一、太極拳：一項(xiàng)最好的養(yǎng)生運(yùn)動

　　眾所周知，太極拳是中華民族傳統(tǒng)文化的魂寶，有著幾百年的歷史，現(xiàn)在已風(fēng)行世界，21世紀(jì)的一個新的重要學(xué)科的研究和發(fā)展，就是人類的生命科學(xué)，即人類在生存生活條件得到極大提高的同時，要追求自身的健康長壽。于是養(yǎng)生學(xué)這個已在中國有幾千年研究歷史的學(xué)科，又被當(dāng)代人提到了很重要的高度。而太極拳和養(yǎng)生有著秘不可分的聯(lián)系，在中國的養(yǎng)生文化中占據(jù)著非常重要的地位，甚至可以說太極拳就是最好的養(yǎng)生之道。

　　二、性命雙修：從兩個角度談養(yǎng)生

　　中國的養(yǎng)生文化已經(jīng)有幾千年的歷史了。養(yǎng)生不是簡單的肢體鍛煉，養(yǎng)生是“性命雙修”。性是指心理、精神，“命”是指身體健康狀態(tài)，“養(yǎng)生”既是對精神、心理狀態(tài)的培養(yǎng)、育養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)、提高涵養(yǎng)；又是對生命的愛護(hù)，要更好的生存、生長、生活。而太極拳則是無數(shù)養(yǎng)生功法中的出類拔萃者。它既有全面的養(yǎng)生理論，又有豐富多彩的功法、套路，更有顯著的健身療疾的效果。太極拳集養(yǎng)生文化之大成，通過獨(dú)特的練習(xí)方法，外練形體，對身體形態(tài)進(jìn)行鍛煉；內(nèi)煉心性，對精神心理進(jìn)行修煉，形成了完整的太極拳養(yǎng)生文化體系。

　　三、長壽、快樂、瀟灑，養(yǎng)生的三個目標(biāo)

　　養(yǎng)生的三個目標(biāo)是：

　　1.追求生命時限的延長：長壽。

　　2.追求生活質(zhì)量的提高：快樂。

　　3.實(shí)現(xiàn)精神境界的升華：瀟灑。

　　養(yǎng)生首先要追求的是生命時限的延長即長壽。而長壽的基礎(chǔ)是身體健康，身體健康即要求身體內(nèi)部的各個系統(tǒng)要正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保持它應(yīng)有的和諧狀態(tài)。

　　在健康長壽的基礎(chǔ)上，人們要追求生活的快樂，因?yàn)橹挥锌鞓返纳睿L壽才有意義。

　　快樂的生活建立在人們對自身和客觀環(huán)境正確的認(rèn)識態(tài)度之上，有首歌唱的好，不管人生有多少憂愁都要瀟灑走一回。因此，瀟灑是對人生、對社會有了正確認(rèn)識之后的生活態(tài)度。

　　從古至今，人們都在研究如何去延長人的生命，隨著社會的進(jìn)步，人們又在追求在延長人們生命的同時，如何提高生活的質(zhì)量，而提高生活質(zhì)量的本身，在于人們精神境界的升華。因此，養(yǎng)生的最好體現(xiàn)是長壽，快樂，瀟灑。

　　四、養(yǎng)生必須要經(jīng)歷的四個階段

　　中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生之道必須要經(jīng)歷的四個階段是：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。煉精化氣是養(yǎng)生的筑基階段。“煉”是熔合。“化”是轉(zhuǎn)變。“精”是指我們?nèi)祟悶榱松嫠鶖z入的大自然精華，例如：水、氧氣、光和我們和的各類食物。“氣”不是指呼吸之氣，而是指我們身體內(nèi)部的能量。所以“煉精化氣”階段，是我們通過各種形式套路的鍛煉，使我們身體內(nèi)部的各個系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)正常，能夠把攝入的各種物質(zhì)轉(zhuǎn)化成我們身體內(nèi)部的能量，這是完成性命雙修的基礎(chǔ)。

　　煉氣化神：通過上一步的煉精化氣，使我們更充足的獲得能量。而當(dāng)一個人身體能量充盈的時候，一定會表現(xiàn)在他的外在精神狀態(tài)上。當(dāng)一個人精力充沛，能量充足的時候，我們會說他神采飛揚(yáng)，精神煥發(fā)，這就是煉氣化神的效果。

　　煉神還虛：一個人精力充沛，神采飛揚(yáng)的時候，他的各方面能力一定會隨之增強(qiáng)，而能力是看不見，摸不著的，只能通過一個人的具體工作效果去體會，因此，這里的虛是指由能量轉(zhuǎn)化為能力。

　　煉虛合道：道是萬事萬物的規(guī)律，俗話講“天不變，道亦不變”。即是指在宇宙中，相對于人類社會的許多自然界的規(guī)律是必須要遵循的，是不能違背的。相對于個人來講，個人必須要服從于社會所規(guī)定的各種法律和規(guī)則。因此，一個人的身體煉好了，精神境界提高了，能力增強(qiáng)了，也要服從符合于天道和人道，否則會受到懲罰。

　　五、養(yǎng)生使人們在五個方面得到提高

　　上面我們講了太極拳是最好的養(yǎng)生之道，太極拳的外形動作柔和緩慢、舒展大方、往復(fù)折疊，在復(fù)雜的套路中追求身體的均勻，平衡協(xié)調(diào)，在長期的太極拳修煉中：1.穩(wěn)定了心態(tài)；2.開闊了胸懷；3.開發(fā)了智力；4.提高了修養(yǎng)；5.強(qiáng)健了體魂。

　　當(dāng)前，我們生活在復(fù)雜的社會中，有一個好的心態(tài)，柔順的性格，是一個在復(fù)雜的社會中生存，生活的必要條件。心態(tài)煩燥，性格魯莽，往往會激化矛盾。有一付寬闊的胸懷較高的境界能寬容別人也寬容自己，少一些計(jì)較，才能作大事。睿智的頭腦，靈活的處事方法，才能使人立于不敗之地。深遂的修養(yǎng)，淵博的知識，才能被別人認(rèn)可、尊重。有一個強(qiáng)健的體魄，才能在緊張的工作、生活中保持充沛的精力。這些都是可以在長期研煉太極拳的過程中獲得的。因此，太極拳是最好的養(yǎng)生之道。

　　六、養(yǎng)生要修煉的六種心態(tài)

　　中國的養(yǎng)生文化已經(jīng)有幾千年的歷史了，進(jìn)入新世紀(jì)之后，“生命科學(xué)”又成了當(dāng)代的熱門學(xué)科，前面我們講過了人們研究養(yǎng)生之道無非是要追求長壽、快樂、瀟灑。“養(yǎng)”有“培養(yǎng)、護(hù)送、育養(yǎng)、涵養(yǎng)”的意思