維克多.雨果先生曾說，音樂表達的是無法用語言描述，卻又不可能對其保持沉默的東西。在心理咨詢領域，音樂治療是藝術治療的代表流派。它直抵人的深層潛意識，跨越語言限制，讓來訪者在舒適的氛圍里成長。又被稱為“享受療法”。

那么，音樂到底有著怎樣的作用？這些作用又是如何發(fā)揮的呢？

音樂對情緒的作用

無論是否接受過音樂治療，每當音樂響起，我們總是可以很直接的被誘發(fā)出一定的情緒體驗。

音樂是情緒的催化劑

在歐洲有一首被查禁13年之久的死亡之曲——《黑色星期五》。這首歌播放時段，自殺率顯著上升，自殺人數(shù)非常之多。相關部門隨即下令禁播后，自殺率得到緩解，自殺人數(shù)明顯下降。我們知道，并不是所有人聽到這首歌都會選擇死亡，那是什么原因讓部分人聽到后陷入其中，終結(jié)生命呢？

音樂的催化作用就是把我們原有的情緒狀態(tài)或其他某些功能擴大化。自殺者往往在此之前就已經(jīng)處在崩潰絕望的邊緣，歌曲在旋律、節(jié)奏、和聲、歌詞等多重方面將這樣的消極情緒擴大，就如同無形的手將已經(jīng)站在懸崖邊上的他們推了下去，最終墜入死亡深淵。

音樂是情緒的容器

“容器”一詞來源于精神分析流派。每個人的內(nèi)在都有一個容器，它是對個體早年抱持性環(huán)境的內(nèi)化。如果我們在成長早期擁有一個良好的抱持性環(huán)境，內(nèi)在容器就會相對穩(wěn)定，更具包容性。如果沒有抱持性環(huán)境，又或者這個環(huán)境不穩(wěn)定，內(nèi)在容器的承受力就會非常脆弱。

當情緒強度在容器的可接納度中時，我們大多體驗到淡淡的憂傷，而不會感受到強烈的痛苦和回避這種痛苦。那些表露小憂郁的音樂之所以受到人們的歡迎，一部分原因就是這樣低強度的情緒可以在我們的容器之內(nèi)被體驗、并消化。但當情緒強度超過了容器的可接納度時，我們往往會選擇回避，將負性情緒和不良體驗壓抑在潛意識之中。

音樂此時就充當了更大的容器，能夠幫助我們?nèi)コ休d那些不曾敢裝下的情感體驗。隨著音樂容器漸漸融入內(nèi)在，我們原先較小的容器就會逐漸向這個大的容器靠攏。容器越變越大，我們的力量也隨之越來越強。

舉一個常見案例。咨詢中我們常會遇見有創(chuàng)傷經(jīng)歷的來訪者，他們將不愿意再次經(jīng)歷的創(chuàng)傷體驗深深埋藏在潛意識中。在音樂催化作用下，來訪者內(nèi)在力量逐漸增強，潛意識里的痛苦漸漸被挖掘。音樂此時就會發(fā)揮它的容器作用，幫助來訪者承擔和接納痛苦。穩(wěn)定的律動、低沉渾厚的音符，在這樣音樂背景的支持下，使來訪者感受悲劇之美，將內(nèi)在需要象征化，從而重新獲得面對創(chuàng)傷的力量。

音樂的人際功能

音樂中誘發(fā)的情感共鳴常使得凝聚力在相應團體中悄然產(chǎn)生微妙的發(fā)酵作用。經(jīng)典影片《放牛班的春天》里，一群讓人頭大的“問題兒童”在合唱中感受著音樂的美與和諧，在旋律里自覺學習和遵守音樂活動秩序，也逐漸建立起了社會秩序的概念。

這就是音樂對人際關系模式的奇妙魔力。

有這樣一個案例，一對父母帶著令他們頭疼的孩子來到咨詢室求助，父母感到與孩子之間有著巨大的隔閡。孩子不愿意分享與溝通，這讓親子關系一度亮起紅燈。音樂治療師在初步接觸中也發(fā)現(xiàn)，每當將雙手放置在孩子需要演奏的樂器上時，他就會迅速將治療師的手推開，抗拒與他人分享樂器，希望獨自演奏。

治療初始階段，治療師選用另一件樂器跟隨伴奏。孩子漸漸感到來自治療師音樂配合的樂趣，享受其中。一主一伴的旋律相互交織，兩種音樂的力量慢慢均衡。隨著治療的深入，孩子逐漸開始能夠用音樂與治療師進行對答，并敞開心扉要求和治療師演奏同一件樂器。

