日韩大乳视频中文字幕,亚洲一区二区三区在线免费观看,v在线,美女视频黄频a免费大全视频

您的位置:健客網(wǎng) > 精神病頻道 > 精神病知識 > 資訊 > 武志紅在奇葩大會上說的“黑色生命力”究竟是什么?

武志紅在奇葩大會上說的“黑色生命力”究竟是什么?

摘要:有時候家長根本意識不到這一點;他們不是不愛小孩,是愛錯了方式。他們也許真的是太忙了,也許是總覺得自己已經(jīng)在孩子身上花了足夠多的時間,也許自身也有無法解決的情緒問題。

 上期《奇葩大會》里,武志紅分享了他原生家庭問題的洞見。在整個分享里有一句話尤其打動我:

 
“黑色的生命力”,多么貼切又多么絕望的形容啊。
 
有時候家長根本意識不到這一點;他們不是不愛小孩,是愛錯了方式。他們也許真的是太忙了,也許是總覺得自己已經(jīng)在孩子身上花了足夠多的時間,也許自身也有無法解決的情緒問題。
 
高曉松聽過之后也深有共鳴,開始反思自己“魂斗羅”時期的狀態(tài),與對父親的叛逆之間的關系。蔡康永就直言他是“黑暗活力的代表”。
 
那么,說沒有被看見的“黑色的生命力”,究竟是在說什么呢?
 
童年期情感忽視
 
武志紅說的“黑色的生命力”,其實就是在說童年時遭受情感忽視的小孩。
 
童年期情感忽視——簡稱CEN(Childhoodemotionalneglect),是由臨床心理學家Dr.JoniceWebb提出的一個概念。Dr.Jonice將其定義為:一種由于父母沒能給予孩子足夠的情感回應所造成的情形。
 
同“原生家庭”緊密關系的那些依戀關系、家庭暴力、兒童虐待相比,CEN極其隱秘。CEN有多種形態(tài),從父母對孩子期望過高,不關注子女的真實心聲,到忽視孩子的情感體驗,造成他們的低自尊與自卑等等。
 
情感忽視下的孩子,他們發(fā)出的所有信號,喜怒哀樂,都如同投進了黑洞中,消失無蹤,毫無反饋。
 
在一個人最應去了解、探索這個未知世界的年齡,他失去了來自父母和外界的積極反饋。那么,他本應形塑的那些“人格大廈”:關于自我,自信,信任,愛……都在建造的過程中受損,甚至坍塌。
 
什么樣的父母容易對孩子“情感忽視”?
 
在研究者看來,有一些典型特質的父母(包括但不局限于),他們會有更大的可能在養(yǎng)育中造成孩子的情感忽視:
 
1.自戀型的父母:世界都是圍繞著我旋轉的——這是擁有自戀型人格特質或自戀型人格障礙的父母的典型特征。因此,在養(yǎng)育孩子的過程中,他們可能更關注滿足自己而不是孩子的需求。
 
2.權威型父母:權威型父母強制孩子按照自己的“規(guī)矩”辦事,而不傾向于傾聽和關注孩子的感受與需求。最終,孩子長大后,可能會反抗權威(像高曉松那樣變成了“魂斗羅”,或者懦弱順從。
 
3.完美主義型的父母:這一類的父母們認為,孩子可以一直做的很好,或做到更好。即使孩子考試拿了全年級第一,卻因為某單科沒考到第一而受到責罵。成人后,孩子們也會變成一個完美主義者,為自己設置不切實際的期望與目標,導致焦慮等種種問題。
 
4.放縱型的父母:這一類的父母對孩子采取自由放任的教養(yǎng)方式,但卻過多的“不管不顧”,任由孩子“生長”。這一類的孩子在成年后,可能會在設置邊界的問題上遇到困難。
 
5.父母缺失。對于一些人而言,童年中是沒有父母存在的。這包括死亡、離婚、疾病、長期工作而忽視孩子,名存實亡的婚姻等等。
 
高曉松在說這件事的時候,臉上全然沒有了往日的悠閑自得。顯然和父親不和的關系是他心頭的一塊大石頭,他也完全意識到了父親對自己的情感忽視對自己造成的影響。
 
那么父母和成長環(huán)境原因造成的童年期情感忽視,究竟會在我們身上留下哪些痕跡呢?

