在世界科學(xué)界，如果因?yàn)槟骋粋€人提出的理論而將他所處的年代以他的名字來命名的話，那么這個人和他所提出的理論則是非常了不起的。一直以來，在許多科學(xué)門類中并未出現(xiàn)此類人物，而在心理科學(xué)界就出現(xiàn)了這么一位杰出的人：弗洛伊德。他所提出的理論是“精神分析”。在精神分析盛行的年代則被稱為“弗洛伊德時代”。此后一直到今天，凡是心理學(xué)界提出某些理論的時候，都會拿弗洛伊德的理論作出比較說明。弗洛伊德提出的潛意識的概念一直對世界的戲劇、電影、藝術(shù)、文學(xué)、廣告、政治，以及大眾日常生活中的談資方面都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然更重要的是，弗洛伊德是世界上第一個系統(tǒng)地概述并建立起用于治療心理疾病治療體系的人——即精神分析治療體系。那么精神分析到底是什么？

第三節(jié)：精神分析是什么？

精神分析就是對“精神”的分析。精神？什么是精神？如何去分析精神？假設(shè)我問你，相信你會與絕大多數(shù)人一樣感到茫然，無法做出精確的回答。既然精神是一個模糊的概念，那么分析精神到底是分析什么呢？答案會讓你感到莫名其妙：精神分析，也就是分析精神分析的是“潛意識”。

為什么是分析潛意識呢？

原因是，在110年前，精神分析的創(chuàng)始人弗洛伊德在他的老師沙坷特那里學(xué)習(xí)用催眠方法治療歇斯底里癥時注意到了一個現(xiàn)象：沙坷特發(fā)現(xiàn)在催眠狀態(tài)下，可以通過催眠師的暗示作用人為地在患者身上制造出歇斯底里癥狀，這些癥狀與一個人在非催眠狀態(tài)下——即正常生活的狀態(tài)下自然發(fā)生的歇斯底里癥狀一模一樣（歇斯底里癥：由情感沖突引發(fā)的失明、失去肢體功能，或者其他生理缺陷。這些生理殘疾是由患者心理引起的，而不是生理的）。由這一現(xiàn)象讓弗洛伊德認(rèn)識到：“不但包括歇斯底里在內(nèi)的心理疾病全部源自一個人的潛意識，實(shí)際上人類任何的思想行為都是由潛意識所激發(fā)”。這一認(rèn)識后來成為了精神分析中的基本理論——“精神決定論”。這一理論是說，一個人腦中出現(xiàn)的看似偶然的想法和行為都有其特定歷史緣由的。就是說，任何的心理行為都不是偶然發(fā)生的，一人腦中之所以會出現(xiàn)某個念頭、動機(jī)和引發(fā)某個行為，都與他過去的經(jīng)歷（包括心理創(chuàng)傷）直接相關(guān)。錯誤的心理行為是由腦中錯誤的潛意識所激發(fā)，而要想修正一個人錯誤的心理行為（心理疾病），首先就要改變腦中的錯誤潛意識。因此，精神分析分析的是一個人的潛意識。

通過分析腦中潛意識找出導(dǎo)致心理疾病的錯誤潛意識，然后改變這個潛意識，就直接改變了一個人的錯誤心理行為。因此在弗洛伊德精神分析概念下的“精神”指的是“潛意識”。那么什么是潛意識呢？創(chuàng)造出潛意識這一概念的弗洛伊德作了如下定義:“某些心理成分，例如,某個觀念，一般都不是持續(xù)地有意識的。觀念更顯著特點(diǎn)是其意識狀態(tài)非常短暫；此刻有意識的觀念，一會又不是有意識的了，但在一定并不苛刻的條件下，它又會出現(xiàn)在意識中。在這期間，它是什么，我們不知道；但我們可以說它是潛在的，意指它具有隨時進(jìn)入意識的潛力。”

