掤勁是母勁,奧妙無窮
掤勁是母勁,這個(gè)比喻用得好。母與子是分不開的。它強(qiáng)調(diào)了掤勁在技擊中的地位高于一切。事實(shí)證明,子勁都是從擁的母勁演變出來的。學(xué)者若掌握了掤勁,并能巧用之,既可以防守周密,又能進(jìn)攻得機(jī)。因此,評(píng)價(jià)太極功夫的優(yōu)劣,必須看他運(yùn)用掤勁如何。搭手巧用掤勁相接圓轉(zhuǎn),接換圈,勁不丟,能順其勢而走化,順其勢而擊發(fā)。不管對(duì)方使用抓拿按推等方法進(jìn)攻,都能隨心所欲,順其自然,此功夫?yàn)樯蠈印?/p>
拳論曰:“渾身上下處處有掤勁。”??偨Y(jié)了掤勁尤為重要。何為掤勁呢?“掤”顧名思義如雙手掤物,下按上掤。它是利用離心力隨外力相合、不丟不抗的粘貼之內(nèi)勁。其動(dòng)作為似松非松,柔中寓剛,靈活而又沉重,運(yùn)用富于彈性和韌性的特殊內(nèi)勁。
要知掤勁,應(yīng)比較而求之。正確與錯(cuò)誤各具特點(diǎn)。常見之病就是“丟”與“頂”。
“丟”指的是與彼勁脫離,離心力的內(nèi)勁不能與彼勁始終合,無意脫離為丟,有意脫離為內(nèi)空引化。
“頂”指的是頂抗,拙勁滯猛,出太極陰陽圖的軌為沖撞。盲目為頂抗,有意取中,為逼引。“掤”是巧用離心力與彼合拍的一種中庸之勁。能粘走相生,圓轉(zhuǎn)自如,技擊取勝,巧妙全在一圈之中。
怎樣求掤呢?學(xué)者應(yīng)辯證求之。要用太極陰陽之理去理解太極掤勁之奧妙。理論要與實(shí)踐相結(jié)合,主觀要符合客觀。先以形求意,再以意導(dǎo)形。演練者要確定求掤之序,然后循序漸進(jìn)求掤勁,這樣才能事半功倍。
一、意掤
所謂意掤,就是以意導(dǎo)掤。意掤做到自我養(yǎng)成求掤的習(xí)慣。要有信念堅(jiān)持不懈地刻意求掤。應(yīng)懂掤含意,知掤的表現(xiàn)。同時(shí),要增強(qiáng)掤的思維想象能力。
太極拳強(qiáng)調(diào)“以心行氣”。心,也,這是符合人體活動(dòng)規(guī)律的。人的任何活動(dòng)都離不開意念,無論是外部的造型,還是內(nèi)部氣流的調(diào)遣都必須受意識(shí)支配。若要演練太極拳,必須知道太極陰陽圖。太極圖既可表示無限的宇宙,又能表示人體的運(yùn)行規(guī)律。太極圖外面的形跡和里面所包含的精意,形象地體現(xiàn)在拳之上。也就是說,太極拳既有成形可見的套路,又有無形意會(huì)的拳理。這兩者若不能有機(jī)地結(jié)合在一塊,演練者就不會(huì)明白拳理是如何發(fā)于拳勢,更不會(huì)懂得拳勢的運(yùn)動(dòng)。實(shí)質(zhì)上是運(yùn)氣和養(yǎng)先天自然之氣的結(jié)合,求練太極掤勁。演練者先練心,要平心靜氣,清除一切私心雜念,專心一意求掤勁。這樣久練求掤,一定會(huì)達(dá)到高層次境界。
二、形掤
掤勁來源于螺旋纏絲,圓是太極拳的特點(diǎn)之一,太極拳以圓造型是有它的科學(xué)道理的。圓運(yùn)動(dòng)既符合物理中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,力學(xué)原理,又符合人體生理結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。它既能消病益壽,增強(qiáng)體質(zhì),又有特殊的技擊功能。其優(yōu)點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)靈活,爆發(fā)力強(qiáng),防御巧妙,合力最佳。
太極拳以太極圖之理而得名并取形。因此練習(xí)者一定要研修太極圖。太極拳的圓運(yùn)動(dòng)離不開太極圖,無論轉(zhuǎn)何種圓圈,都應(yīng)以太極圖之理來驗(yàn)證它,達(dá)“連貫圓活”為標(biāo)準(zhǔn)。要求動(dòng)作不凹不凸,沒有斷勁,沒有缺陷,不起棱角,不越界限,也不偏塌,變動(dòng)靈活,走化粘隨,不丟不頂,圓轉(zhuǎn)自如。
依照拳理要求“處處要有掤勁”,因此練習(xí)者首先要在四肢上下工夫。要注意每勢的動(dòng)靜姿勢都符合圓的軌跡。靜勢時(shí),要做到身備五弓,能依理把各種圓組合在一起。要注意四肢的位置、方向、距離,六合統(tǒng)一。特別注意各關(guān)節(jié)勁不丟,防止被突然擒拿。轉(zhuǎn)換折疊變幻時(shí),勁決不能丟,每個(gè)劃圓運(yùn)動(dòng)要沿軌道而行。
