第一,在身體層面:放松,它需要什么就給它什么
與身體有關(guān)的都是,感官感覺、吸氣呼氣、本能機(jī)能、身體結(jié)構(gòu)、行為舉止、吃喝拉撒、健康生病。每樣都是一扇進(jìn)入當(dāng)下的門。
打個(gè)比方,身體就是我住的房子,有四扇窗、一道門,四扇窗分別代表眼耳鼻舌、一道門代表軀體,而這房子里住著一只頑皮的猴子,猴子就代表頭腦。從不同的窗子或從門看進(jìn)去都能看見猴子,咋一看像是五只不同的猴子,其實(shí)是同一只,只是這只猴子太瘋狂,總是想充當(dāng)房子的主人,所以人們看房子的時(shí)候通常只見猴子不見房子。
如果你想活在當(dāng)下,最最重要的是別讓猴子成為這房子的主人。誰是房子的主人,是你啊,是你的意識、是你自己的那個(gè)“看”。
對身體來說,活在當(dāng)下地對待它只需要做兩個(gè)事情:一是放松,二是它需要什么就給它什么、不需要什么就別給它什么。
如果房子里沒有猴子,房子本身就是放松的。一旦猴子在里面上竄下跳,房子就有可能東搖西擺。
如何放松呢?隨時(shí)隨地地專注與身體的動(dòng)作和姿勢,感覺身體各部分的狀態(tài),并且有意識地呼吸,讓呼吸像掃描器一樣不時(shí)地掃描身體,從上到下。這個(gè)練習(xí)可以在任何時(shí)候做,包括獨(dú)自一人或與人溝通的時(shí)候、走路或靜止的時(shí)候、說話或靜默的時(shí)候、平靜或激動(dòng)的時(shí)候。身體的特性之一就是永遠(yuǎn)在當(dāng)下,所以身體以及長在身體上感官是最好的進(jìn)入當(dāng)下的助緣。
身體需要什么就給它什么、不要什么就別給它什么。什么意思?很簡單啊,困了就睡(到了時(shí)間不困也要睡)、餓了就吃(不餓就別吃)、累了就休息、渴了就喝水。這方面要稍微留意的是欲望念頭與身體需要之間的區(qū)別,身體本身的需要通常是很少的,我們平時(shí)多數(shù)跟身體有關(guān)的沖動(dòng)都是欲望而已,比如性和過量飲食的成癮,要特別小心喔!
第二,心理層面:覺察、接納、體驗(yàn)、觀照每個(gè)情緒
心理層面是關(guān)于情緒和念頭的,這兩樣?xùn)|西一般來說都是我們不太喜歡的東西。情緒害得我喪失理智、念頭害得我無法專注。因?yàn)榍榫w和念頭,我們不知道損失了多少“GDP”!
然而,正如學(xué)校里的壞學(xué)生一樣,如果老師一直把他們當(dāng)作壞孩子并孤立、打擊他們,他們的破壞力就會(huì)變得越來越越厲害,如果那天老師醒悟了,開始關(guān)心、理解、愛護(hù)他們,他們很可能會(huì)成比其他孩子還要優(yōu)秀的學(xué)生。情緒和念頭一樣,能善用,就是非常的臨在的助緣。沒有一個(gè)孩子天生就是壞孩子,也沒有一種情緒和念頭本質(zhì)是壞東西。
利用情緒進(jìn)入當(dāng)下的方法是覺知情緒,過程包括覺察、接納、體驗(yàn)、觀照是個(gè)步驟。
看見情緒的升起就是覺察。你不能在情緒的風(fēng)暴席卷一切的時(shí)候才看見,要在它初初升起的時(shí)候就看見,這需要具有一定的警覺,這個(gè)能力可以一天一天培養(yǎng),練習(xí)多了,就會(huì)越來越好。
接納情緒的意思是不管什么情緒出現(xiàn),允許它。沒有任何評判、控制、抗拒、改變,只是讓它在那。就像看見自己家那個(gè)調(diào)皮的孩子,不要馬上拿起藤條就打,要允許,這就是接納。
體驗(yàn)是去經(jīng)歷這個(gè)情緒,看看這個(gè)情緒會(huì)把自己怎么樣。
放心,當(dāng)你這么想(看看這個(gè)情緒會(huì)把我怎么樣),它就不會(huì)把你怎么樣。體驗(yàn)情緒要觀察情緒發(fā)生時(shí)身體各部分肌肉、組織、器官的變化,更重要的是觀察呼吸的變化。同樣,只是體驗(yàn),不是改變,就像在慢慢品味蜜糖的味道一樣。
觀照像一個(gè)攝像機(jī)的鏡頭由近到遠(yuǎn)變化的過程:原來黏在情緒上,慢慢地拉開,看著它變小,仿佛和自己無關(guān)。于是,你又可以回到此時(shí)、此刻、此地。于是就這樣進(jìn)入當(dāng)下。
對于念頭,大多數(shù)人的做法是設(shè)法消除。我在課堂常聽到學(xué)員問“老師,我怎樣才能沒有念頭、進(jìn)入無念和空無的狀態(tài)???”。這是根本不可能的,你怎么可能讓房間里的猴子靜下來呢?哦,除非猴子死了。
整個(gè)地球有70億人,每人有一個(gè)頭腦,就算每個(gè)頭腦每秒鐘產(chǎn)生一個(gè)念頭,每秒鐘就有近70億個(gè)念頭。人類有著相似的同腦,頭腦間的念頭每時(shí)每刻都在彼此“串門”,一念方退,一念又起,你能打敗哪一個(gè)?所以,千萬別更頭腦、念頭作對,你一定會(huì)輸?shù)模?/p>
如何把念頭當(dāng)作助緣進(jìn)入當(dāng)下呢?
