我們痛苦了，第一反應(yīng)就是想降低痛苦、逃離痛苦。但是，痛苦本身其實(shí)只是一個(gè)信號(hào)，只是告訴我們，問(wèn)題發(fā)生了，我們應(yīng)該去改變。如果只是一味努力降低痛苦、逃避痛苦，那就是在逃避問(wèn)題自身，這并不利于心靈的成長(zhǎng)。

　　這和身體疼痛的道理一樣。當(dāng)我們肚子疼時(shí)，醫(yī)生經(jīng)常不建議先服用止痛藥，因?yàn)槟菚?huì)讓身體麻木，讓醫(yī)生難以探察到底是哪里的內(nèi)臟發(fā)生了病變，從而無(wú)法下手治療。心理痛苦的意義是一樣的。

　　要分清痛苦與問(wèn)題，可以想辦法減輕痛苦，但更重要的是，我們要有勇氣去面對(duì)問(wèn)題。

　　太痛苦常常是因?yàn)椴涣私鉃槭裁赐纯?，而太痛苦又直接?dǎo)致我們逃避痛苦、恐懼痛苦……最后，我們忽略問(wèn)題自身，迫切地想消除痛苦，因此產(chǎn)生了一系列心理問(wèn)題。要帶著心理問(wèn)題去生活，我們必須先改變一些習(xí)慣性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，明白痛苦與問(wèn)題的關(guān)系。

　　陷阱一：“我是天底下最不幸的”

　　每個(gè)人都有不同程度的心理問(wèn)題，并且每個(gè)人的心理問(wèn)題都有大量的“同道”。但人們經(jīng)常看不到這一點(diǎn)，以為自己的痛苦獨(dú)一無(wú)二，總是感嘆“為什么不幸的偏偏是我”，將自己的問(wèn)題無(wú)限擴(kuò)大，并將它當(dāng)作生命中最重要的事情，用一切資源去糾正它。

　　之所以如此，是因?yàn)橛行睦韱?wèn)題的人以為自己的問(wèn)題是洪水猛獸，不敢將它暴露出來(lái)，但在封鎖自己的問(wèn)題的同時(shí)也封閉了自己。久而久之，就覺(jué)得自己是天底下獨(dú)一無(wú)二的最不幸的人了。

　　無(wú)論多么古怪的心理問(wèn)題，基本都可以找到大量的同類(lèi)，沒(méi)有誰(shuí)是“天底下最不幸的人”，總有別人和你一樣不幸甚至更不幸。

　　陷阱二：“痛苦都是因?yàn)楝F(xiàn)在”

　　一個(gè)27歲的女孩寫(xiě)信說(shuō)，她只談過(guò)一次戀愛(ài)，分手后再也不敢談戀愛(ài)了，因?yàn)?ldquo;我很怕失去，很怕那種如坐云端卻頓時(shí)墜入谷底的感覺(jué)，很害怕”。

　　無(wú)數(shù)人在戀愛(ài)中分手，但多數(shù)人后來(lái)又開(kāi)始了新的戀愛(ài)，為什么這個(gè)女孩“很害怕”而不敢再談戀愛(ài)呢？

　　一般來(lái)說(shuō)，這可以回溯到童年。這種不敢再談戀愛(ài)的女孩多在童年遭受過(guò)嚴(yán)重的分離焦慮的傷害。譬如，父母在她很小的時(shí)候離開(kāi)她很長(zhǎng)時(shí)間，甚至，父母一方離開(kāi)后就再也沒(méi)有回來(lái)。這種嚴(yán)重的分離焦慮最后化為一種無(wú)意識(shí)，深埋在她的心底，分手重新喚起了她的無(wú)意識(shí)，又一次誘發(fā)了她嚴(yán)重的分離焦慮。于是，她寧愿麻木，也不想再有親密關(guān)系。

　　這個(gè)27歲的女孩，她的邏輯看似是合理的，因?yàn)槌赡甑捏w驗(yàn)重復(fù)了童年的災(zāi)難。

　　但是，如果她能好好思考一下，自己的懼怕和憤怒究竟從何而來(lái)，她就會(huì)明白，自己的懼怕與憤怒是建立在有限的人生體驗(yàn)上的，是不合理的。

　　陷阱三：“用一切辦法減少痛苦”

　　日本心理學(xué)家森田正馬，他提出的“順其自然、為所當(dāng)為”的森田療法成為治療強(qiáng)迫癥、社交恐怖癥等心理疾病的一種非常流行、有效的療法，而他自己在讀大學(xué)時(shí)正是一名嚴(yán)重的神經(jīng)癥患者。

　　國(guó)內(nèi)著名口吃矯正專(zhuān)家平易，他自己以前就是一名嚴(yán)重的口吃者。他是在進(jìn)行自我治療的時(shí)候形成了一套行之有效的治療方法。