如果在人際互動過程時難以獲得愉悅體驗，我們通常會選擇回避這種互動，也較難建立恰當?shù)娜穗H模式。在音樂治療中，以音樂為媒介共享交流，能夠幫助來訪者重新感受人際互動的樂趣，逐步打破自我中心的不良人際模式，燃起信心。這種在音樂互動中習得的良性人際互動也會逐漸到被拓展應用到生活當中。

音樂的修復功能

在成長中，我們難以避免會面臨困擾、挫折，經(jīng)歷一些創(chuàng)傷事件，讓自我受到傷害。音樂似乎早在人類誕生之日就已經(jīng)存在，它不是某個人的發(fā)明創(chuàng)造，而是人類本能的體現(xiàn)。一位著名的音樂治療師提出，每個人都有音樂自我，它與生俱來。我們可以啟發(fā)每個人潛在的音樂本能，用音樂自我滋養(yǎng)自我受損的部分。

曾有前輩講述自己用音樂自我療愈的故事。暗無天日的日子里，他每天大早跑到圖書館聽各種唱片，從國粹經(jīng)典到當代流行，常常一聽起來就忘了時間，忘了午飯，出門已是日落時分。遭受巨大創(chuàng)傷孤立無援的時間里，是音樂陪伴左右，修復自我，慰藉心靈，幫助自己趟過灰暗的荒原，重拾生活的信念。

歌曲討論是讓來訪者選擇印象深刻的一首歌或一段音樂帶到咨詢室，與咨詢師進行討論的過程。每一位來訪者都具有獨特性。在討論過程中，無需對來訪者做出分析，咨詢師跟隨音樂走進來訪者內(nèi)心，理解和感受來訪者的情感狀態(tài)。這個階段的工作有利于幫助建立更為有效的咨訪關系。

自古以來，中國傳統(tǒng)文化就有“天人合一”的思想，把人體看做一個小宇宙，而人以外的世界就是一個大宇宙，兩者在一定條件下會相互影響、彼此感應。

如今，隨著科學的不斷發(fā)展，人們又給療愈音樂賦予了另外的一種獨特魅力，音療功能通過音樂的物理作用營造的“大宇宙”，直接對人體器官產(chǎn)生和諧共鳴，使身心擺脫疲憊焦慮，感受愉悅、希望和快樂。

唐朝著名詩人李商隱那句膾炙人口的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”中的心有靈犀，就是由此引申而來，借指人們心中若有靈犀角樣的白線紋理，心靈便能默契相通，感情共鳴。

俗話說：“物以類聚，人以群分”，人們往往對和自己性格相似，習慣相似，看法相似的人以認同感或者好感。而從生物學角度來講，這就是由于深厚感情促使生物鐘和生物狀態(tài)，達到了極為和諧的狀態(tài)而產(chǎn)生心有靈犀的默契感應。

世界上人與人之間最美好、最崇高的情感，莫過于這種心有靈犀的意蘊相通，因為心靈的相互理解、息息相通，才可以使兩個原本獨立的靈魂，在剎那間碰撞出和諧的共鳴。

《心有靈犀》，就恰如這樣一位心有靈犀的靈魂伴侶，即使初聽，也會有一種“與君初相識，卻似故人來。”的感覺。它可以一眼能看到你心底；可以細致入微的捕捉到你內(nèi)心情緒；可以心領神會的用旋律為你澄澈出一片純凈的天空。

此曲，在鋼琴明麗舒緩的前引、襯托、渲染下，悠揚飄逸的長笛，靈動透亮的古箏，飄渺清雅的排簫，清脆亮麗的木琴，柔美悠遠的中胡演奏層次分明，極富有立體感、流動感。

每一個跳動的音符都仿佛中醫(yī)師手里的銀針，隨著音樂旋律高、低、輕、重、緩、急的韻律變化，你的身心靈仿佛正在被一位名醫(yī)針灸過一般，細微的電流流過全身，感覺輕松、舒暢無比。