童年期情感忽視的“癥狀”體現(xiàn)
 
1.自我價值以及自尊缺陷。一個人自尊以及自我價值的形成和你的家庭密切相關,但當父母因為種種原因沒能提供養(yǎng)分時,孩子的自我價值以及自尊就很有可能受損。于是,在成長的過程中,你可能會覺得自卑,得不到支持,很容易被打倒,氣餒,孤獨,喪失歸屬感。
 
2.在處理“情緒”問題上遭遇困境。比如,無法明確自己的感受與需求,無法對外界表達出來。在處理自己的需要時,覺得這是羞恥的,是需要被隱藏的,甚至覺得自己的需求是過分的,不合適的。
 
3.感覺被剝奪,有一種普遍的缺失感??傆X得自己缺乏了某些東西,但又難以名狀。也有可能覺得自己的生活中缺乏各種東西:愛,樂趣,金錢等等。更極端的情況,可能是覺得自己的生活空虛無意義。
 
4.抑郁。一直以來,抑郁都和喪失、剝奪感、需求不被滿足、低自尊、缺乏支持、無法明確的痛苦和失望等因素相關。因此,抑郁也是童年情感忽視的一個常見后果。
 
5.成癮行為。因童年情感忽視造成孩子無法緩和、控制自己的行為,因此,一些人會轉而從成癮行為中尋求慰籍,獲得控制感。比如,食物成癮以及進食障礙等。
 
“我們可以改變”
 
原生家庭的問題是一個大問題,在童年時期形成的性格,我們也許要花一生來整合。但正如武志紅在節(jié)目里說的那樣,我們不是在怪罪家庭,而是在用反思問題,來解決問題。
 
那么已經(jīng)長大了的我們,要如何擺脫童年期情感忽視造成的影響?
 
如何走出情感忽視的影響
 
經(jīng)歷過童年期情感忽視的人,會出現(xiàn)各種各樣的情況,更重要的,它成為了“確定性”的敵人。這種確定性是指:不管是消極還是積極,你都能用清晰、堅定的聲音描述出自己的感受。
 
“確定性”對人的成長至關重要。相比于那些因童年期的情感忽視造成的消極感受,比如:“我不應該談論消極的事,我不能占據(jù)過多的空間,我沒有權利用自己的方式去擁有去感受某些事物。”——“確定性”需要你做的是打破這些邏輯怪圈與感受的黑洞,意識到自己的真實需求。
 
建立起自己的“確定性”,是慢慢解決童年期情感忽視的問題的重要環(huán)節(jié)。這里有一些可供參考的建議:
 
1.意識到你有過這種被忽視的經(jīng)驗,從而造成了現(xiàn)在的一些情況。但是,勇敢地承認它,不要覺得它是某種致命的缺點,它只是一種“感受”。
 
就像高曉松在節(jié)目里提到的他的自省:
 
2.當你經(jīng)歷這些“感受”的時候,學習去體驗它。無論情感忽視在你身上留下了什么后遺癥,是低自尊,還是叛逆,還是空虛感,學著去體驗它,知道這種感覺根源于經(jīng)歷過情感忽視,給它下“定義”。
 
3.對自己友善,照顧好自己。和更多的人建立關系,不管是朋友,還是心理咨詢師。接受朋友們的幫助和關心,因為你值得這些關心。在關系中,慢慢地認識自己,療愈自己。
 
4.定義自己的需要,一步一步地去獲得它們。很多遭受童年期情感忽視的人都無法意識到自己真正的需要所在,它們甚至認為自己的這些需求不值得、不配被滿足。為這些需要設置目標和邊界,去承認、獲得和保護自己的需要。
 
5.越過這個門檻——可以自助,可以和心理咨詢師進行咨詢。探索自己的這些情緒和需要,改變自己的種種認知,打破父母在自己身上留下的不健康的情感循環(huán)。
 
武志紅在演講里說,“如果孩子本來的生命里沒有被看見,這就不叫做愛。”
 
這是一件很令人痛心的事情,當父母以為他們足夠愛他們的孩子的時候,孩子的生命力卻在他們手里漸漸枯萎。我們會成為怎樣的人,在我們被交到我們父母手上那一刻起,就已經(jīng)有了暗示。
 
欣慰的是,我們可以改變。沒有人的父母是完美的,就像我們也是不完美的一樣。但我們是有能力帶著父母的不完美生活下去的。我們是有能力整合自己在童年時形成的性格,有能力修復自己的人生,實在不行我們還可以尋求專業(yè)的幫助。
 
但,在此之前,“意識到問題的存在”,才是改變的第一步。
 
在家長權威制的社會環(huán)境里,使人們意識到和正視原生家庭問題,使人們真正開始反思和探討性格問題的根源,是武志紅這一期《奇葩大會》最可貴的地方。
 
正如武志紅在演講開始前說的那樣:
 
而認知上的改變,正是所有偉大改變的開端。
看本篇文章的人在健客購買了以下產(chǎn)品 更多>
有健康問題?醫(yī)生在線免費幫您解答!去提問>>
健客微信
健客藥房