要訣云：捶自心出。拳隨意發(fā)，總要知己知彼，隨機應(yīng)變。心氣一發(fā)，四肢皆動，足起有地，動轉(zhuǎn)有位，或粘而游，或連而隨，或騰而閃，或折而空，或而，或擠而捺。拳打五尺以內(nèi)，三尺以外，遠不發(fā)肘，近不發(fā)手，無論前後左右，一步一捶，遇敵以得人為準，以不見形為妙。拳術(shù)如戰(zhàn)術(shù)，擊其無備，襲其不意，乘擊而襲，乘襲而擊，虛而實之，實而虛之，避實擊虛，取本求末。出遇眾圍，如生龍活虎之狀，逢擊單敵，以巨炮直轟之勢。上中下一氣把定，身手足規(guī)距繩束，手不向空起，亦不向空落，精敏神巧全在活。

　　古人云：能去，能就，能剛，能柔，能進，能退，不動如山岳，難知如陰陽，無窮如天地，充實如太倉，浩渺如四海，眩耀如三光，察來勢之機會，揣敵人之短長，靜以待動，動以處靜，然後可言拳術(shù)也。揣敵人之短長，靜以待動，動以處靜，然後可言拳術(shù)也。要訣云：借法容易，上法難，還是上法最為先。戰(zhàn)斗篇云：擊手勇猛，不當擊梢，迎面取中堂，搶上搶下勢如虎，類似鷹鶴下雞場；翻江撥海不須忙，單鳳朝陽最為強；云背日月天交地，武藝相爭見短長。

　　要訣云：發(fā)步進入須進身，身手齊到是為真，法中有訣從何取，介開其理妙如神。古有閃進打顧之法：何為閃，何為進，進即閃，閃即進，不必遠求。何為打，何為顧，顧即打，打即顧，發(fā)手便是。

　　古人云：心如火藥，手如彈，靈機一動，鳥難逃。身似弓弦，手似箭，弦響鳥落顯奇神。起手如閃電，電閃不及合眸。襲敵如迅雷，雷發(fā)不及掩耳。左過右來，右過左來；手從心內(nèi)發(fā)，落向前落。力從足上起，足起猶火作。上左須進右，上右須進左，發(fā)步時足根先著地，十指要爬地，步要穩(wěn)當，身要莊重，去時撤手，著人成拳。上下氣要均停，出入以身為主宰；不貪，不歉，不即，不離拳由心發(fā)，以身催手，一肢動百骸皆隨；一屈，統(tǒng)身皆屈；一伸，統(tǒng)身皆伸；伸要伸得盡，屈要屈得緊。如卷炮卷得緊，崩得有力。

　　戰(zhàn)斗篇云：不拘提打，按打、擊打、沖打、膊打、肘打胯打、腿打、頭打、手打、高打、低打、順打、橫打、進步打、退涉打、截氣打、借氣打、以及上下百般打法，總要一氣相貫。出身先占巧地，是為戰(zhàn)斗要訣。骨節(jié)要對，不對則無力，手把要靈，不靈則生變。發(fā)手要快，不快則遲誤。打手要狠，不狠則不濟。腳手要活，不活則擔險。存心要精，不精則受愚。發(fā)身：要鷹揚猛勇，潑皮膽大，機智連環(huán)。勿畏懼遲疑；如關(guān)臨白馬，趙臨長板，神威凜凜，波開浪裂，靜如山岳，動如雷發(fā)。

　　要訣云：人之來勢，務(wù)要審察，足踢頭前，拳打膊乍，側(cè)身進步，伏身起發(fā)。足來提膝，拳來肘發(fā)，順來橫擊，橫來棒壓，左來右接，右來左迎，遠便上手，近便用肘，遠便足踢，近便加膝。拳打上風(fēng)，審顧地形，手要急，足要輕，察勢如貓行。心要整，目要清，身手齊到始成功。手到身不到，擊敵不得妙。手到身亦到，破敵如摧草。

　　戰(zhàn)斗篇云：善擊者，先看步位，後下手勢。上打咽喉，下打陰，左右兩協(xié)并中心。前打一丈不為遠，近打只在一寸間。一太極健身一太極健身一太極健身一太極健身一太極健身

　　要訣云：操演時面前如有人，對敵時有人如無人。面前手來不見手，胸前肘來不見肘。手起足要落，足落手要起。心要占先，意要勝人，身要攻入，步要過人，頭須仰起，胸須現(xiàn)起，腰須堅起，丹田須運起，自頂至足，一氣相貫。

　　戰(zhàn)斗篇云：膽戰(zhàn)心寒者，必不能取勝。不能察形勢者，必不能防人。先動為師，後動為弟，能教一思進，莫教一思退。膽欲大而心欲小，運用之妙，存乎一心而已。一而運乎二氣，行乎三節(jié)，現(xiàn)乎四梢，統(tǒng)乎五行。時時操演，朝朝運化，始而勉強，久而自然。拳術(shù)之道學(xué)，終於此而已矣。