一、閉關(guān)

　　鑒于當(dāng)下修行人喜歡閉關(guān)，談鬼神災(zāi)異，轉(zhuǎn)世出神等等，筆者在此不避淺薄，說(shuō)說(shuō)以上這幾個(gè)問(wèn)題，尚望行家大德指教是幸。

　　先說(shuō)閉關(guān)，很多修行者希圖學(xué)世尊“克期取證”，不愿意浪費(fèi)時(shí)間，入山苦修，其志可嘉！此類人可謂一心向道，無(wú)可厚非。另有一等人，以閉關(guān)為時(shí)髦，三天兩頭坐幾天舒適之禁閉，看幾天莫名其妙之經(jīng)書，枯坐妄想，美言閉關(guān)，實(shí)在可笑。更有一等人，以閉關(guān)為幌子吸引無(wú)知之人，閉關(guān)修行，短期開(kāi)個(gè)“天眼”，結(jié)個(gè)“胎神”，以道謀私，誠(chéng)可鄙也。

　　以上三種閉關(guān)實(shí)在皆為非正理之修持也。若說(shuō)入山一段，靜靜心，陶冶情操，這是好事。但若在沒(méi)有任何修證，入山閉關(guān)，則問(wèn)題就不是那么簡(jiǎn)單了。下面略作分析：

　　一者，無(wú)得丹法全訣全法，入山靜坐，返照內(nèi)觀，即是是得到大定真空，亦為頑空，以其未得還丹點(diǎn)化，未有大藥過(guò)關(guān)服食，點(diǎn)化陰漬，故只可出陰神，成就鬼仙小果，人天小果，更有坐脫立亡之虞。當(dāng)然一般人恐怕還達(dá)不到這樣。

　　二者，入山只為圖個(gè)清靜，或找個(gè)自我陶醉滿足，此類人只是浪費(fèi)光陰耳。

　　三者，何時(shí)閉關(guān)是為有益？紫陽(yáng)真人曰“未煉還丹莫入山”，徐復(fù)陽(yáng)真人說(shuō)“未煉還丹莫返照，恐出陰神礙大道。”佛家宗門云“未破本參莫入山。”此仙佛兩家都指出，入山閉關(guān)是在還丹以后，那么何為還丹？我今天明確說(shuō)明，所謂還丹是指，煉精化氣功行圓滿，已得漏盡通，已經(jīng)完成七日大藥過(guò)關(guān)服食，進(jìn)入練氣化神階段。功夫到此，方有必要閉關(guān)入定，涵養(yǎng)胎元。若功夫未到此，入山無(wú)益。大家考證歷代祖師修行傳記、閉關(guān)時(shí)期便可證實(shí)我所說(shuō)。

　　四者，或有人說(shuō)，入山可以靜心，可以入靜。此論實(shí)謬！入山事情少，可以安靜，出山是否還可以清靜。無(wú)人招惹可以清靜，遇到事情是否仍能清靜？如果不能做到“對(duì)景無(wú)心”，那么你的那個(gè)靜也是有問(wèn)題的，是意識(shí)心作用出來(lái)的靜的感覺(jué)罷了，不要自欺欺人了。哎呀，我入靜，我那個(gè)感覺(jué)真清靜，好像進(jìn)入個(gè)混沌中，我看你是吃了碗餛飩！靜不是意識(shí)心，你若沒(méi)有達(dá)到完全的胎息，辟谷，息住，脈住，妄言入靜，實(shí)在可笑！

　　二、陽(yáng)神、陰神、鬼神

　　鑒于很多人不能真正理解，先做名詞解釋。

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　　陽(yáng)神

　　功行進(jìn)過(guò)煉精化氣成就無(wú)漏，經(jīng)過(guò)大藥過(guò)關(guān)服食，取坎填離，胎從伏氣中結(jié)。是為陽(yáng)神，若還未能達(dá)到完全的胎息，辟谷，則仍不可成就陽(yáng)神。

　　2

　　陰神

　　未做煉精化氣，尚有習(xí)氣。然通過(guò)長(zhǎng)期的定功修持，達(dá)到大定，所出之神是為陰神。此為“只修祖性不修命，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣”。近現(xiàn)代很多禪宗修行者，多落入此。這不是說(shuō)禪法出了問(wèn)題，而是人出了問(wèn)題。亦或進(jìn)過(guò)煉精化氣，過(guò)關(guān)服食，但不能達(dá)到真胎息，真辟谷，最后所出之神也為陰神。因其未得陽(yáng)精點(diǎn)化，故而仍為陰。而有些修行者，未得全法，只是修得煉精化氣，保持住修持，護(hù)持丹元，得人仙果，可長(zhǎng)生，但一遇外緣，動(dòng)心起念，仍可墮入惡徒。這是“只修命來(lái)不修性，此是修行第一病”。

　　3

　　鬼神

　　修持未得練氣化神成功，或未經(jīng)過(guò)煉精化氣，只是一味返觀禪定所得之果。但仍不一定可得此果，落入惡道。此為人天小果。

　　綜上，可見(jiàn)現(xiàn)今很多修持者以心意識(shí)作用，心理，生理作用，認(rèn)為偶爾的走神，幻覺(jué)是出什么陰神，陽(yáng)神的是多么的幼稚可笑。出陽(yáng)神可達(dá)五眼六通，觀一切皆入琉璃，可觀照三界。即使是陰神，也有五通，亦可以洞觀無(wú)礙，但只可以看到色界天?？梢?jiàn)，現(xiàn)在很多人說(shuō)看到鬼了，出現(xiàn)幻覺(jué)了，自以為是天眼開(kāi)了，同樣是多么的可笑。

　　那真是出鬼眼了在此說(shuō)說(shuō)，為何有人，容易看到陰性東西的問(wèn)題，大家若是仔細(xì)，可以看到，此類人大都精神不佳，面相陰郁。此陽(yáng)氣不足，故而容易感應(yīng)陰物。并非什么神通，功能。實(shí)在是身體有毛病。此三豐真人早有明示，不再多論。