如果一個(gè)人內(nèi)在的自我肯定是不夠的、安全感是不夠的，他就沒(méi)有辦法很真實(shí)地自我面對(duì)，他是沒(méi)有辦法接受任何人對(duì)他的批判或意見(jiàn)，他甚至?xí)X(jué)得對(duì)方是在故意挑刺。其實(shí)對(duì)方的批判意見(jiàn)是要他回來(lái)觀照他自己。

有時(shí)候你要回來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：哪些人的批判可以聽(tīng)，哪些人的批判是不能聽(tīng)的。這跟人有關(guān)。舉例來(lái)說(shuō)，有些個(gè)案，比方說(shuō)父母親帶孩子來(lái)找我會(huì)覺(jué)得很奇怪：為什么他們跟孩子說(shuō)的話和我跟孩子說(shuō)的話是一樣的，但是孩子卻只聽(tīng)進(jìn)了許醫(yī)師對(duì)他說(shuō)的話？有時(shí)候說(shuō)的人不一樣，給對(duì)方的感受不一樣，甚至可以說(shuō)是不同的能量。

有時(shí)候是自己的因素，有時(shí)候是因?yàn)閷?duì)方并沒(méi)有容許你當(dāng)一個(gè)批判他的人，也許他只是渴望得到你的贊美跟鼓勵(lì)，當(dāng)一個(gè)人這么渴望得到你的贊美跟鼓勵(lì)，他限制縮小了你能對(duì)他說(shuō)的批判的言論。

有時(shí)候我會(huì)犯這個(gè)錯(cuò)誤，比方說(shuō)我在帶一些工作人員，或者在指導(dǎo)某些人，我忽略了一個(gè)事實(shí)：他太在乎我了。他非常想從我這得到贊美跟肯定，我太忽略了他內(nèi)在的自信心和安全感是不夠的。我對(duì)他提出很多打從內(nèi)心的很真實(shí)的言論，我滿心以為他聽(tīng)進(jìn)去會(huì)得到支持跟鼓勵(lì)而有所改變，可是他說(shuō)他聽(tīng)起來(lái)卻是是我從頭到尾都在罵他。這使我感到非常挫折。

這跟做個(gè)案也是相似的，我們先去支持他，同理他的，先幫助他建立自信心。當(dāng)一個(gè)人自信心夠了，他才愿意接受那些聽(tīng)起來(lái)在罵而實(shí)際是幫助鼓勵(lì)的話語(yǔ)。這也怪我自己笨，沒(méi)有去考量對(duì)方當(dāng)時(shí)的心境，沒(méi)有去考量我們的角色，有時(shí)候先給對(duì)方多一點(diǎn)的贊美跟鼓勵(lì)。但是說(shuō)實(shí)話，也是那個(gè)人本身還沒(méi)到自我面對(duì)的階段。

一個(gè)不能自我肯定的人，沒(méi)有辦法打從內(nèi)心真的去肯定跟贊美別人。假設(shè)我希望你們都能成為一個(gè)能贊美別人能夠肯定別人的人，那么首先我們就不能忽略的一些問(wèn)題就是：你是一個(gè)可以贊美自己肯定自己的人嗎？你內(nèi)心深處經(jīng)常有自我批判的聲音嗎？你覺(jué)得自己不夠好，外在卻偽裝得很好嗎？你感到自己有很多卑微、比不上別人的地方，卻假裝自己很好嗎？

如果你是這樣的人，內(nèi)心都有著你沒(méi)有面對(duì)的匱乏，你真的能打從內(nèi)心贊美跟肯定別人嗎？舉個(gè)例子，你有個(gè)怎么鼓勵(lì)也只能考二十分或者三十分的孩子，你怎么可能發(fā)自真心贊美隔壁鄰居家考一百分的小孩，或許你就巴不得人家兒子考十分。

你怎么面對(duì)這個(gè)世界，其實(shí)取決于你怎么面對(duì)你的內(nèi)心。如果你內(nèi)在是個(gè)喜悅正向的人，才能開始欣賞自己看到自己的優(yōu)點(diǎn)，能夠贊美自己，通過(guò)對(duì)自己的一個(gè)真實(shí)的評(píng)估，透過(guò)對(duì)自己一個(gè)客觀真實(shí)的觀點(diǎn)，來(lái)肯定自己鼓勵(lì)自己，甚至還能去傾聽(tīng)別人對(duì)你的直觀性的觀點(diǎn)，不斷地進(jìn)步。

