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太極愛好五個不可以

摘要:當自己都不能正確判斷:孰對孰錯與好壞優(yōu)劣時,又怎能去偽存真、辨別選擇眾家之長呢?若是在這種基礎(chǔ)上,去博采眾長的話,往往會像挑東西挑花了眼一樣

  1、學(xué)會了套路,不再請老師指導(dǎo),獨自練習(xí),可以達到身體健康嗎?

  2、學(xué)會了套路,不再請老師指導(dǎo),獨自練習(xí),可以練出太極功夫嗎?

  3、學(xué)會了套路,不再請老師指導(dǎo),獨自練習(xí),可以實現(xiàn)天人合一嗎?

  4、學(xué)會了套路,不再請老師指導(dǎo),獨自練習(xí)多年,可以教學(xué)授徒嗎?

  5、學(xué)會了天下所有的太極拳套路,不再請老師指導(dǎo),獨自的去博采眾長,可以成為高手、高手、高高手嗎?

  以上的問題,是非常大眾化的問題,幾乎所有的太極拳愛好者都曾有過此想法。筆者在二十多年的學(xué)習(xí)提高和教學(xué)授課中,就經(jīng)常碰到有人問起類似的這些問題;其實,在學(xué)拳初期,我自己的腦海中也曾經(jīng)閃現(xiàn)過吶!下面就談?wù)勛约簩@五個不可以的認識和理解,希望能夠幫助廣大太極拳愛好者,尋找到最理想的答案。

  當代著名青年武術(shù)家——張東武老師,在幾年前,寫過一篇有關(guān)《陳氏太極拳的系統(tǒng)化訓(xùn)練》的論文,其中,非常詳細地解析了太極拳修煉的步驟。筆者認為:論文雖以“陳氏太極拳”為題,但針對體育運動的各科目,未嘗不是一個學(xué)習(xí)的題材。體育運動方面的教科書上說明,當人們把一個動作掌握到得心應(yīng)手時,需要經(jīng)歷以下四個階段:

  1、泛化階段;

  2、穩(wěn)定階段;

  3、固定階段;

  4、自動化階段。

  而《陳氏太極拳的系統(tǒng)化訓(xùn)練》的論文中表明,完全真正的掌握一個動作,卻需要細致地經(jīng)過六個階段,這就是:學(xué)架子、正架子、捏架子、順架子、拆架子、定架子。只有通過這六個階段的訓(xùn)練,才能較系統(tǒng)地掌握正宗的“陳氏太極拳”,也才能在理論和實踐上,對太極拳這門體育運動有個初步大概的認識。然而,若想要繼續(xù)深入提高的話,還必須了解人體結(jié)構(gòu)和經(jīng)絡(luò)穴位等等,并通過循序漸進的科學(xué)訓(xùn)練,不斷地充實壯大自己的內(nèi)氣,才能達到武術(shù)功力的提升;正所謂:外練筋骨皮,內(nèi)練一口氣嘛!

  認識和理解1:在學(xué)架子、正架子階段,每天堅持練10遍,兩個月即可將套路練熟;三、四個月后,隨著練拳的質(zhì)量提高,已有內(nèi)氣活動的感覺。當自己的身體稍微有些松筋拔骨時,就可以得到一點點的健康了,也能夠治愈一些常見的小毛病。然而此時,總體上對自己的身體狀況還是難以徹底改觀,原因就在于:自己的動作還不夠放松、柔和,全身的僵勁拙力也沒有去掉。所以,在做動作時,會犯立身不正、橫氣填胸、挑肩架肘、彎腰蹶臀等等毛病;因此,就時常會對自己的健康有不滿意的感覺。再者,“陳氏太極拳”是以傳統(tǒng)的太極文化為根本,融入了易經(jīng)陰陽學(xué)、導(dǎo)引吐納學(xué)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)等等,通過拳術(shù)的方式在巧妙地表現(xiàn)中華民族悠久的太極文化,并可以讓習(xí)練者逐步達到內(nèi)外雙修、身心并練、武中寓文的人生至尊境界。可是,相對于龐大的太極文化體系而言,太極拳也只包含了武、醫(yī)、藝、哲等等部分,然而,醫(yī)的部分卻又分出了養(yǎng)生、康復(fù)等等科目;所以說,健身的作用相對于太極拳的整體功效和古老悠久的太極文化來說:只是九牛一毛、滄海一粟而已。因此,若想達到理想的身體健康,讓動作做到自然大方一點,還必須完成:捏架子、順架子。

