jīng)體液調(diào)節(jié)功能和加強血液循環(huán)，對腹腔臟器有柔和的按摩作用，對神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)及運動器官都有良好的調(diào)節(jié)作用。
太極拳很多人都在練,但是你知道太極拳的好處有哪些嗎?練習太極拳對我們的身體有哪些好處呢?今天小編就為大家介紹一些練習太極拳的好處,希望能夠為大家提供幫助!
第一步：接金剛搗碓第五步，動作不停，重心繼續(xù)沿后弧線移動，移至重心分配為右六左四時，再沿后弧線向左移動完全至左腳；左掌右拳隨重心之移動，向上向右向下向左轉一個小圈，在向上向右移動的過程中，左掌右拳漸漸翻轉至左掌在上，掌心向下，右拳在下，拳心向下。
對于太極拳初學者來說，如何自我檢查姿勢動作之松，“捏肉對比找松法”是個手動眼見功的直觀方法之一，以我的教拳實踐來看，對不少人還是管用的。
環(huán)顧現(xiàn)代太極拳的發(fā)展，中國大陸把拳術定為體育項目，把體操規(guī)則和表演要求用來訓練內(nèi)家拳術，只注重外表動作的神韻優(yōu)美，結果套路比賽的優(yōu)勝者往往不善技擊，這是武術領導人完全不了解傳統(tǒng)內(nèi)家拳術應是動作簡樸且強調(diào)內(nèi)勁的鍛煉，不適合體操式的表演比賽。近年來所提倡的推手、散手比賽，亦是斗力的摔打，連中國簡化太極拳主要創(chuàng)始人李天驥都認為，中國流行的各式國家體委系統(tǒng)的簡化太極拳，完完全全是長拳慢練的新品種，沒有什么太極拳的味道，更妄談太極拳的內(nèi)在之勁，李氏曾慨嘆：「你們毀了我的太極拳！」李氏所指應是其主創(chuàng)的24式簡化太極拳。
“為什么要學習推手？”現(xiàn)代太極拳界有一種普遍的說法：“拳架是體，推手是用。推手是對拳架的檢驗”。這句話在太極拳的概念明確的前提下是正確的。但是在太極拳的概念不明確的前提下那可以是一種模棱含混的說法。因為這句話沒有確切的檢驗內(nèi)容，就像是代數(shù)里的X、Y可以代入任意數(shù)，這“檢驗”的內(nèi)容可以是任意的。于是，某些名家“檢驗”的結論就是太極拳是“力量占七分，技巧占三分”。也就是太極拳所謂的“四兩撥千斤”是不存在的，太極拳應該是“四萬兩撥千斤”。于是，這樣的名家對于楊澄甫先生所說的“用意不用力”之“檢驗”的結論就是“這句話是有語病的。”那么，這“力量占七分，技巧占三分”之體與用的太極拳與外家拳究竟有什么本質(zhì)的區(qū)別呢？顯然是沒有了。那么，這樣的拳還是太極拳嗎？所以，對于太極拳套路與推手的關系就現(xiàn)代語言而言，必須作有確切內(nèi)容的說明，那就是“推手是對于拳架沾粘連隨的檢驗；拳架是對于推手沾粘連隨的復習。”
常人習慣性的用力是靠手臂、肩、上背肌群與所牽連的腕、肘、肩關節(jié)之間的杠桿作用，這些局部的屈伸和旋轉力量，大都來自機械效率不佳的第三類杠桿作用，所以常人總想鍛練出強壯的臂、肩、上背肌肉，以求發(fā)出更大的爆發(fā)力量，但這仍是小肌肉群的鍛練，其功效不大。因此，外家拳好手會進一步的鍛練腰、腿力量，增加上下肢的協(xié)調(diào)，但是其出力時仍會動用了臂、肩、背的肌群，發(fā)出的力量仍是局部性的，易于被對手察覺及化開。
人體的氣血運行狀態(tài)是子時（晚上11點到凌晨1點開始啟動）午時（中午11點到13點）開始收斂，到了我們現(xiàn)在晚間也就是7點之后身體處于一個休息的狀態(tài)，運動強度要輕，微微疲勞即可，不可以大汗淋漓，不然會影響身體的氣血恢復。晚上練太極把握好運動強度可以改善身體循環(huán)，運動強度過大則會透支身體，每個人要找好自己的度。
人體的氣血運行狀態(tài)是子時（晚上11點到凌晨1點開始啟動）午時（中午11點到13點）開始收斂，到了我們現(xiàn)在晚間也就是7點之后身體處于一個休息的狀態(tài)，運動強度要輕，微微疲勞即可，不可以大汗淋漓，不然會影響身體的氣血恢復。晚上練太極把握好運動強度可以改善身體循環(huán)，運動強度過大則會透支身體，每個人要找好自己的度。
太極拳追求以柔克剛，要因敵變化示神奇。過于追求勁力、強悍，往往會忽略了舍己從人的太極拳終極要求。會導致練拳到一定水平程度之后而停滯不前，尤其在想贏怕輸?shù)暮脛傩尿?qū)使下，更加遠離太極拳的理念原理，進而導致身體僵硬、頂牛。太極拳講究無過不及、不丟不頂，同時也與國學的中道思想相契合，既符合修身養(yǎng)性的健身、修心要求，又符合交流技擊的克敵制勝目標。所以太極拳修煉到較高水平，會很好的提升個人的氣質(zhì)修養(yǎng)。也因此，太極拳的高手最容易被人忽視。好勇斗狠，就會一切以自我為主試圖控制和進攻對方，既耗費了體力、精力，往往又難以取得好的效果，即便取勝對手，也難以令對手信服。王宗岳《太極拳論》里提到“有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也”。也是讓我們放下天生的本力、濁力而不用，鍛煉出來后天的更加符合太極要求的身體反應，這樣才能夠“四兩撥千斤”，才能夠?qū)⑷?jīng)、拳論里的觀點、思想更好的為我所用，相互印證。
凡成為太極拳家者，不管壽命長或短，都需要經(jīng)過艱苦訓練過程，才能稱其為太極拳家。就以運動量說吧，在舊時，一個太極拳家一般情況下日常訓練課目，不包括推手和其它功夫，僅拳架部分即須盤練20至30遍。陳氏太極拳是有些竄蹦跳躍動作，二路炮捶大都是又蹦又跳；楊氏太極拳也不僅有慢練的方式，也有快速的方式，一套拳兩三分鐘可以打下來，這是陳、楊兩個不同種類太極拳的共相。同樣的拳架，同樣的刻苦訓練，為什么有的長壽，有的短壽呢？可見，練太極拳和練哪一家太極拳，與成為太極拳家和哪一家太極拳拳家，沒有關系，與壽命長短沒有關系。
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