如何實(shí)現(xiàn)氣沉丹田？

　　太極拳以練為形，以養(yǎng)為本，練養(yǎng)結(jié)合，陰陽(yáng)平衡，從而確保健身的效果。習(xí)練時(shí)堅(jiān)持“氣沉丹田”，實(shí)現(xiàn)虛靜一統(tǒng)，天人合一，符合太極拳“以心行氣，以氣運(yùn)身”的法則和“氣血暢通，百病不生”的健身原理。

　　太極拳論說(shuō)：“命意源頭在腰隙”、“刻刻留心在腰間”、“主宰于腰、形'于手指”等等，都說(shuō)明腰脊為太極拳精氣的源泉，是勁力的發(fā)動(dòng)之處。

　　太極拳重在內(nèi)勁，而內(nèi)勁是在意氣的引導(dǎo)下發(fā)于丹田，又回歸丹田，以腰為軸、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、纏繞往來(lái)、以至無(wú)窮。楊式太極拳名家楊澄甫大師也說(shuō)：“意之所至，氣即注焉，氣血流注，無(wú)附停滯，久久習(xí)練，則是真正的內(nèi)勁”?？梢?jiàn)氣沉丹田是太極拳內(nèi)勁產(chǎn)生的源泉和保證。

　　氣沉丹田雖然功法奇特，健身效果良好，但操作起來(lái)卻簡(jiǎn)便易行，只要堅(jiān)持，必獲奇效。那么，如何實(shí)現(xiàn)氣沉丹田呢？

　　■一是以意沉氣。太極拳是用意練意的拳，也是行氣練氣的拳，行拳時(shí)要“以心行氣”，以意導(dǎo)氣，先意動(dòng)而后形動(dòng)，只有這樣才能做到“意到氣到，氣到血隨”。要以意沉氣，使之下達(dá)于小腹部的丹田處，而不使其向上浮起。要“吸氣時(shí)想著命門(mén)，呼氣時(shí)想著丹田”，只有以意行氣，才能確保氣沉丹田。

　　■二是掌握正確的呼吸方法。太極拳的氣沉丹田，從而使氣往下行，做到虛胸實(shí)腹，下盤(pán)穩(wěn)固。其中腹式呼吸是為了不致因胸廓起伏太大而使氣血上涌，重心上升，使丹田明顯起伏鼓蕩，因此掌握正確的呼吸方法，也就做了氣沉丹田。

　　■三是以意行氣。氣沉丹田時(shí)，也就是說(shuō)在做“意氣運(yùn)動(dòng)”時(shí)，用意應(yīng)在似有似無(wú)之間，用意不可太過(guò)，不要太勉強(qiáng)，要“無(wú)過(guò)而無(wú)不及”，絕不可急于求成，格外用意，勉強(qiáng)使呼吸與拳勢(shì)配合，以致因憋氣而造成偏差，從而影響健身的效果。總之，只要堅(jiān)持不懈，久之必能取得理想的效果。