目前，全世界范圍內各類精神“疾病”的終身患病率非常高，美國幾乎高達50%，中國已經高達17.5%，而且是越來越高，為什么會這樣呢？我想說說我對精神疾病的三點思考。

　　第一，為什么精神“病人”越來越多呢？

　　有一個觀點認為，精神病人越來越多，是因為精神醫(yī)學診治策略錯了。

　　大家也許不知道，直到今天，沒有任何一種精神疾病符合醫(yī)學上疾病的最基本標準。因為診斷一種“疾病”要有明確的病因、病理改變、病程和轉歸才能成為疾病。然而，目前所有的精神疾病都還沒有明確的病因或病理改變，所以，目前所謂的精神疾病都不是真正意義上的疾病。

　　在中國頒布的《精神衛(wèi)生法》里面，找不到“精神疾病”這個詞，而滿眼都是“精神障礙”。也許這有點超出你的常識，大家都覺得精神病就是病，像感冒一樣，要吃藥。當然，并不是說精神障礙就不需要藥物治療，當癥狀嚴重時，會影響身體功能或生命安全時，還是需要藥物治療的。只是當你到醫(yī)院看病時，可能不會想著這個“病”與其他病的區(qū)別。

　　那“障礙”與“疾病”有什么不同呢？“障礙”是指一些癥狀群，醫(yī)學上有一個專有名詞叫“綜合征”，還達不到疾病的標準。

　　遺憾的是，大多數醫(yī)生都是把各類精神障礙當做精神疾病來治療，甚至很多媒體在宣傳的時候，也都把“精神障礙”稱為“精神疾病”。這兩字之差，謬之千里，因為這導致精神障礙的治療、預防策略都是為了消除各種心理癥狀，一句話，都是為了治病。甚至心理治療也是為了治病，我們常說的“心病”還需“心藥”治，就是這個道理。但是，這種治病的策略對于精神障礙來說，卻往往是無效的，或者是短期有效，但長期無效。

　　第二，為什么精神醫(yī)學的防治策略是無效的呢？

　　現(xiàn)代精神醫(yī)學的一個基本假設是“健康是常態(tài)，幸福是常態(tài)”，認為心理痛苦、不幸福就可能有心理問題或精神疾病，因此各種防治策略都是為了消除痛苦情緒、問題行為，恢復健康幸福的正常狀態(tài)。

　　然而，美國內華達大學的心理學教授斯蒂芬·海斯認為，健康、幸福不是常態(tài)，痛苦才是常態(tài)。心理痛苦根源于我們人類進化過程中產生的特有的語言功能，語言是把雙刃劍，語言使人類有了文明成就，也使人類有了心理痛苦體驗。

　　語言會把符號與符號指代的內容等同起來，我們都知道“望梅止渴”這個成語，就是這個意思，這被稱為“認知融合”現(xiàn)象。由于認知融合，會讓我們把頭腦里的想法、想象當做事實，導致回避行為。例如經歷過車禍之后，頭腦里經常想起車禍，就會害怕坐車而回避坐車；頭腦里產生“可能會失敗”的念頭，就會避免嘗試探索；頭腦里想到“他人會嘲笑自己”就會回避人群，等等。僵化地按照語言規(guī)則行事就會導致各種情緒問題、行為問題。

　　然而，人類的發(fā)展離不開合作，合作又離不開語言，有語言就會有認知融合，而有認知融合就會帶來回避痛苦經驗和執(zhí)著于頭腦里的想法、念頭、想象。既然我們人人離不開語言，自然無法完全消除所謂的心理痛苦。所以，消除痛苦的診治策略是無效的。

　　第三，什么才是有用的防治策略呢？

　　2004年海斯教授提出來一個嶄新的心理健康模型，即心理靈活性模型。心理靈活性是什么呢？它是指一個人能夠接納現(xiàn)實及身心反應而不是回避，覺察和解離頭腦里融合的語言與語言指代的事物，充分接觸當下現(xiàn)實環(huán)境而不被頭腦左右，為了價值和意義有意識地改變或堅持自己的行為。

　　基于這個模型，不再是把消除痛苦當做治療目的，而是幫助人們帶著痛苦追求價值和意義，也就是“痛并快樂著”?；谶@個模型建立的臨床干預方法，就是接納承諾療法，英文縮寫為“ACT”，目前我的課題組正在致力于把這一方法與東方傳統(tǒng)文化結合起來。

　　ACT不僅是一種療法，而且是一種心理學實踐，一種生活態(tài)度和行為方式。它的簡單和高效受到越來越多人的重視和追捧，也越來越多地被廣泛用于非臨床領域。