據(jù)央視新聞報(bào)道，政協(xié)委員白巖松今年的提案有3條，其中一條就是關(guān)于醫(yī)生的。白巖松表示：設(shè)立醫(yī)生日，這個(gè)刻不容緩，醫(yī)患關(guān)系如此惡劣，全社會(huì)缺乏對(duì)醫(yī)生的尊重，最后倒霉的是我們。

　　白巖松：醫(yī)生是替扭曲的制度背黑鍋！

　　大家說到醫(yī)生，都會(huì)說兩個(gè)詞，一個(gè)是醫(yī)德，一個(gè)是醫(yī)者仁心。

　　在我們這個(gè)社會(huì)中，有哪些行業(yè)的后面是帶“德”字的？只有教師和醫(yī)生，一個(gè)是師德，一個(gè)是醫(yī)德。我們的前人夠聰明，之所以這兩個(gè)行業(yè)后面帶“德”，因?yàn)樗麄兙S系人生中兩個(gè)最重要的健康領(lǐng)域，一個(gè)是精神健康，一個(gè)是肉體健康。所以，社會(huì)對(duì)這兩個(gè)職業(yè)的要求特別高?，F(xiàn)在很多的醫(yī)生都有委屈：我在做這樣行善積德的事情，為大家守護(hù)健康，可是還面臨著懷疑。千萬不要懷疑，千萬不要有委屈感。我還是要強(qiáng)調(diào)，你越靠近佛，你遭受的磨難和委屈就越多。因?yàn)槟愕穆氊?zé)大，大家的期待也就越高，大家對(duì)你的需求也高。

　　醫(yī)者為什么要有仁心？醫(yī)生這個(gè)行當(dāng)介于上帝、佛與普通職業(yè)之間。大家到醫(yī)生這兒來，往往是帶著苦痛，帶著絕望。歸根到底，與其說是到醫(yī)生那兒來看病，不如說是到醫(yī)生那兒來尋找希望。我們常說，醫(yī)生是治病救人。其實(shí)治病就夠了，為什么還要說救人？治病只是治療病狀，但是救人是一個(gè)綜合的概念。我們面對(duì)這個(gè)行當(dāng)?shù)臅r(shí)候，過多地強(qiáng)調(diào)生命的因素，而忽略了心靈的因素。這也是社會(huì)上很多的需求跟這個(gè)行當(dāng)發(fā)生摩擦的誘導(dǎo)因素。

　　干醫(yī)生這個(gè)行當(dāng)，你看到的總是一顆又一顆苦痛的心，一張又一張苦痛的面孔。當(dāng)然，醫(yī)生最大的幸福是，病人來的時(shí)候是苦痛的表情，經(jīng)過你的治療，一段時(shí)間之后，他帶著笑容離開了。因此，心靈的撫慰和支撐原本就是這個(gè)行當(dāng)極其重要的一個(gè)方面，而不僅僅是五年六年學(xué)到的醫(yī)術(shù)本身。只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起，才構(gòu)成“醫(yī)者仁心、治病救人”這八個(gè)字的全部含義。

　　醫(yī)生這個(gè)職業(yè)具備五重價(jià)值

　　醫(yī)生的價(jià)值體現(xiàn)在多個(gè)方面。比如說，中國人用四個(gè)字把這一輩子概括：生老病死。請(qǐng)問，這四個(gè)階段，哪一個(gè)階段離得開醫(yī)生？請(qǐng)告訴我，哪個(gè)人能夠確定一生都不會(huì)成為病人。如果你能確定自己一生都不會(huì)成為病人，你就罵醫(yī)生吧！沒有任何人敢打這個(gè)包票。

　　從醫(yī)德到醫(yī)者仁心，再到治病救人，都體現(xiàn)了醫(yī)生第一個(gè)也是最重要的一個(gè)價(jià)值—生命價(jià)值。

　　醫(yī)生僅有生命價(jià)值嗎？我覺得醫(yī)生還具有社會(huì)撫慰價(jià)值。患者有很多的痛苦，有很多的折磨，釋放往往來自醫(yī)生的撫慰。因此，一位好醫(yī)生的標(biāo)志是治好病，也包括讓很多人感受到希望和溫暖。這原本是另一種醫(yī)術(shù)。醫(yī)生第二個(gè)價(jià)值就是撫慰整個(gè)社會(huì)。

