太極拳練習(xí)，從”重濁“到”輕靈“

　　練習(xí)太極拳有三個(gè)層次，開(kāi)始就像是在水底下練，然后就像在水中央練，最后像是在水面上練。這是郝為真前輩練習(xí)太極拳的體會(huì)。

　　這句話實(shí)際是表達(dá)了練習(xí)太極拳由實(shí)到虛的修煉過(guò)程。在開(kāi)始的時(shí)候，練習(xí)太極拳是重和實(shí)的，隨著功夫的增長(zhǎng)，動(dòng)作會(huì)變得輕靈，最后則好像在空氣中練拳了。

　　在水底練拳，腳扎在水底，身體運(yùn)行時(shí)有水的阻力，這表明身體的輕靈度還沒(méi)有達(dá)到最高水平；進(jìn)一步練習(xí)，好像在水中央練拳了，腳不是扎在水底了，水的阻力也小了，這表明練拳的輕靈度提高了；到了第三層，就浮到了水面上；沒(méi)有水的阻力；身體就極其虛靈了。因此，太極拳在走架時(shí)，要求做到空、松、圓、活。郝為真說(shuō)的練拳體會(huì)，實(shí)際就是要求做到空、松、圓、活。

　　如何做到空、松、圓、活呢？

　　這就要求走架時(shí)要從重、大向輕、靈的方向練習(xí)。也就是開(kāi)始練習(xí)時(shí)要沉穩(wěn)重大，隨著功夫的增長(zhǎng)逐漸變得輕靈圓活。這三層意境并不是每個(gè)人都能夠經(jīng)歷的，這只是郝為真老前輩自己的體會(huì)。其實(shí)，每個(gè)人練拳都有自己的體會(huì)，比如中國(guó)臺(tái)灣的鄭曼青老人，他練拳的感覺(jué)是像”陸地行舟”，這是在空氣中鍛煉自己輕靈勁的功夫。這些練拳的體會(huì)其實(shí)都是一種從重濁到輕靈的感受。

　　練拳講究“落地生根”，這其實(shí)也是一種比喻，也就是練拳要注重腳下的穩(wěn)定。太極拳拳論中講：“邁步如貓行…邁步如臨深淵。”這也是一種比喻，是講步法的輕靈。要做到“邁步如貓行”，得做到兩點(diǎn)：第一要輕，第二要沉穩(wěn)。所謂沉穩(wěn)，就是扎實(shí)，也就是腳下要有根。

　　如果腳下沒(méi)有根，那就是漂浮，也就不會(huì)有步法輕靈了；如果腳下過(guò)于滯重，也是做不到”邁步如貓行”的。所以，我們要求練拳要做到“舉步輕如鴻毛，落步重如泰山”。這就要求在步法轉(zhuǎn)換上一定要到位，不能落步以后，再去轉(zhuǎn)動(dòng)腳掌的位置、角度來(lái)調(diào)整身形上的不協(xié)調(diào)。這也就是所謂的“落地生根”。

　　所以，我們練習(xí)太極拳，要做到輕靈穩(wěn)健，就必須在步型、步法上下功夫，一定要規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，要根據(jù)自己的身高、體型，找到適合自己的步幅、步寬。在轉(zhuǎn)腳時(shí)，還要做到角度準(zhǔn)確。另外，還要練好基本功也就是腰腿功夫。如果腰腿不好，也是做不到步法輕靈穩(wěn)健的。

　　除此之外，做到步法的穩(wěn)健輕靈還要掌握一些技術(shù)技巧。比如做弓步動(dòng)作，邁步時(shí)，一定要把支撐腿穩(wěn)定好。另一條腿的胯根要松，要用胯把腿送出去，送出去的腳要腳跟擦地而出，如履薄冰，然后依次過(guò)渡到全腳掌著地，重心前移，最后完成弓步動(dòng)作。

　　在將要完成弓步動(dòng)作時(shí)，意念體重通過(guò)前腳涌泉穴下沉，好像前腿扎入地面一樣。這時(shí)，前腿的膝蓋不能過(guò)腳尖，膝蓋也不要左右搖擺，要穩(wěn)定?。缓笸纫⑶?，有彈性，腳后跟不能離地，腳掌也不能轉(zhuǎn)動(dòng)。還有，邁步時(shí)重心不要先移動(dòng)，要等到前腿落實(shí)后，重心才能逐漸向前移動(dòng)；重心移動(dòng)時(shí)，身體要中正，不能低頭貓腰。這樣練習(xí)就能做到“舉步輕如鴻毛．落步穩(wěn)如泰山“。