有兩個(gè)方法:1.別關(guān)注猴子,關(guān)注房子。2.看著猴子,但不理它。不關(guān)注猴子只關(guān)注房子的意思是回到身體。身體總是在當(dāng)下的,所以回到身體就是回到當(dāng)下。這一點(diǎn)請看回第一層面(身體)。
看著猴子但不理它,就好像天空看著浮云一樣,只是看著念頭來來去去,而不予理會(huì)。天空總是天空,哪怕漫天烏云,烏云也不是天空。
第三,靈性層面超越肉體、感官、情緒、念頭的層面
人有肉體、有心智、有情緒、有思維。人是一種變化無常的動(dòng)物,也許今天喜歡播客,明天就喜歡微博;也許今天喜歡獨(dú)處,明天又想要私奔。人們看不見自己的機(jī)械性,人們忘記了自己只是存在的一部分,人們更忘記了還有一個(gè)超越人類認(rèn)知的部分:靈性。
超越肉體、感官、情緒、念頭的部分就是靈性。
也許在某個(gè)奇妙的機(jī)緣巧遇,你會(huì)“感知”到靈魂的存在;也許在某個(gè)入神的狀態(tài),你會(huì)“看見”自己的前世塵緣;也許在某個(gè)萬籟寂靜的夜晚你會(huì)“感受”到守護(hù)靈的陪伴;也許在某個(gè)似夢非夢的瞬間,你會(huì)了悟到自己是神的化身。這一切,就是靈性的部分。
歸屬感、服務(wù):透過靈性來進(jìn)入臨在的狀態(tài)
我曾去過西藏,會(huì)看見路上虔誠的佛教信徒,他們一步三拜匍匐數(shù)百里到朝圣,也會(huì)看見他們對神山、對圣水、對土地的謙卑和臣服。他們認(rèn)為自己微不足道,甚至自己的生命都是屬于上天的,他們愿意為此奉獻(xiàn)一切。正是因?yàn)檫@種歸屬感,那里的藏民雖然物質(zhì)生活水平不高,但大多數(shù)人是快樂的。他們不回對過去有什么追悔,也不對未來有太多憂慮。這種歸屬感讓他們可以因?yàn)橐粔K青稞糍粑、一杯酥油茶而享受喜悅的當(dāng)下。
也許你不是藏民,你也不信神,但你生活在這個(gè)宇宙里、這個(gè)存在里、這個(gè)天地間。你的腳踩著地,頭頂著天,天地一直在陪伴著你、保護(hù)著你、愛著你。
以歸屬感作為助緣來臨在的方法就是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不在當(dāng)下時(shí),看看天、感覺一下土地,雙手合十放在心前,感激上天的福佑、大地的支持,做幾個(gè)深呼吸,想象自己這個(gè)人消失了,只留下了天和地。奇跡就會(huì)在這時(shí)候出現(xiàn)!
服務(wù)是一個(gè)很好的臨在的練習(xí),對身邊的人好、對他們微笑、做一些利他的事情。記住,不求回報(bào)。在服務(wù)他人的時(shí)候,要感覺心完全敞開,愛和光從里面流動(dòng)出來,分享給你服務(wù)的對象。