“不為良相，便為良醫(yī)”據(jù)說是諸葛亮彌留之際告誡子孫的話，也有說是北宋名相范仲淹提出的，相醫(yī)并論，可見醫(yī)者在人們心目中的地位之崇高。為相者當有良醫(yī)之心，才能鞠躬盡粹，造福于民；為醫(yī)者當有良相之才，才能手到病除，送福于民。良相之才出于勤奮，良醫(yī)之心在于修養(yǎng)。

劉嬌媚為過敏性鼻炎患者做前鼻鏡檢查以觀察鼻腔情況

良相和良醫(yī)皆為救人

良相和良醫(yī)都是救人的職業(yè)，社會和人在整體的功能上具有同構性，在文化的意義上便有了“天人合一、醫(yī)道相通”的文化特點。從事醫(yī)術的人是最接近人民、理解人民的，這和以天下為己任的政治家是在關懷人民的價值上是一致的。

清名醫(yī)葉天士說：“良醫(yī)處世，不矜名，不計利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；闡發(fā)蘊奧，聿著方書，此其立言也。一藝而三善咸備，醫(yī)道之有關于世，豈不重且大耶！”一個好醫(yī)生，首先要有高尚的操守，不貪圖名利；其次要具有精湛的醫(yī)術，能妙手回春，重病、久病得以康復，才能叫立功；具有自己的學術思想，能著書立說，才能稱得上立言；“良醫(yī)三善”，應該是每個為醫(yī)者追求的境界。

“三心”為良醫(yī)之本

在醫(yī)學之路上前行十七載，作為年輕醫(yī)生，筆者付出了汗水，也付出了淚水；收獲了成功的喜悅，也品嘗了失敗的滋味。從醫(yī)是人生最大的快樂，在治好患者的成就感中找到快樂，這其中有艱辛、有幸福。不論境況如何變化，做一個良醫(yī)的信念一直沒有動搖，始終保持仁心，清心，勞心。

仁心“醫(yī)者，仁術也。”孫思邈說：“若有疾危來救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等。”此大愛悲憫之心永遠值得學習。醫(yī)生是高尚的，無大愛不能成大醫(yī)。在這個生與死的戰(zhàn)場上，他們陪著病患熬過生命中最灰暗的時刻，醫(yī)生的臉映在嬰兒初閃的瞳仁中，也印在垂死者最后的凝望里；醫(yī)生陪伴人類走過生、老、病、死，是人世間真正的天使！

清心既然立志做醫(yī)生，就要淡薄名利，倘若恃才斂財，與商人何異？只有讓年輕躁動的心平靜下來，不好高騖遠，不急功近利，才能真正步入醫(yī)學的圣殿。救死扶傷，解除病痛，維護健康，是醫(yī)務工作者的神圣職責。

勞心醫(yī)學乃“至精至微之事”，故“學者必須博極醫(yī)源，精勤不倦”，醫(yī)生必須精進醫(yī)術、仔細診斷，才能正確得知病情，準確用藥。需時刻謹慎，一絲不茍，如履薄冰，如臨深淵。醫(yī)學博大精深，非一朝一夕就可以領悟，尚有更多未知的醫(yī)學原理等待去探究。只有經(jīng)歷軀體與靈魂的考驗，我們才能在疾病面前鎮(zhèn)靜自若，才有可能在死亡面前重獲生命的權利！

醫(yī)路漫漫，有崎嶇和荊棘，我會在這條路上一直走下去，努力做一個良醫(yī)！