如果我們不小心割傷了自己,除非遇到什么障礙,否則通常都會順利康復。即使遇到了障礙,一旦我們把障礙清除,身體仍然會開始康復的過程。這也是我們愿意讓醫(yī)生把身體切開的原因。我們期待著切開的口子順利復原。

大腦也是我們身體的一部分。除了我剛剛說過的數以百萬的記憶網絡以外,所有人的大腦中都接入了一套機制——一套信息處理系統(tǒng)——來幫助我們順利康復。這套系統(tǒng)被用來處理任何類型的情感焦慮,將其恢復到心理健康的水平,或者恢復到我稱為適應性解決(adaptiveresolution)的水平。

所謂適應性解決,即指這種解決方式中包括了有用的信息,能夠讓我們更加適應自己的生活,順利生存下去。這套信息處理系統(tǒng)將我們同有用的一切聯(lián)系在一起,而將其余無用的部分拋到腦后。

下面可以舉個例子來說明一下這個系統(tǒng)的功用:假設你剛剛和同事吵了一架。

你可能會覺得不舒服、生悶氣或是擔驚受怕,同時還要忍受伴隨這些情感而來的所有身體反應。也許你還會對同事和自己產生種種消極負面的看法。你可能想象著自己要怎樣去強行報復,但就讓我們假設你抵制住了這些沖動行為,別的且不說,它們很可能會讓你丟掉飯碗,所以你干脆走開了事,你好好想想這件事,再找人好好談一談,然后你上床睡覺,也許在夢里你還牽掛著這件事。而第二天醒來你可能感覺并沒有那樣糟糕。你基本上已經消化了這次不愉快的經歷,對接下來該怎么做已經有了更好的想法。

這就展示了大腦的信息處理系統(tǒng)如何處理一段惱人的經歷,并讓學習的過程得以發(fā)生。這個過程很大一部分都在快速眼動睡眠(REM)期間上演。科學家相信在睡眠的這一階段大腦開始處理白天發(fā)生的各種愿望、生存信息和學習過程?；旧险f來,也就是一切對我們重要的事情。而最重要的一點則是大腦必須要被聯(lián)結起來履行這項功能。

經過不間斷的信息處理以后,對那場爭吵的記憶通常會和你大腦中已經儲存的更為有用的信息聯(lián)系起來。這可能包括以前你和這位同事以及同其他人打交道的各種經歷?，F在你也許會這樣說:“哦,原來約翰就是這樣的人。以前我和他之間也發(fā)生過這樣的事情,而結果大家都是言歸于好。”

隨著其他這類記憶和當前的煩心事聯(lián)系在一起,你對這件事的經歷感受也開始發(fā)生變化。你從這場爭吵中汲取了有用的知識,而你的大腦也將那些無用的信息拋到九霄云外。因為那些消極的感受和負面的自言自語都不再有任何用處,它們也就會一去不返了。

但你需要學習的那些知識仍然留存在那里?，F在你的大腦儲存了對這件事的記憶,儲存的形式將會在未來成功指導你處理類似的事件。

結果,你對自己接下來該怎么做有了更好的主見。你可能會心平氣和地去跟這位同事談一談,前一天那劇烈的情緒波動早已不見蹤影。這就是上面所說的大腦的適應性信息處理系統(tǒng)怎樣處理一段惱人的經歷,讓學習過程得以發(fā)生。

遺憾的是,各種讓人煩惱的經歷,不管是巨大的心理創(chuàng)傷還是其他類型的煩心事,都有可能讓這個系統(tǒng)崩潰。一旦這種情形發(fā)生,它所帶來的劇烈的情緒失調和身體紊亂就會阻止信息處理系統(tǒng)正常工作,讓我們無法建立必要的內在聯(lián)系以找到解決問題的措施。

相反,在你經歷這一切的時候,當時情形的記憶也開始存儲到你的大腦里。你的所見所感,當時的景象,各種情感,身體上的各種感受和當時的種種想法都在編碼以后進入記憶,保存的是原汁原味、沒有經過任何處理的形式。