  認識和理解2:在經(jīng)過了學(xué)架子、正架子、捏架子、順架子之后,自己的身體就可以達到非同一般的健康了;而此時的遺憾是,自己對太極拳的動作還處于“知其然而不知其所以然”的階段,拳架也具有斷勁不圓的缺點。于是乎!就想去了解每個動作的意圖,也想明白每個拳勢的攻防含義和它在不同情況下的變化,還想知道每個用法的破解。這個時候,只有通過了拆架子、定架子的階段,還包括要進行太極推手和太極散手的訓(xùn)練;才能使自己對太極拳有一個更深一層的了解,也才能從技擊角度去分析太極拳的實用價值;從而,就可以明了太極拳的真正內(nèi)涵,當然還能夠練就一身太極功夫。

  認識和理解3:學(xué)架子、正架子、捏架子、順架子、拆架子、定架子,這其中的一個階段脫節(jié),就有可能誤入歧途,最終很有可能會導(dǎo)致:文不成、武不就。套路的規(guī)范是為了達到動作、呼吸和意念的協(xié)調(diào)配合,老師為了便于我們有個深刻的記憶,每天也只是規(guī)范一個動作,可哪怕是如此,大多數(shù)人還是會忽略一些精要的地方。而如果,每天規(guī)范的動作超過了二個的話,可能就有不少人真的是在囫圇吞棗了哦!當一個套路規(guī)范結(jié)束后,自己要去細心的揣摩體會2—3個月,接下來,就需要再請老師又來一次規(guī)范,也只有如此反復(fù)的精益求精,才能練成真功夫??!而如果,獨自練習(xí)的時間超過了半年的話,不正確的動作很有可能會過早地定型,那么,就會給以后的糾正規(guī)范帶來了難度哦!所以,這六個階段的訓(xùn)練,一旦脫節(jié)的話,是根本不可能達到最佳的健身效果,也根本無法了解太極拳的真諦,更無法達到天人合一的佳境。

  認識和理解4:如果,用自己都還沒有完全掌握的技術(shù)去教學(xué)授徒,那無疑就等于是在誤人子弟啊!據(jù)說孔子的弟子有三千多人,而得到孔子親口傳授的弟子,卻只有七十多人;偏偏正是這七十多人,才是真正的在弘揚孔子的學(xué)說嘛!所以說,自己哪怕是獨自的練習(xí)了大半輩子,若沒有接受嚴格的言傳身受和師徒傳承的關(guān)系,還是沒有資格去指導(dǎo)初學(xué)者的。若還自以為是的:用多年的個人經(jīng)驗去指導(dǎo)初學(xué)者的話,從為人師表的道德上,也是說不過去的。

  認識和理解5:當自己都不能正確判斷:孰對孰錯與好壞優(yōu)劣時,又怎能去偽存真、辨別選擇眾家之長呢?若是在這種基礎(chǔ)上,去博采眾長的話,往往會像挑東西挑花了眼一樣,也許人生就在這種徘徊彷徨中,被慢慢地消耗掉了;到頭來,很可能在太極的岔道上越走越遠,而至終難覓太極奧妙的蹤跡。張東武老師常常說道:學(xué)習(xí)所有的東西都是“知道容易做到難”,更不要說想做得好,做得精了!而“心知、身知、神知”結(jié)合到太極拳,那就是“心明、體明、神明”。其實,學(xué)習(xí)太極拳是一項終身運動,是需要愛好者不斷地去交流、學(xué)習(xí)、提高的,而少走彎路和不出偏差,只有一個捷徑和辦法,那就是請老師指導(dǎo)、指導(dǎo)、再指導(dǎo)。

  因此,太極拳愛好者要警惕這五個不可以,并且要不斷的反躬自省;唯有此,才有可能達到太極拳術(shù)的最高境界!也才有可能容易問鼎古老而悠久的太極文化!

 

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