簡單地說，我們的所有思想，全部源自我們過去的生活經(jīng)歷和獲得的知識。凡是那些沒有在此時此刻的當(dāng)下你腦中呈現(xiàn)出的思想，全部都處在潛伏的——即潛意識的狀態(tài)。從另一個角度來看，因?yàn)槟X中只有記憶具備“潛伏”的性質(zhì)——而腦中除了記憶也沒有什么了，因此潛意識就是記憶（也正因?yàn)闈撘庾R就是記憶，所以弗洛伊德才發(fā)明出了通過自由聯(lián)想——也可以叫做“自由回憶”，來獲得潛意識的技術(shù)）。

凡是被我們回憶起來的東西，在回憶之前，我們都可以叫它為潛意識，當(dāng)其呈現(xiàn)在腦中時，我們就叫它“意識”。所以很清楚，弗洛伊德表達(dá)的意識指的是“意識到”的意思（也是指能夠被意識到的內(nèi)容），而不是指哲學(xué)意義上的“意識本身”。因此清楚地說，凡是被意識到的記憶內(nèi)容，在意識到的當(dāng)下，就被稱為“意識”。既然所有的心理疾病都由是錯誤的潛意識所激發(fā)，那么這些錯誤的潛意識是從何而來的呢——即是，導(dǎo)致一個人心理疾病的潛意識是如何“被創(chuàng)造”出來的？

第四節(jié)：導(dǎo)致一個人心理疾病的潛意識是如何“被創(chuàng)造”出來的？

下面，從一個精神分析經(jīng)典案例開始談起。

1．麗莎的麻痹

一次一位年輕女人（暫時稱其為“麗莎”）來找弗洛伊德，她有只手臂麻痹，無法做家事，因此很痛苦。弗洛伊德在檢查過她的手臂后，發(fā)現(xiàn)其神經(jīng)、肌肉都一切正常。既然生理沒問題，一定是由心理導(dǎo)致的病癥。那么她的心理出了什么問題呢？

原來她是獨(dú)生女，父親喪偶而且殘廢，社會道德讓她必須全心地照顧父親。當(dāng)有一段時間，有人向她求婚時，由于她必須要照顧父親，所以就無法答應(yīng)對方的請求，最后就與對方斷絕了來往。就在她結(jié)束這段關(guān)系后，她的手臂就開始麻痹了。

弗洛伊德在通過精神分析后得出的結(jié)論是，在她的潛意識中渴望自己能夠生病，然后在她的潛意識中就形成了一條自我暗示：“我的手麻痹”。結(jié)果她的手臂就在這種錯誤暗示下真的“麻痹”了。那么在她的潛意識中為什么會希望自己生病呢？這個錯誤暗示又是如何形成的？

首先，她的本能欲望，即潛意識中非常希望自己能有一個好的感情歸宿，然而社會道德又必須讓她留下來照顧父親；這樣在她的內(nèi)心中就引發(fā)出了本能欲望與社會道德之間強(qiáng)烈的沖突（引發(fā)了焦慮）。為了避免心靈長期經(jīng)歷這種痛苦，她就把這種情感給壓抑下去了。

雖然這種本能欲望被社會道德暫時“壓抑”下去了，但是它并沒有“死去”，而是轉(zhuǎn)換為了另一種方式來實(shí)現(xiàn)自己——即，如果自己也成了殘廢，那么自己就會在社會道德上擁有充足的理由不用再去照顧父親了，由此愿望就可以得到實(shí)現(xiàn)了。所以在她的潛意識中就渴望自己生病，進(jìn)而形成了導(dǎo)致自己成為“殘疾”的自我暗示。清楚地說，導(dǎo)致一個人患上心理疾病（心身疾?。┑臐撘庾R是源自被壓抑的欲望搞的“鬼”。

