現(xiàn)在，我們再講太極拳該怎樣的練法。依兄弟經(jīng)驗(yàn)，最棘手的問題是你們經(jīng)常覺得時(shí)間不夠。我是早上練七分鐘，晚上七分鐘，似乎我是很忙的樣子，不然怎么沒時(shí)間呢？其實(shí)不是沒時(shí)間，也不是很忙，而是對有恒的觀念太差了。比如說，從前把身體練好，就把拳丟下了，這是我歷年來的經(jīng)驗(yàn)，只要一天你放棄，你慢慢就放掉了。練拳一定要有恒，所以我的早晚只練七分鐘，就是要把恒心拿出來，先使有恒了，時(shí)間多一點(diǎn)少一點(diǎn)無所謂。我用七分鐘練一套拳，一百多動一套拳只用七分鐘要練得很快，為的是有恒。養(yǎng)成有恒，我有一個(gè)方法，一早起來，沒有洗臉，沒有吃飯，離開床就得要?jiǎng)樱f把這件事要控制好。如果今天很忙要出去，我早點(diǎn)起來，非要把這件事解決了不可。如果事情的確很急，必須提早出來，而且已經(jīng)起遲了，那我飯可以不吃，拳一定要先練，洗臉摸一摸就行，不必那么久，時(shí)間就不會浪費(fèi)了。到了晚上看見床，就想起我非要練完拳才能睡覺，拳沒有練，我絕不上床。以這個(gè)有恒的法子對付自己。人是要管的，自己管自己要嚴(yán)格，嚴(yán)格要有方法，就慢慢上來了。

　　要少不要多

　　其次是不要貪多，貪多就不能深入。你要少少的，不要以為今天只練一個(gè)動作，甚至兩個(gè)動作，一樣要練七分鐘；七分鐘已經(jīng)夠了，不必多，「少則得，多則惑」，因?yàn)樯俣欢啵憔涂梢陨钊?，不必在形式上，在動作上荒廢了許多精神和時(shí)間。要學(xué)這一點(diǎn)東西，就要往前往深推進(jìn)去。比方說我們寫字，寫字只八筆，八筆就是點(diǎn)、橫、直、勾、策、掠、啄、折，要天天寫這八筆，雖然天天寫幾十字或幾百個(gè)字，三十年五十年不一定寫得好。也許那一個(gè)字寫一輩子都沒有寫好，為什么呢？因?yàn)殚_頭這一點(diǎn)就沒寫好，這一橫就橫不平；這一直就沒有直正；這樣子永遠(yuǎn)在一個(gè)環(huán)外盤旋，不能進(jìn)來，非要這一點(diǎn)完全點(diǎn)好不可。要是這一點(diǎn)一百天沒有點(diǎn)好，就點(diǎn)一年，一年沒有點(diǎn)好就點(diǎn)三年，這樣你以為長嗎？便宜極了，各位想不到，我六歲學(xué)字，學(xué)到六十歲才覺得有一點(diǎn)學(xué)懂了。天天在琢磨，但是算起來只這八筆，要多少年寫一筆！所以「少則得、多則惑」，老子說這句話實(shí)在有哲理，是對的。這一筆老是點(diǎn)、老是點(diǎn)，有什么意思呢？你要真正了解它，它會使你深刻研究，深刻體會，往里面深刻達(dá)到一個(gè)境界。不是泛泛就可以把這個(gè)地方講明白，所以有恒了以后，不要貪多，就會有很大的成就。

　　高深的哲理融合了物理學(xué)

　　實(shí)在講起來，是很奇怪的一件事，你們大家打太極拳打了幾十年沒有用。但過去我這個(gè)身體，風(fēng)一吹來，就幾乎被吹出去了的人，練兩年拳以后，很厲害的好手竟在我手上沒有打贏過。五十多年來，我也在世界上跑過一圈，遇見過不少高大的西洋人，沒有在我手上打贏過，我的一個(gè)學(xué)生有七尺一寸高，重四百三十多磅，竟然在我手上像小孩子弄球一樣。我有多大力量呢？沒有別的，就是我剛剛講的——松。所以太極拳說難，就是難在自己擋住自己，不肯松，如果真正把這個(gè)松字能了解，那便是好極了。我有個(gè)叫龔作漢的學(xué)生，這里還有很多人認(rèn)識，這孩子是有天分，練到五、六個(gè)月，就已悟到松了，他連拳勢也沒有練好，就懂得如何松法，你說太極拳難嗎？所以說就是絕對要把“松”字弄清楚。無論如何，要放松。要松到什么程度呢？人家打我，再有力量，也到不了我身上，所以力量再大也沒有用，都空掉了，甚至讓對方跌成重傷。那么我打人家呢？把一個(gè)整個(gè)的人打出去好幾丈外，這又是什么道理呢？這是太極拳的一種高深理論，它有一種哲理在里頭，而且是一種合乎科學(xué)的桿杠力量。不但是哲理與科學(xué)合而為一，它能將各種自然原理合并來應(yīng)用。這你會覺得很難，可是只要真能松透的話，什么都攔不住你。所以練太極拳還是「松」為第一，這一點(diǎn)是我自己深深感受到的。