　　我覺得醫(yī)生的第三個(gè)價(jià)值是情緒價(jià)值，第四是社會(huì)的信心價(jià)值。所謂情緒價(jià)值，社會(huì)上戾氣、抱怨幾乎到處都有，如果大家能夠有一個(gè)健康的心態(tài)，擁有一個(gè)健康的人生狀態(tài)，醫(yī)患沖突就會(huì)減少。所謂信心價(jià)值，我們中國現(xiàn)在什么都不缺，但是最缺的就是信任和信心。醫(yī)患關(guān)系失衡的核心就是信任缺失。如果這個(gè)行當(dāng)?shù)母母锬軌蜻M(jìn)行得更加徹底，恢復(fù)信任，就會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大價(jià)值。

　　醫(yī)生的最后一個(gè)價(jià)值呢？那就是科普價(jià)值。寫一篇論文和醫(yī)生的晉升是有關(guān)系的，但是寫十篇科普文章卻對(duì)晉升沒有影響。請(qǐng)問有多少醫(yī)生愿意做這樣辛辛苦苦的事情？除非他有極大的道德追求和責(zé)任。但是每一個(gè)醫(yī)生都知道，科學(xué)常識(shí)的指導(dǎo)，會(huì)幫助相當(dāng)多的人不得病、晚得病、得小病，得了急病不轉(zhuǎn)化為慢病。

　　生命價(jià)值、社會(huì)撫慰價(jià)值、情緒價(jià)值、信心價(jià)值、科普價(jià)值，我認(rèn)為，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)具備這五重價(jià)值。但現(xiàn)在醫(yī)生被整個(gè)社會(huì)安排了太多的應(yīng)急價(jià)值，一到流行病傳播的時(shí)候，一到汶川地震等災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候，醫(yī)生全成了白衣天使。因?yàn)殛P(guān)鍵時(shí)候醫(yī)生是社會(huì)安定的穩(wěn)定器。但是一過了那段時(shí)間，大家就都健忘了。然后，又開始罵醫(yī)生。

　　關(guān)鍵看環(huán)境激活的是人性中的善還是惡

　　道德的問題需要有力地倡導(dǎo)，但是僅靠倡導(dǎo)和自律是不夠的。中國人的人性不比一百年前更糟糕，也不比一百年后更好，關(guān)鍵是看環(huán)境激活的是人性中的善還是惡。

　　今天中國的道德問題似乎太大了，比如老人跌倒了沒人扶。老人跌倒了去扶他（她），他（她）會(huì)訛人嗎？我相信十個(gè)訛人的老人中有八個(gè)九個(gè)都是善良一生、謹(jǐn)小慎微過來的中國人。但是，在中國，老人們第一怕的就是給孩子添麻煩。當(dāng)他一摔倒，一發(fā)現(xiàn)動(dòng)不了了，立刻擔(dān)心給孩子添多大的麻煩，價(jià)值觀一下子就扭曲了。這時(shí)候，任何人伸出一只手，他們都會(huì)像救命稻草一樣抓住，說不定就會(huì)訛人。等我們的醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老保險(xiǎn)健全了，我想這種情況就會(huì)很少了。

　　因此，道德問題往往是改革不到位的問題。幾十年前，中國兩輛汽車一撞，下來就打，為什么?。恳?yàn)榇蜈A打輸決定了賠償。今天，兩輛汽車一撞，沒有人動(dòng)手，因?yàn)槊總€(gè)人都強(qiáng)制上了第三方責(zé)任險(xiǎn)?？梢?，制度可以提升文明。

　　如果一位醫(yī)生一上午看五六十個(gè)號(hào)，水都不敢喝，廁所都去不上，如何做到耐心地傾聽每一位患者的聲音？如果做一個(gè)手術(shù)才得一百多塊錢，但一個(gè)支架利潤可能幾千塊錢，你會(huì)作何感想？要是在自己醫(yī)院做一個(gè)手術(shù)只有一百多塊錢，走穴去另外一個(gè)醫(yī)院，可能拿到一萬多塊，我們有什么資格要求人性在這樣扭曲的制度里必須高尚？坦白地說，目前社會(huì)上出現(xiàn)的相當(dāng)多的醫(yī)患矛盾，是在替醫(yī)療改革行進(jìn)速度太慢背著黑鍋。如果醫(yī)療改革不能快速地破局，這個(gè)黑鍋還要背很久。

　　在緩和醫(yī)患關(guān)系上，不能把壓力全部推到醫(yī)生和院長身上。

　　科學(xué)本來就是有成功、有失敗、有探索，還有曲折的。因?yàn)獒t(yī)患的風(fēng)險(xiǎn)和制度，很多醫(yī)生都不敢建議患者用冒險(xiǎn)的治療方案。

　　白巖松：當(dāng)全社會(huì)形成了對(duì)醫(yī)院、醫(yī)生的一種逆反，甚至站在對(duì)立面的時(shí)候，最終的受害者其實(shí)不是醫(yī)生，而是潛在的每一個(gè)有可能的未來的患者。