所以,每次你看到和你吵過架的那位同事,你根本就不能平心靜氣地和他談一談,所有的怒火或是恐懼全都一股腦兒地涌上心頭。也許出于自我保護的需要你會盡力控制住自己的情緒,但每次只要這個人一出現,你就會覺得渾身不自在。

當諸如此類的反應遲遲難以消散的時候,常常是因為它們也和我們過去那些未處理的記憶聯(lián)系在了一起。這些無意識的聯(lián)系會自然而然地發(fā)生。例如,你第一次見到某個人馬上就開始不喜歡他,這種感覺很可能來源于記憶中某個曾經傷害過你的人,兩人在某些方面有點相似。

我們可以想象一位曾經遭人強奸的女性的例子。多年以后,她和一個自己明知道非常善良的伴侶同床共枕,但是當他開始以某種特別的方式撫摸她的時候,她的情感和身體馬上會自動做出反應。遭受強奸時的極度恐懼和孤立無援的感受全都涌現出來。

如果在遭受侵害后她的信息處理系統(tǒng)沒有正常發(fā)揮作用,那么和施暴者類似的撫摸形式馬上就會和記憶網絡中的情形聯(lián)系起來,引發(fā)各種情感和身體上的感覺,而這些感覺都是塵封起來沒有經過處理的記憶的一部分。

被打斷的信息處理系統(tǒng)將這種記憶孤立存儲起來,沒有和更為普遍的記憶網絡連成一體。因為它不能同更有用、更具適應性的其他記憶聯(lián)結在一起,所以這種記憶也就難以改變。這也是為什么時間不能治愈所有創(chuàng)傷的原因,多年之前發(fā)生的事情,如今仍然會讓你感到憤怒、厭惡、痛苦、悲傷或引發(fā)很多其他的感情。

它們塵封在時間里,這些沒有經過處理的記憶很有可能演變成各種情感問題、有時甚至是身體問題的根源。盡管你在生活中可能并沒有遭逢重大的情感創(chuàng)傷,研究顯示,其他類型的人生經歷也有可能會引發(fā)同樣類型的問題。

既然記憶連接會自然而然地發(fā)生,那么在意識層面之下,你可能并不知道到底是什么在操縱著這一切。

我想跟大家分享一點：劉老師我也有一個超能力。是什么超能力呢？且聽我以一部電影《王牌天神》來作比喻。這部電影講，男主角金·凱瑞工作不順，罵上帝不公，上帝知道了。上帝有一天要去旅游，就讓金·凱瑞代理上帝工作，并且悄悄把超能力都給了他。金·凱瑞把地球搞得一團亂。影片其中的一個情節(jié)：金·凱瑞突然發(fā)現自己擁有超能力之后，他和太太為了制造浪漫，用他的超能力做了一個動作把月亮拉近了一點點，引發(fā)地球大漲潮。

我用這部電影作為比喻，我好像也有一個超能力：我可以把人們以為遙不可及的夢想，教你怎么樣拉到最具體、最接近的地方，使事情直接可以落到實處。

很多人都有一個偉大的理想、人生計劃書或者是很遠大的夢想。我們如果能夠把一個遙遠的夢想拉到很近的距離，現在就可以馬上開始落實它。

賽斯哲學體系要我們做一個“腳踏實地的理想主義者”，怎么做呢？怎么落實呢？這才是有趣跟好玩的地方。

常常要達到遠大的夢想，我們會越想越失落，越想越覺得不可行，越想越覺得困難重重。于是，我們一方面懷抱著遠大的夢想，一方面我們在現實世界又繼續(xù)無奈著！

我常常會問，一個遠大的夢想，我怎么具體落實，在現實中有可行的步驟，什么是我可以開始去做的？從頭到尾，我只有一個意念。這個意念是否能成行，我并不知道。

可是這個意念一出來，它要落實，其實是不難的。我們的生命中有很多的想法，我們如何可以一步一步的把它落實？這才是真正的“腳踏實地的理想主義者”。

“如何落實”不是我們以為的那么困難，問題點往往不是“錢”也不是“人”，更不是“時機”未到！

“如何落實”的關鍵點首先在于你有沒有那個意念？其次，你能不能把那個意念看得很透徹？是否在現實中馬上可以落實下來可行的一個概念？

各位賽斯家族們，我們每個人都有一個偉大的理想，但是你能不能在現實中，把它落實下來？如果你在現實中，一步一步地去落實，你的生命就不一樣了。

命運就是每一個行動的落實和改變。每一個你做的“小行動”都在改變你的命運：這件事情你有沒有做？這個人你有沒有去認識他？這一個電話你有沒有去打？你有沒有把這個想法落實下來？做與不做，命運會是不同的。這就是你必須踏出你要做的那一步。