夜已深，夢未寐，唯有此音與我共。繾綣在音樂明澈純凈的意境，沒有時空的阻隔，沒有利欲的糾葛，只有心意的通融，在心靈與音樂對話中，得到心靈的默契、靈魂的安寧。

下面我們?yōu)榇蠹曳窒硪粋€歌曲討論在個體咨詢中的案例片段。

咨詢師|劉延江老師

來訪者|小Ming（化名）

咨詢師：能告訴我你帶來的歌叫什么名字嗎？

小Ming：這首歌的名字叫《喜悅》，是許巍唱的。

咨詢師：最開始聽到這首歌是什么時候呢？

小Ming：這個要追溯到三年以前了。那時候心情不是很好，無意中發(fā)現(xiàn)了這首歌，聽著感覺很好就下載下來，然后一直聽到現(xiàn)在。

咨詢師：嗯，是在什么樣的情境下聽到的這首歌？

小Ming：應該是一個下午。下著雨，有點提不起精神，就想隨便聽些歌曲打發(fā)時間，也順便調(diào)整狀態(tài)，沒想到就找到了這首歌。

咨詢師：嗯，那我們現(xiàn)在就一起來聽一下這首歌吧。

小Ming：好的。

（咨詢師播放音樂）

咨詢師：在聽這首歌時，你有什么樣的感受呢？

小Ming：投入在歌詞描述的意境當中，有種身臨其境的感覺。當時聽的時候也是歌詞里提到的九月，我也是九月出生，所以會想到很多。

咨詢師：看來這首歌勾起了你很多往昔的回憶。那你在聽歌時的心情是怎樣的呢？

小Ming：聽歌之前有點煩躁，聽了之后會覺得心里一下子安靜了下來。

咨詢師：那在我和你一起聽完這首歌后，你現(xiàn)在的心情是什么樣子的呢？

小Ming：我覺得可以用兩個字來形容，就是平和。

咨詢師：平和，那你再覺察一下，除了平和之外還有些什么樣的感受呢？

小Ming：如果細究起來的話，應該還有一點點感傷。除了歌詞帶給我聯(lián)想之外，它的曲調(diào)很慢也很輕柔，而且歌里有一種思鄉(xiāng)的情感。

咨詢師：這樣的感受會讓你回憶起什么樣的場景呢？

小Ming：九月有很多雨，下雨的時候難免會想到很多過去的事。比如說臨近畢業(yè)的時候跟同學們在一起依依不舍的畫面，還有一個人背井離鄉(xiāng)來到外地工作的日子，非常思念家鄉(xiāng)。

咨詢師：就是這首歌讓你想起離別，還有一個人獨自來到另一個城市打拼。這樣的感受和剛才你提到的“煩躁”有什么聯(lián)系嗎？

小Ming：怎么說呢，這個問題我也不是特別的清楚，只是覺得在聽歌之前是一種狀態(tài)，每次聽歌的時候被喚起一些回憶，這些回憶又把我引入到另一種狀態(tài)里去。而這個狀態(tài)呢，相對之前的浮躁來講，是我更喜歡的一種感覺。

咨詢師：嗯，你更喜歡的一種感覺，這個感覺里還有一些感傷。剛才你提到說聽歌時，你會跟著歌詞的感覺走。哪些歌詞是你印象深刻的呢？

小Ming：比如說歌詞里提到“九月”。九月就會想到畢業(yè)或者開學，還有我每年一度的生日，沒有家人在身邊，有的時候朋友也不能聚到一起，有這樣一種懷念和失落。還有“在家門開啟時，我會緊緊擁抱你”，這個詞讓我想象和喜歡的人擁抱在一起，寢室里的好朋友或者家人。這樣一種集親情、愛情、友情于一起的一種感情會讓我感觸很深。

咨詢師：嗯，非常好。剛才你說的很多，說到了無論是和家人還是同學，這首歌引發(fā)了你很多情感的體驗。能不能告訴我，在你被引發(fā)的情感中哪一部分的感受是和歌詞相同的呢？

小Ming：應該算是歌曲的高潮部分吧，和歌名也有關系，喜悅。低落的時候，再來一些相對不一樣的事情，就會有一種豁然開朗的喜悅的感覺。歌詞里描述的畫面會讓我想到很多過去經(jīng)歷，但是想起歌名的時候又會釋然很多。

咨詢師：嗯，我也關注到在歌曲的最后，有一句“打開家門，在那擁抱你”。

小Ming：對，“在家門再次開啟時，我會緊緊擁抱你”。

咨詢師：這句歌詞讓我感覺非常溫暖。能回顧一下在你的人生過程中那些溫暖的畫面嗎？

小Ming：這樣的畫面在學校里可能會更多一些，因為畢竟上學的經(jīng)歷是比較長的。有一次我媽媽剛剛來想要陪我過生日，還準備了蛋糕，但是有些急事又提前離開了，沒能陪我過成。寢室的小伙伴組織了在晚上九點多準時熄燈的時候點生日蠟燭。那天天氣很冷，但是心里暖暖的。這樣的畫面可能會一直保存到以后。

咨詢師：那次的經(jīng)歷讓你想要把這個溫暖一直留在心里。還有呢？除了同學之外。

小Ming：可能再有就是在工作之后，我有很長一段時間沒有回家。父母在沒有打過招呼的周末突然來看我。下班回去把門打開，看見爸媽兩人正坐在客廳，飯也已經(jīng)做好了。那一刻我也覺得特別溫暖。