　　另外，太極拳為了技擊，除了要求穩(wěn)健輕靈外，還要快速準(zhǔn)確。這就要求在騰挪閃展上下功夫。閃展主要是腰上的功夫，騰挪則是腿上的功夫。要達(dá)到這個(gè)程度，只是練習(xí)拳架還不夠，還要進(jìn)行一些專門(mén)的功法訓(xùn)練。

　　總體來(lái)說(shuō)，”落地生根”“腳下生根”就是為了練拳穩(wěn)如泰山、舉步輕如鴻毛。沒(méi)有“落地生根”的穩(wěn)定性，就不能做到“舉步輕如鴻毛”的輕靈。“落地生根”不是滯重，而是穩(wěn)定。如果過(guò)于滯重，就不能達(dá)到舉步輕靈的目的。

　　至于練習(xí)拳架的高低問(wèn)題，要因人而異。過(guò)去練習(xí)太極拳，都是先求開(kāi)展后求緊湊。開(kāi)展，就是身法要放低，動(dòng)作要大一些。過(guò)去都是青少年練習(xí)太極拳，成年人練習(xí)太極拳的很少。所以，開(kāi)始練習(xí)時(shí)，都是低架。青少年練習(xí)武式太極拳，也要求底架。隨著年齡增長(zhǎng)，拳式要逐漸緊湊，身法就高了。

　　練拳的人要根據(jù)自己的身體情況、年齡，來(lái)決定架勢(shì)的高低?？傊毴蛉硕?，不是低架就好，高架就不好，也不是高架好，低架就不好。適合自己就是最好的。

　　“落地生根”并不是真的扎在地上不動(dòng)了，而是對(duì)人在運(yùn)動(dòng)中下肢穩(wěn)固的一種比喻。太極拳并不是只講“落地生根”，還講究輕靈敏捷、騰挪閃展。

　　沒(méi)有“落地生根“的穩(wěn)定性，也就不會(huì)有騰挪閃展的輕靈敏捷。“落地生根”是強(qiáng)調(diào)你在舉步投足時(shí)腳下要穩(wěn)，如果腳下不穩(wěn)，你還怎么和人推手搏擊？所以，下肢穩(wěn)固，是上肢輕靈的基礎(chǔ)，也是騰挪閃展的基礎(chǔ)。這就像蓋房一樣，不打好基礎(chǔ)，房子是蓋不起來(lái)的。

　　不僅僅是太極拳，中國(guó)武術(shù)都十分重視腰腿的功夫，重視下盤(pán)的穩(wěn)固。所以，“腳下生根”并不是要把樁步扎死，并不是死的樁步，而是對(duì)下肢穩(wěn)定的一種形容比喻。

　　另外，在推手時(shí)要做到身體穩(wěn)固，并不完全取決于樁步的穩(wěn)定，更重要的是對(duì)虛實(shí)的把握。李亦畬對(duì)太極拳的虛實(shí)說(shuō)得很清楚，他說(shuō)：虛，并不是全無(wú)著落：實(shí)，也不是完全扎煞，像一個(gè)樁子扎在地上一樣。實(shí)中要有虛，虛中要有實(shí)。

　　太極拳最重要的是虛實(shí)的變化。如果虛實(shí)變化不好，再穩(wěn)的樁步也是沒(méi)用的。不懂虛實(shí)的變化，也就像王壯弘說(shuō)的，樁步也就成了死樁了。所以，在推手中，虛實(shí)變化得好是身體穩(wěn)定的關(guān)鍵。如果你不懂得虛實(shí)變化，或者是大虛大實(shí)，不懂得細(xì)微的虛實(shí)變化，那么你想穩(wěn)如泰山也是做不到的。懂得虛實(shí)變化，身體才能像不倒翁一樣穩(wěn)定。

　　但是，下肢的穩(wěn)固也是身體虛實(shí)變化、閃展騰挪的基礎(chǔ)。所以，練習(xí)太極拳，既要練習(xí)“腳下生根“的穩(wěn)定性，又要懂得虛實(shí)的變化，練習(xí)騰挪閃展的靈敏。太極拳最重要的是開(kāi)合虛實(shí)，其他身法的變化、樁步的穩(wěn)定，都是為了開(kāi)合虛實(shí)服務(wù)的。