所以，像剛才我勉勵大家的一樣，問題不在于錢，問題也不在于人。問題在于你有沒有去落實你的想法，一個一個的把它往前推進。一個一個小小的行動，你的人生會因此而改變。

我鼓勵癌友們，當你進入賽斯哲學的學習，每天只要進步1%，這很簡單吧，那么只要三個月過后，癌癥就100%療愈了。如果你想，癌癥末期怎么會好，那么就會沮喪沒信心。但是，你如果把它落實下來，每天只要1%的進步，它就變得不難了。

我希望每一個學員都具有這個超能力，把一個好像遙不可及、遠在天邊的夢想，相信自己可以把它落實下來，借由你采取的每一小步的行為。

為什么我們要讓每一個賽斯修行者，都要腳踏實地去做？因為“意念創(chuàng)造實相”。

當我們放出一個意念的時候，就如同丟出一個回力棒。這個意念是會回來的，當一個意念出去的時候，它會進入架構二。當這個意念進入架構二的時候，架構二里面的眾神就會幫我們想辦法，讓我們的意念變成實相。所以，當我們有一個意念出去的時候，就會有一群無限的能量在幫你想辦法。

我打一個很粗俗的比喻：電影里頭當黑道的“大姐大”拿出一根香煙的時候，周遭的小弟就會爭著幫忙點火，馬上一二十個打火機就會幫忙點火了！我用這個比喻來告訴大家，我們的每一個意念出去，它都是一叢一叢的。

假設你產生一個想買房子的意念，于是你發(fā)現信箱多了一個房屋廣告；咖啡廳喝咖啡遇到一個房屋中介；在公交車上聽到別人談哪里有新樓盤……你會以為所有事情都是巧合，其實不是巧合。

假設最近你打算要離婚，你一到咖啡廳遇見對面的女子在跟律師討論離婚問題；一打開新聞節(jié)目看見《女人如何離婚對自己最有利》；一翻開報紙看見誰和誰在辦離婚……通常大家不會留意到這些，因為大家都沒有覺察到最近這段時間自己的意識究竟專注在哪里。

每隔一段時間，我們的意識都有一個專注點。比如一段時間你可能專注在如何賺錢，一段時間你可能專注在情感，另一段時間你可能專注在親子問題，或者世界災難、興趣愛好等等。

隨著你每隔一段時候專注力的不同，你可能會吸引不同的事件。如果你的專注力是想要有錢，你就會發(fā)現身邊朋友在教你如何有錢。這是一個功夫、一個覺察的修行。每隔一段時間，你意識的專注會帶來不同的信息。平常我們都沒有去留意我們內心世界的變化。

我的老師賽斯講：如果你夠留意你內心世界的變化，你就會發(fā)現，內心世界的變化一直在牽動著外在宇宙的變化，內心所進行的一切，其實它的內在宇宙一直在醞釀。

“內在宇宙”的眾神們一直在幫助我們，如何幫助我們把內在的信念落實跟具體化。只是我們平時沒有覺察到這些東西的進行。就像我們拉粽子，看起來是一條線，拉出來卻是一串！

我常常講，所有的“可能性”，一直都在開放著、醞釀著。各位，我們越留意我們內心世界的變化，我們就越能發(fā)現自己的“神通”。我們真的是半人半神，只是我們常常都忽略了內在的關聯(lián)。

我的老師賽斯說：你聚焦在什么東西上面，你就會得到什么。這個“聚焦”是個動詞，我們每一個人都要學會如何“聚焦”。當你聚焦在上面的時候，那個能量就出來了，架構二就幫我們安排了，讓事件落實跟具體化。你就會發(fā)現每一件事情總是那么天衣無縫，剛剛好！