學習和練習太極拳，是一個漫長的過程，永無止境。一層功夫一層理，須漸修方能頓悟。

　　有些拳師對學生說：“拳架就是活步樁”。對于太極拳愛好者來說，如何解讀“拳架就是活步樁”這句話？

　　站樁的重要性與必要性

　　陳炎林的《楊式太極拳發(fā)勁、運氣、練勢》一書中說：“至于太極拳樁步的作用，正如建造房屋的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)如不牢固，那么極閣崇樓和高堂巨廈又怎么能安載其上呢？

　　可惜現(xiàn)今學習太極拳者多不從此著手，以求漸進，而是初練就練盤架子推手。須知不經(jīng)過這步功夫，下部無功，重心易偏。這里特作強調(diào)，以引起學習者注意。”

　　古諺云：“未習打，先站樁”。俗話說：“練拳不練樁，到老一場空”。拳諺云：“九練不如一站……拳以樁為根、樁以拳顯神；樁無拳不靈，拳無樁不穩(wěn)”，對于初學者尤其如此。

　　上列諺語都是前輩們對站樁重要性與必要性的一致肯定。楊澄甫宗師對董英杰先生說：“習練太極拳，樁功要過硬。”

　　太極名家蔣玉堃的《楊式太極拳述真》一書中說：“‘萬丈高樓從地起’。練習太極拳也不例外，必須打好太極拳基礎(chǔ)。

　　太極拳的基礎(chǔ)就是基本功——八種樁型。

　　八種樁型是指腿部的姿勢，鍛煉的目的是增強腿部的力量，達到下盤穩(wěn)固，從而虛實轉(zhuǎn)換輕靈，姿勢自然優(yōu)美。”

　　對于說到站樁的作用，本人粗粗歸納起來有四個：

　　一是提高身體下盤的穩(wěn)固性；

　　二是同時打下了利用地面產(chǎn)生反座力的基礎(chǔ)；

　　三是養(yǎng)內(nèi)氣加大丹田能量；

　　四是練就動中猶靜的本事，心靜神自寧，神寧心自靜，心靜氣自行。

　　沒有內(nèi)靜，肢體骨內(nèi)難以內(nèi)松外柔，在練拳中難以漸漸退去本力。站樁時首先要心靜體松，只有松得開，才能沉得下；只有沉得下，沉至腳底貼地，才能產(chǎn)生地面反座彈力，地心力是行拳走架的源動力??！

　　站樁和盤架在“腳下有根”功效的比較

　　站過樁的太極拳愛好者，多數(shù)人有過大腿肌肉酸脹、發(fā)燒、顫抖和腳底麻痛的難受感覺，這是生長下盤功夫的必經(jīng)階段。在明師的傳授指教之下，練了半年至一年的站樁，腳下有生根的沉穩(wěn)感覺，站樁的功夫長出來了。

　　初學者練習拳架，是沒有這種下肢吃勁的難受感覺，所以腳下不好生根，練了幾年拳架，沒能松沉到腳底的大有人在。松沉到腳底是練對了太極拳功夫的方向，與其說是一種松沉的感覺，不如說是初學者的一個重要目標。

　　站樁講究練法

　　傳統(tǒng)太極拳傳人，非常重視樁功。

　　有人把站樁的練法分為內(nèi)傳和外傳，亦稱內(nèi)傳樁法或內(nèi)傳樁功、外傳樁法或外傳樁功。外傳樁法的含金量較低，通常見于外面的書本、雜志、光盤，用于學生的教學。

　　內(nèi)傳樁法的含金量較高，是門內(nèi)秘傳的功課，只有拜師徒弟才能學到。站樁能不能快出功夫，能不能長好功夫，比較講究站樁的練法，怎樣的練法就有怎樣的功效。

　　其實拳架中的拳式也可當做站樁來練，比如“白鶴亮翅”當作虛步樁，“提手上勢”當作川字步樁，“摟膝拗步掌”當作弓步樁，“十字手”當作開立步樁等等，有特色，功效也不錯。

　　站樁的功夫在于苦練

　　《董家太極—董英杰太極拳傳承與精義》一書中說：“楊澄甫曾經(jīng)抬起一只腳，金雞獨立的站在那兒讓董英杰推，沒想到董英杰無論如何用勁，都無法將穩(wěn)如泰山的楊澄甫推倒。”以上精彩的敘述讓我們看到了楊氏太極拳宗師楊澄甫站樁的好功夫。

　　從湖南衛(wèi)視播出《誰與爭鋒》中“大力士龍武推不動太極掌門陳小旺”的節(jié)目，也可以看出陳式太極拳名家陳小旺的“千斤墜”體現(xiàn)了站樁的功夫。

　　功夫憑苦練，不是說出來的，也不是寫出來的。練站樁時，要忍著短時間難受的肌肉酸痛、發(fā)燒或者肢體發(fā)抖，這樣才有功夫的回報。腿部肌肉酸痛、發(fā)燒難受和下肢顫抖是調(diào)整內(nèi)里的上乘法門，妙處說不盡，大家自己在練里體會，金子撒在地上，誰揀到算誰的。

　　練功的難受感覺是階段性的，過了適應(yīng)期，待下肢的筋骨強度提高了，血氣的轉(zhuǎn)換質(zhì)量也提高了，自然使初練階段的腿部肌肉酸痛、發(fā)燒難受從減少到消失。

　　教拳老師何出“拳架就是活步樁”此言？

　　一是拳師教學較為保守，就連含金量較低的外傳樁法也舍不得傳授，因此用“拳架就是活步樁”這句話忽悠初學者。

　　二是拳師壓根兒沒學過沒練過站樁，不知道站樁的重要性和必要性，缺乏全面了解認識太極拳，沒能系統(tǒng)學練太極拳，因此用“拳架就是活步樁”這句話給初學者以誤傳誤，系統(tǒng)的太極拳功課含有站樁是不容置疑。

　　“拳架就是活步樁”說得對不對？

　　我認為“拳架就是活步樁”這句話沒有或?qū)蝈e的問題，而是說給誰人聽的實際問題。

　　大家知道，“一層功夫一層理”這回事。如果練習站樁等基本功和拳架3年至5年之后，松腰、松胯、氣沉丹田有了一定的功夫，想松到左腳底就沉到左腳底，想松到右腳底就沉到右腳底，像我?guī)煚斞跑幑f的“腳下松沉穩(wěn)固踏實”、“腳下有根”、“腳腿地三者成為一個整體”那樣，就會進入樁步合一和融樁功于拳架的階段，那個階段自然從減少站樁到不用站樁了，“拳架就是活步樁”在這個練拳層次才有實際意義。

　　但“拳架就是活步樁”這句話對于初學者來說，是不甚準確的。

　　倘若不練站樁，拳經(jīng)“上虛下實中間靈”的“下實”如何得到保障？下盤如不穩(wěn)，上盤你敢松嗎？實腳若不夠實，虛腳你虛得來嗎？恩師林墨根先生說：“不練樁功，懂不了虛實。”確是這樣，站樁的功夫練出來了，虛實才分得清楚，拳勢動作才好變化。