　　這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)在，我更堅(jiān)信美國(guó)心理學(xué)家派克的表述——“逃避問(wèn)題及其內(nèi)在痛苦情感的傾向是所有心理疾病的主要原因”。

　　我們想逃避痛苦，但痛苦背后的問(wèn)題恰恰是我們的一部分，須臾不可分離，根本逃避不了。所謂的逃避，只不過(guò)是運(yùn)用種種自欺的方式扭曲了我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，從而減少我們的痛苦。我們以為看不到它們了，但其實(shí)它們還是我們甩不掉的尾巴。

　　而那些直面自己的痛苦及痛苦背后的問(wèn)題的人，每一次痛苦就促進(jìn)了他們的成長(zhǎng)。

　　陷阱四：“我能控制自己的一切”

　　我們經(jīng)常以為，我們能夠控制自己的一切，這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是強(qiáng)迫癥、社交恐怖癥和口吃等問(wèn)題產(chǎn)生的直接原因。

　　一位男青年寫(xiě)道：

　　“我是一名步入社會(huì)就業(yè)已經(jīng)六年的普通人，但是，我一直希望我能有不平凡的作為！

　　“主要的問(wèn)題是，我很多時(shí)候都不能集中意志思考自己要思考的問(wèn)題，往往會(huì)在思考的時(shí)候走神，這樣一來(lái)，我的效率就很低，想向你請(qǐng)教一下：怎樣才能集中意志思考問(wèn)題？”

　　一位年輕媽媽說(shuō)：

　　“我很愛(ài)我的孩子，但我有一次居然產(chǎn)生了想掐死他的念頭。天哪，我怎么能這么想，我一定是瘋了。于是，我拼命壓制這個(gè)念頭，但它現(xiàn)在出來(lái)得越來(lái)越頻繁。我現(xiàn)在都不敢抱孩子了，生怕我控制不住自己。”

　　這位男青年和這位媽媽的問(wèn)題有些類(lèi)似，他們都以為自己能控制自己的一切。男青年偶爾走神，他就認(rèn)為會(huì)嚴(yán)重影響自己的追求。年輕媽媽認(rèn)為愛(ài)孩子就絕對(duì)不能產(chǎn)生“想掐死孩子”的念頭。

　　潛意識(shí)的特點(diǎn)是，我們?cè)较肟刂扑驮娇刂撇涣?，它的活?dòng)會(huì)越來(lái)越頻繁。譬如，那位年輕媽媽拼命想壓下掐死孩子的無(wú)意識(shí)念頭，這種念頭就會(huì)出現(xiàn)得越來(lái)越頻繁。

　　一個(gè)人的潛力無(wú)限，但一個(gè)人的意識(shí)能直接控制的范圍卻很有限。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不要總是和潛意識(shí)過(guò)不去，不必和走神、壞念頭等偶爾出現(xiàn)的問(wèn)題較真。否則，它們就會(huì)成為真正的問(wèn)題。

　　陷阱五：“沒(méi)有它我就一切OK”

　　很多時(shí)候，當(dāng)我們把一切焦點(diǎn)放到問(wèn)題上時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就會(huì)成為我們拒絕成長(zhǎng)的一個(gè)替罪羊。

　　譬如，斷了一截小手指的大學(xué)生，他最后的斷言是“自己的一生就毀在這一截小手指上了”。

　　真的是這樣嗎？我們可以作一個(gè)最基本的假設(shè)，如果他有這一截小手指，那么他的人生就會(huì)一切OK嗎？顯然，答案是否定的。

　　有些男孩會(huì)把個(gè)子矮當(dāng)作替罪羊，于是拒絕成長(zhǎng)；有些女孩會(huì)把相貌丑當(dāng)作替罪羊，于是拒絕成長(zhǎng)。他們把一切問(wèn)題都?xì)w罪到自己的某個(gè)缺陷上去，經(jīng)常會(huì)幻想“如果……一切OK”。

　　但是，一些個(gè)子同樣矮的男孩、相貌同樣丑的女孩非常有勇氣地去生活，并活得非常成功。一些高大帥氣的男孩和一些美貌的女孩卻同樣找到了各種各樣的替罪羊而拒絕成長(zhǎng)。

　　你最在乎自己的什么缺陷？好好思考一下，它有沒(méi)有成為你的替罪羊？

　　最后，送大家三句話(huà)：

　　一、接受心理問(wèn)題，帶著你的心理問(wèn)題去積極生活；

　　二、打開(kāi)心扉，尋找你身邊的“業(yè)余心理醫(yī)生”；

　　三、理解他人，自己去做一名好的“業(yè)余心理醫(yī)生”。