咨詢師：我可以想象那種場景是非常溫暖的。我想，每次你在聽這首歌的時候，內(nèi)在儲存的那些溫暖的回憶就會再現(xiàn)，這也是你喜歡這首歌的原因吧。剛才你告訴我，你會在煩躁焦慮的情況下去聽這首歌?；仡櫼幌履隳壳暗纳睿心男┦菚l(fā)你這樣的情緒的呢？

小Ming：可能是在每一次下班之后看到很多小區(qū)里的萬家燈火的時候吧，這個時候會非常想念家人。再想到自己獨自回到家里，空無一人，獨自做飯、吃飯，會很落寞。家人陪在身邊很溫暖，但是這樣的溫暖在現(xiàn)實很難被滿足。

咨詢師：我想問一問，你從家里出來生活工作有多長時間了？

小Ming：大概差不多三年。

咨詢師：已經(jīng)有三年了。三年的時光當中沒有遇到像以前這樣溫暖的陪伴關系嗎？

小Ming：曾經(jīng)有過，我的室友。她回來的比較早，每天我回來的時候，她幾乎都在廚房里忙著做飯，雖然說飯菜不一定合自己的胃口，但是這樣的舉動讓我感覺很溫馨。

咨詢師：那現(xiàn)在你是一個人住了。看來你一個人在外面打拼，心里還是很想要這樣的人際關系的支持的，對嗎？

小Ming：對，我想應該有很多獨自在外的年輕人都會有這樣的心理。

咨詢師：所以聽到這首《喜悅》，這樣的情感會被喚起。是音樂陪伴了你。

小Ming：對，我覺得音樂是一個很神奇的東西。生活中，它可能有的時候不是非常必要的，但是有的時候又是非常萬能的。

咨詢師：那你平時有經(jīng)常聽這種給你感觸很深的音樂的習慣嗎？

小Ming：說不上是習慣，只能說偶然間遇到了就會聽一聽。

咨詢師：好。很高興你能和我分享這首你帶來的歌曲。我的第一感覺是歌名喜悅，聽起來以后又覺得不是那么歡喜歡快，聽完以后領悟到，這是一種更深層次的喜悅。

小Ming：對，來自內(nèi)心的那種，內(nèi)在的喜悅。

咨詢師：嗯，所以我們是把以前人際關系中溫暖的那部分放在了心里。那么到最后，我想再問你，當我和你一起去聆聽音樂的時候，你心里有什么樣的感覺呢？

小Ming：如果單純是自己聽的話，可能會有一定的局限。如果能有人分享，可能就變成了另外一種喜悅。

咨詢師：我和你一起去聆聽音樂時，你感覺在聆聽的之前和之后有什么不同嗎？

小Ming：我覺得音樂可能是一種頻率。當您和我一起來聆聽的時候，您就走進了我的內(nèi)心，走進了我的頻率，有一種很親近的感覺。

咨詢師：嗯，我也希望自己跟隨著音樂理解了你。

小Ming：謝謝。

現(xiàn)在你了解為什么我們在物質(zhì)實相了嗎？為什么要有時空了嗎？通過思想具體的建構，意念建構以具體的方式顯現(xiàn)給“我”看我自己的產(chǎn)品，以便讓我了解我是什么？換言之，我們由考察自己的創(chuàng)造物中學習，借由把概念變物質(zhì)實相，我們學習到了意念的力量跟影響，而經(jīng)由創(chuàng)造性經(jīng)歷，我們學會負責。

我們借由在考察自己的創(chuàng)造物中學習，經(jīng)由把概念變成物質(zhì)實相，學到了意念的力量跟影響，而運用創(chuàng)造新的經(jīng)歷，我們在學習負責。這就是實習神明的意思，這就是半人半神。

我們創(chuàng)造出物質(zhì)實相，建構出我們的肉身，同時，我們在學習修正人性的部分，我們在學習；神性的部分，我們在創(chuàng)造。我們是半人半神，借由學習，學習創(chuàng)造。

存有即基本的自己是永生的、無形的，它與其他的存有在能量的層面上彼此互通，而存有幾乎有一個無止境的能量供給其支配。個人只是那個全我當中，我們設法用肉體表達的那個部分。

存有就是我們神性的自己，存有就是神；存有就是我們佛性的自己，存有就是佛；存有就是基本的自己，永生無形，而且有永無止境的能量。所有的存有在能量上彼此連接。

所有人來自一切萬有，唯一的造物者，或者說是萬佛之佛，可是在這一切萬有下面我們有沒有自己的存有？有，那就是我們的眾神，我們就是眾神來到人間的肉體。

我們基本的自己就是神佛，我們的本質(zhì)就是神佛，永生的、無形的，無盡的能量，無量光、無量壽，就是我們的本體。我們就是這個本體來到地球，用肉身表達的部分，當人類發(fā)展到某一個境界，我們一定要回歸到眾神的懷抱，重新與自己的存有連接。