每個(gè)人都有自己的盲點(diǎn)，包括我自己。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你才真的能夠打從內(nèi)心的去贊美跟肯定別人。當(dāng)你給別人一些批判性的意見(jiàn)，你不是真的在批判，你只是看到了某些真實(shí)的內(nèi)在，很想給他一個(gè)很好的建議，也許是對(duì)方從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的意見(jiàn)，這就是“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”，也許很多年后他會(huì)感謝你。

比如，很多跟我接觸的人當(dāng)中，當(dāng)年曾經(jīng)覺(jué)得許醫(yī)師很兇，兩三年后回過(guò)頭來(lái)，他們都跟我說(shuō)：“其實(shí)當(dāng)時(shí)你說(shuō)的真的很對(duì)，我知道你真的帶著善意，現(xiàn)在我終于懂你當(dāng)時(shí)的用意，因?yàn)槟闶谴驈膬?nèi)心想要幫助一個(gè)人。”可是當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有準(zhǔn)備好聽(tīng)這些意見(jiàn)，但是隨著進(jìn)步，隨著自我覺(jué)察觀照功夫的增加，他會(huì)不斷地學(xué)習(xí)跟成長(zhǎng)直到有一天他會(huì)理解。

透過(guò)今天“贊美與批判”這個(gè)主題，我們來(lái)做一個(gè)總結(jié)：你專注在什么上面，你就會(huì)得到什么。賽斯哲學(xué)思想是，內(nèi)在一定是先有一個(gè)能量跟氛圍，甚至是你的感受先存在，事件因著你內(nèi)在的感受才奔著你而來(lái)。所有發(fā)生在外的事件，都起源于你自己內(nèi)在的起心動(dòng)念，事件本身并不客觀。所以如果你們想改變自己的命運(yùn)，你得先改變內(nèi)在的整個(gè)的能量跟氛圍，從而學(xué)習(xí)自我覺(jué)察，自我觀照。因?yàn)樗锌雌饋?lái)客觀的外在的事件，其實(shí)都是你內(nèi)在的思維與感受而奔著你而來(lái)，以后我們可以慢慢地了解如何創(chuàng)造自己的實(shí)相。

改善人際關(guān)系的法則就是確定自己的價(jià)值，肯定自己的存在。下面這句話最重要：別人對(duì)我的看法代表了他對(duì)我的看法，而不是代表了我是什么。別人對(duì)我的看法代表了他個(gè)人或是那一群人對(duì)我的看法，任何人對(duì)我的看法不代表我真正的樣子。

因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們對(duì)別人的看法代表的是我們的投射，我們的投射物是比較接近我們。比如說(shuō)，他對(duì)你的看法比較不代表你，而是代表他，因?yàn)槟鞘撬麑?duì)你的看法。任何人對(duì)你的看法其實(shí)比較代表他自己，而永遠(yuǎn)只是給你當(dāng)參考和建議?？墒侨绻闶峭高^(guò)別人的眼睛來(lái)肯定你的價(jià)值，等于說(shuō)你把你的主權(quán)交出去了，這是幾乎所有人際里面最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤。

所以，當(dāng)人家說(shuō)你不好，當(dāng)媽媽說(shuō)你不孝，或當(dāng)老公說(shuō)你是個(gè)不好的太太的時(shí)候，這是他的看法，是他的投射？還是真正的事實(shí)？大家要對(duì)這個(gè)打個(gè)“？”。有時(shí)候我們接受了別人對(duì)我們太多的投射，而我們會(huì)產(chǎn)生所謂的投射性認(rèn)同，我們不是真正的認(rèn)同我們自己，而我們認(rèn)同的是他對(duì)我們的看法，我們被他對(duì)我的看法取代了我真正的樣子。

我再講一句，把大家?guī)У礁叩膶哟?，連你自己對(duì)你自己的看法都代表你對(duì)你自己的投射，都不代表你真正的樣子。我的意思是說(shuō)，如果你覺(jué)得自己又笨又丑、很糟糕、一無(wú)是處，什么都做不好。那我只能說(shuō)一句話：你誤解你自己了，你用你對(duì)自己的看法來(lái)抹去你真實(shí)的面目。

有時(shí)候我們對(duì)我們自己的看法就好像一層泥巴去敷在一顆珍珠上面。有時(shí)候不止是別人對(duì)我們的看法讓我們認(rèn)識(shí)不了我們自己，把我們的面目弄得模糊了，讓我們的存在變得蒙塵了，有時(shí)候連我們對(duì)我們自己的看法都讓你不斷地扭曲你自己。這個(gè)在心理學(xué)上叫做“自我形象”，可是“自我形象”也是你自己對(duì)你自己投射的結(jié)果。