從以上可以清楚看到，心理疾病產(chǎn)生的根本機(jī)制是“壓抑”。“壓抑”這一概念是弗洛伊德提出的；這一概念也是精神分析的奠基石。那么為什么人類需要“壓抑”這個東西？又是誰壓抑了本能欲望呢？

2．為什么需要壓抑？

任何的生物都有本能反應(yīng)，同樣一個人生下來就有生物性的本能反應(yīng)。這種本能反應(yīng)表現(xiàn)在人的心理上就是本能欲望(本能欲望不單指滿足于性和食物的欲望，還包括憤怒和攻擊的欲望)。因?yàn)槿祟惖谋灸芊磻?yīng)是經(jīng)歷數(shù)億年進(jìn)化出來的應(yīng)對自然界環(huán)境的“適應(yīng)性反應(yīng)”，因此其能量是非常強(qiáng)大的。

進(jìn)化的唯一目的和取向，是使個體越來越能夠獲得更大的生存機(jī)會進(jìn)而繁衍后代。因?yàn)槿后w的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個體的力量，所以當(dāng)生物的進(jìn)化越來越高級的時候，就形成了“群體”，表現(xiàn)在人類就是出現(xiàn)了“社會”。

能夠支持社會存在，以及推動社會向更高階段發(fā)展的機(jī)制是社會規(guī)范。社會規(guī)范的作用是保護(hù)群體的利益，只有群體利益獲得最大的保護(hù)，群體中的每一個個體才會獲得最大的生存機(jī)會。

例如：狼或鳥也具有群體性，即有“社會性”，只不過由于其社會規(guī)范層次非常的低，而無法形成強(qiáng)大的社會力量。比如說當(dāng)狼群中某只狼死去時，其它狼會將其吃掉，這也就直接導(dǎo)致，雖然一個人無法斗過一只狼或一只老虎，但是由于人類的社會性，最終決定了不是它們吃我們，而是我們吃它們，甚至把它們當(dāng)成寵物來圈養(yǎng)。從另一個角度來說，假設(shè)某一天一萬只狼或老鼠，也具有了高度的社會性，那么它們就會變得非?？膳?，某人會反過來會成為它們所圈養(yǎng)的寵物。因此，“社會”的力量非常大。

人類的社會規(guī)范就是“法律”和“道德”。社會中任何一個個體對社會規(guī)范執(zhí)行的越嚴(yán)格，那么這個個體的生存概率就會越大。最簡單的例子就是交通規(guī)則。例如：如果人人都遵守交通規(guī)則的話，那么在青島每年至少會少死700多人。因?yàn)槊磕暧捎诮煌ㄜ嚨湆?dǎo)致的死亡人數(shù)是700人以上，就是說，平均每天有2個人由于自己的“太自由”而完全喪失了繼續(xù)活著的“自由”。

人類之所以在高度智能基礎(chǔ)上獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展和壯大，就是擁有了社會規(guī)范。更清楚地說，社會規(guī)范就是讓群體之中個體的行為要符合群體利益。要符合群體利益，那么只有那些社會規(guī)范允許的個人本能欲望會得到實(shí)現(xiàn)，那些不被社會規(guī)范允許的本能欲望將不被社會規(guī)范認(rèn)可，也無法得到實(shí)現(xiàn)。不被社會允許的本能欲望包括“憎恨、攻擊性、怨恨、損人利己”等等。

那么，那些不被社會規(guī)范認(rèn)可的本能欲望是否可以越過社會規(guī)范而得到實(shí)現(xiàn)呢？答案是，如果得到實(shí)現(xiàn)，那么個體將會受到“社會規(guī)范”的懲罰。

例如：“孔融讓梨”就是社會規(guī)范，而如果有人違背“孔融讓梨”的社會規(guī)范，就會遭到周圍人的輕視；如果一個人去“損人利己”，那么輕則，遭到社會中人們的唾棄甚至遺棄，進(jìn)而失去食物和愛，個體就會處于孤立無援的危險境地，繼續(xù)生存下去的概率就會被大大降低。