其次要研究身體的掤勁。軀干要中正安舒,虛靈頂勁,沉肩垂肘,含胸拔背,松腰落胯,開襠合檔,氣沉丹田。要以腰為總軸,求四周旋轉(zhuǎn)的掤勁。前掤是共性,易練,要刻意練左右掤、后掤、下掤。
推手時(shí),要注意接勁,即搭手。此動(dòng)作猶如打籃球運(yùn)動(dòng)中的接球動(dòng)作,在接觸的一剎那間,要穩(wěn)住重心,順著球的沖力往自身引帶。而后要粘貼住,再巧妙劃圓引化。接勁時(shí)動(dòng)作要用內(nèi)勁去迎合,接觸的一瞬間,若停頓接勁就會(huì)犯丟頂之病。與彼勁合后劃圓才能粘住,若不圓轉(zhuǎn)也會(huì)丟。圓轉(zhuǎn)靈活,才能沾連粘隨不丟頂。推手中的各子勁決不能離開母勁。應(yīng)巧用捋擁、擠掤、捌掤、采掤、肘掤、靠掤、開掤、合掤等取勝對(duì)方。
經(jīng)驗(yàn)證明:無根就無掤。人體運(yùn)動(dòng)全憑借大地的反作力,太極拳技擊發(fā)力也是巧用大地反作用力。拳論曰:“來氣于足跟,出氣于手掌。”講的就是氣源和氣頭的關(guān)系。俗話說“根深才能葉茂”。這個(gè)比喻用于太極拳中上下技擊的關(guān)系最為恰當(dāng),技擊的上下主次關(guān)系尤為重要。練太極拳在意識(shí)導(dǎo)引下,努力追求下肢的立地生根,下肢的穩(wěn)實(shí)關(guān)鍵就是兩腿轉(zhuǎn)換,虛實(shí)分清;向下扎根,好似大樹扎根一樣,既要有面積,又要有深度。這樣才能使上肢動(dòng)作平穩(wěn)舒展,掤勁不丟,中正不偏,靈活沉穩(wěn)。久練,兩腿力量越大。下肢服務(wù)于上肢,隨著上肢進(jìn)攻防御變化,下肢的重心虛實(shí)分清,巧占面積。初練者步法要大虛大實(shí)分清,架勢應(yīng)放低練習(xí),增加腿力。動(dòng)作熟練后,可以將步法的虛實(shí)比例縮小,使動(dòng)作靈活敏捷。
太極拳的開合、虛實(shí)、螺旋纏絲都含有陰和陽兩種不同的力量。有剛有柔,有虛有實(shí)。一虛一實(shí),包含的勁似松非松。久練,進(jìn)一步做到虛中有實(shí),實(shí)中有虛,轉(zhuǎn)換都要處處有掤勁。
這種纏絲掤勁,用到推手上,虛實(shí)變換,陰變陽,陽變陰,剛變?nèi)?,柔變剛,似陽非陽,忽隱忽現(xiàn),忽弛忽張,不可捉摸,妙不可言。拳論講“全身無處不是圈,全身無處不太極”,“妙手一運(yùn)一太極,太極一運(yùn)化烏有”。達(dá)到神妙階段,由開展而漸到緊湊,由有形而歸于無形的最高級(jí)的技擊成就。
三、氣掤
氣是一種極細(xì)微的物質(zhì),是構(gòu)成世界萬物的本源,是宇宙萬物生生化化的根本。
人體中的氣,主要成分有三。先天的腎氣,亦稱元?dú)?;后天的水谷之氣,簡稱谷氣;口鼻吸人的空氣,亦稱清氣??诒呛粑畾鉃閯?dòng)力,促進(jìn)內(nèi)臟元?dú)馀c谷氣的變化。這三種氣混合在一起,共同發(fā)揮充養(yǎng)全身的作用。
太極拳的氣又可為陰陽二氣。下沉之氣為陰氣,上升之氣為陽氣;呼氣為陽氣,吸氣為陰氣。陰氣與陽氣之間的相互關(guān)系為:陽氣上升仍為陽氣,陽氣下行即為陰氣;陰氣上升即為陽氣,陰氣下行仍為陰氣。氣為人的生命之根本,而氣的根本卻在于陰陽共存。若沒有變化的氣就成死氣。
學(xué)太極拳必須懂得陰氣與陽氣調(diào)和之理。陰氣與陽氣辯證關(guān)系為:以陽氣的致密最為重要。陽氣致密,陰氣就可以固守于內(nèi)。如果陰氣與陽氣兩者失調(diào),就如同一年之中的四季失去了平衡。求練陰陽二氣協(xié)調(diào),相互為用,才能維持正常生理狀態(tài)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
初練太極拳者,往往陰陽失調(diào)。有的濁氣上升,橫氣填胸;有的陽氣不領(lǐng),陰氣過盛,只會(huì)“氣沉丹田”,忽視了“氣宜鼓蕩”之理。因此,練太極拳應(yīng)讓清氣上升,濁氣下降,陰陽二氣相互調(diào)和互補(bǔ),這樣才能有養(yǎng)生與技擊的功效。
總之,掤勁居首位,技擊不離掤;求掤先練意,勢正掤勁增;修煉太極步;扎根能增擁;太極螺旋轉(zhuǎn),掤勁自然增,調(diào)理陰陽氣,內(nèi)氣能充盈;接勁須引化,轉(zhuǎn)圓環(huán)相生。
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