如果你一直活在你自己對(duì)你自己的投射，活在你自己對(duì)你自己的看法的時(shí)候，你無(wú)法真的認(rèn)識(shí)你自己。你只活在你覺(jué)得你是一個(gè)什么樣的人，可是你從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你是誰(shuí)。

去發(fā)現(xiàn)你是誰(shuí)，去發(fā)現(xiàn)那個(gè)跳過(guò)你平常認(rèn)識(shí)的自己吧！各位，這是一個(gè)奇妙的旅程。去跳過(guò)你平常認(rèn)識(shí)的那個(gè)自己，去跳過(guò)你平常以為你是誰(shuí)的那個(gè)自己，你所認(rèn)識(shí)的自己離真正的你還遠(yuǎn)得很呢。

我的老師賽斯說(shuō)：“現(xiàn)在的人類不了解自己，而現(xiàn)在的人類對(duì)自己價(jià)值的評(píng)判和對(duì)自己價(jià)值的認(rèn)識(shí)都還沒(méi)追得上自己真正的價(jià)值呢。”

在此我想講一個(gè)宗教故事：修道院里面有很多修士，不知道怎么樣就傳來(lái)一個(gè)謠言，說(shuō)這個(gè)修道院里面好象有一個(gè)救世主彌賽亞。這個(gè)修道院好象有二三十個(gè)人吧，所有的人開始在心里面懷疑：到底誰(shuí)是彌賽亞？誰(shuí)是真正的圣人？他們開始看看甲、看看乙，看看那個(gè)掃廁所的人，別看他平常很邋遢，萬(wàn)一他真的是彌賽亞怎么辦？大家開始用不一樣的眼光去看每一個(gè)人，而每一個(gè)人被視為都可能是圣人。甚至他們也用這樣的角度來(lái)看自己：“雖然自己平常好像是挺邋遢的，也不是很精進(jìn)，可是說(shuō)不定我就是那個(gè)真正的圣人呢，萬(wàn)一真的是我怎么辦？”他們開始以一種“說(shuō)不定那個(gè)彌賽亞就是我”的心情來(lái)看自己。于是，在那個(gè)團(tuán)體里面，每個(gè)人對(duì)另外的人的看法產(chǎn)生了變化，每個(gè)人對(duì)自己的看法也產(chǎn)生了變化。

所有的生物當(dāng)中，只有人類會(huì)用“我對(duì)我自己的看法”而把我變成我心目中的我。人類會(huì)利用“我對(duì)我自己的看法”、“我認(rèn)為我是誰(shuí)”而把自己變成自己所認(rèn)為我是的那個(gè)人。所以，各位，你現(xiàn)在不管你是誰(shuí)，都是來(lái)自于“因?yàn)槟氵^(guò)去覺(jué)得你是誰(shuí)”、“你是怎么樣的人”而變成今天的你。今天的你是透過(guò)你對(duì)你自己看法，你認(rèn)為是什么樣的人，是三腳貓的角色？還是一個(gè)不得了的人？今天坐在這里的你是透過(guò)“你對(duì)你自己看法”而把你雕塑成你眼中的那個(gè)人。所以，真正決定你是誰(shuí)的人是你，而不是任何人。

你如何看你自己就會(huì)把你自己變成什么樣的人，而不是你本來(lái)是什么樣的人所以你覺(jué)得自己是什么樣子。這兩者完全不一樣，不要搞顛倒了。你是以“你認(rèn)為自己是什么樣的人”，而把你變成今天你所是的這個(gè)人，而不是你本來(lái)是什么，然后你對(duì)你自己產(chǎn)生一個(gè)看法。所以，人是一個(gè)不斷自我創(chuàng)造的動(dòng)物，人不斷地借由修正“自己對(duì)自己的觀點(diǎn)”而將自己變成眼中的自己。所以，不要讓“別人眼中的你”取代了“你眼中的自己”。

一個(gè)真正很棒的人是能看到別人生命中有很棒的地方的人。我希望今天開始大家當(dāng)一個(gè)很棒的人。一個(gè)很棒的人隨時(shí)隨地能夠看到別人的行為很棒的地方。因?yàn)樗闯鏊腥说膬?nèi)心皆有其偉大之處，所以他是一個(gè)偉人，而不是因?yàn)樗约汉軅ゴ?，別人都很渺小。

所以，去發(fā)現(xiàn)你自己真正的樣子吧！不要讓“別人眼中的你”取代了“你真正的樣子”。