如果一個人去搶奪他人的利益（例如巨額貪污和殺人越貨），那么重則，社會規(guī)范就將限制個體的人身自由（關(guān)進(jìn)監(jiān)獄），甚至被剝奪繼續(xù)呼吸空氣的權(quán)利——即剝奪參與社會規(guī)范生活的權(quán)利而慘遭槍斃（例如被判死刑者都被宣告“剝奪政治權(quán)利終身”）。

因此非常簡單地說，如果人人都盡情的去發(fā)泄自己本能欲望的話，那么人類社會就將變成“禽獸社會”。所以作為一個“人”，必須遵守社會規(guī)范，即遵守社會法律和社會道德。

那么壓抑本能欲望的社會規(guī)范是如何輸入到潛意識中的呢？答案是：一個人從小到大，會通過父母、老師、與人相處的經(jīng)驗(yàn)而逐步將社會規(guī)范以自我暗示的方式輸入到潛意識中，最終形成潛意識中的“超我”部分（超我：代表道德和法律的那部分潛意識）。相對于超我而言的是“本我”（本我：代表本能欲望的那部分潛意識）。

那么個體為什么要把不被社會規(guī)范允許的本能欲望壓抑到潛意識中呢？

首先，當(dāng)在一個人內(nèi)心中某些不被社會規(guī)范所允許的本能欲望與社會規(guī)范發(fā)生沖突的時候（引發(fā)焦慮），因?yàn)楸灸苡麩o法得到實(shí)現(xiàn)，所以一個人的心靈就會經(jīng)歷極大的痛苦（人生而有欲，欲而不達(dá)就會痛苦）。現(xiàn)在你就可以回憶一下，你曾經(jīng)經(jīng)歷過的心靈痛苦是否都是由“欲而不達(dá)”導(dǎo)致的呢？例如沒有獲得好的食物、衣物、汽車和失戀！

其次、生命生存的第一法則是要在“無痛苦的心靈狀態(tài)中度過”，所以心靈為了避免自己長期處在痛苦狀態(tài)中（緊張、焦慮、抑郁、尷尬、罪惡感），就會把這種本能欲望“壓抑”到腦海深處，以便在表面意識上意識不到它們的存在，進(jìn)而讓心靈獲得對“痛苦事件”的徹底解脫。例如對一件讓你痛苦的事情（如丟失了1000元錢或被人辱罵），你只會憂慮痛苦幾天的時間，而后你就不會再去想它們了。因?yàn)檫@種由損失導(dǎo)致的痛苦被壓抑進(jìn)心靈深處去了——潛意識深處及邊緣。

最終就是說，當(dāng)本能欲望與社會規(guī)范發(fā)生沖突時，就會導(dǎo)致讓一個人在意識上經(jīng)歷痛苦，而心靈不允許痛苦在表面意識上長期存在，因此二者必有一者被壓抑。由于“國家利益”高于一切，所以在絕大多數(shù)情況下，社會規(guī)范將會戰(zhàn)勝不被社會允許的本能欲望——即被壓抑掉。反過來說，如果本能欲望勝利了又會怎么樣呢？例子很多：如法國球星齊達(dá)內(nèi)，由于一時的“氣不過”，而在2006年世界杯時，由國家英雄瞬間變?yōu)榱藝易锶耍ㄓ纱耸チ舜罅ι癃劚挥梢粋€人的憤怒導(dǎo)致傷害他人，甚至殺人的犯罪案例則更是舉不勝舉。

因此，“壓抑”是一種心靈進(jìn)化出來的能夠?qū)е律鼈€體獲得更大生存概率的“生存機(jī)制”——也是讓心靈擺脫繼續(xù)經(jīng)歷痛苦的生存機(jī)制。

既然“壓抑”是生活的“必備品”，心理疾病又是如何從中而生的呢？