一個(gè)和諧的關(guān)系，必然有豐富的付出與接受，你給予我物質(zhì)和精神的愛(ài)，我接受;我給予你更多的物質(zhì)和精神的愛(ài)，你也欣然接受，然后回予我更多……如果這個(gè)付出和接受的循環(huán)被破壞，關(guān)系也隨即會(huì)向壞的方向發(fā)展。

　　與我們的想象不同，愛(ài)的關(guān)系中，付出和接受的循環(huán)被破壞，很多時(shí)候不是因?yàn)椴辉敢饨o予，而是因?yàn)椴辉敢饨邮堋?/p>

　　不愿意接受的原因也并不如我們想象的那么偉大，恰恰相反，是因?yàn)槲覀儾辉敢獬惺軆?nèi)疚。

　　對(duì)此，德國(guó)家庭治療大師海靈格描繪說(shuō)：“我們付出的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得有權(quán)利，我們接受的時(shí)候，就會(huì)感到有義務(wù)。”

　　而且，只付出不接受的人，會(huì)有一種清白感，會(huì)覺(jué)得自己在這個(gè)關(guān)系中絕對(duì)問(wèn)心無(wú)愧。這是一種很舒服的感覺(jué)，有這種感覺(jué)的人，會(huì)覺(jué)得自己在關(guān)系中永遠(yuǎn)正確。那么，相應(yīng)地，關(guān)系的另一方就會(huì)覺(jué)得很不舒服，會(huì)頻頻感到內(nèi)疚，會(huì)經(jīng)常覺(jué)得問(wèn)心有愧，即便他不明白付出者為什么那么喜歡付出，他最終一定會(huì)產(chǎn)生逃離的沖動(dòng)。

　　一旦他真做出了逃離的舉動(dòng)，那個(gè)一直認(rèn)為自己清白無(wú)辜的付出者就會(huì)覺(jué)得受到了莫大傷害，并且會(huì)激烈地指責(zé)逃離者的背叛舉動(dòng)，殊不知付出者自己才是破壞關(guān)系的始作俑者。

　　清白感總是和負(fù)罪感聯(lián)系在一起，一個(gè)和諧的人是既有清白感也有負(fù)罪感。假如你沒(méi)有一點(diǎn)兒負(fù)罪感，而只有清白感，那其實(shí)就是你把負(fù)罪感強(qiáng)加給其他人了，而那個(gè)被強(qiáng)加者一般都是你最親密的人。

　　案例：“完美太太”嚇走丈夫

　　31歲的麗娜是一家外企的高級(jí)管理人員，不僅事業(yè)一帆風(fēng)順，人也聰慧靚麗，且非常顧家，被大家視為標(biāo)準(zhǔn)的好妻子。

　　麗娜做公務(wù)員的丈夫羅峰也這么認(rèn)為，他常說(shuō)，麗娜是一個(gè)無(wú)可挑剔的好妻子。但他近一年對(duì)妻子越來(lái)越疏遠(yuǎn)，最近提出了離婚，原因是壓力太大。“可能是你太好了，對(duì)我太好，對(duì)我家人也太好，什么都好……但我就是對(duì)這一點(diǎn)不舒服。”

　　朋友關(guān)系和配偶關(guān)系一樣，是相對(duì)平等的關(guān)系，是付出和接受相對(duì)平衡的關(guān)系。相反，親子關(guān)系一般不是平等關(guān)系，要么是成年的父母向幼年的孩子多付出而少接受，要么是壯年的孩子向老邁的父母多付出而少接受，其他的親人關(guān)系也常是不平衡的關(guān)系。所以，當(dāng)麗娜一貫地扮演“付出者”的角色時(shí)，她在親人中受到了歡迎，并被當(dāng)作典范來(lái)看待。但是，因?yàn)樗?xí)慣性地拒絕接受，所以在講究平衡的配偶和朋友關(guān)系中遭遇到了挫折，對(duì)于她這樣的“付出者”，她的朋友和她的丈夫羅峰一樣，都有點(diǎn)想避而遠(yuǎn)之。

　　從理智上，這種避而遠(yuǎn)之看上去好像不合常理，畢竟作為“接受者”，從利益上來(lái)說(shuō)是獲益者，為什么朋友和丈夫都逃避麗娜呢?但如果從情感上去分析，這種逃避就不難理解了。

　　從情感上看，單純的“付出者”其實(shí)并不偉大，他們不計(jì)得失的付出，從根本上是一種自戀。“付出者”過(guò)分地追求“問(wèn)心無(wú)愧”，過(guò)分地迷戀清白感。然而，不管多么付出，一個(gè)人仍然是會(huì)在關(guān)系中犯錯(cuò)的，是會(huì)不可避免地傷害關(guān)系的另一方，讓另一方總有虧欠感。

　　簡(jiǎn)單而言，“付出者”其實(shí)在享受這種邏輯：既然我是付出的一方，那么我們的關(guān)系無(wú)論出現(xiàn)什么問(wèn)題都是你的錯(cuò)了。

　　明白了這一點(diǎn)，就不難理解麗娜的丈夫和朋友為什么要逃避麗娜了。

　　內(nèi)疚，是和諧關(guān)系的調(diào)節(jié)者。內(nèi)疚的產(chǎn)生，源自付出與接受的失衡。內(nèi)疚的產(chǎn)生，其實(shí)是在提醒你，你該補(bǔ)償對(duì)方了。我們要懂得這一點(diǎn)，懂得覺(jué)察自己的內(nèi)疚，然后及時(shí)作出補(bǔ)償。同樣，當(dāng)對(duì)方產(chǎn)生內(nèi)疚時(shí)，我們也要給對(duì)方機(jī)會(huì)，讓對(duì)方完成他的補(bǔ)償。

　　在關(guān)系中扮演一個(gè)單純的付出者，其實(shí)是拒絕對(duì)方的補(bǔ)償，從而破壞了對(duì)方化解自己內(nèi)疚的努力。結(jié)果，內(nèi)疚不斷在對(duì)方心中郁積，最終這內(nèi)疚成為一種憤怒，讓他產(chǎn)生了想逃離這個(gè)關(guān)系的沖動(dòng)。這正是羅峰為什么想離開(kāi)“無(wú)可挑剔的妻子”的緣故。