元代醫(yī)學(xué)家羅天益，字謙甫(約公元1216～1297年)，真定(今河北省正定縣)人。“幼承父訓(xùn)。俾志學(xué)于詩(shī)書，長(zhǎng)值危時(shí)，遂茍生于方技”。拜同里人李東垣門下學(xué)醫(yī)，敬服弟子之勞，親炙先生之教，朝思夕誦，日就月將十余年，盡得其傳，學(xué)有成就，曾任太醫(yī)，多次隨軍為長(zhǎng)官治病，也曾為丞相從醫(yī)。羅氏承襲東垣醫(yī)學(xué)理論。在東垣學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上，遵循<內(nèi)經(jīng))、《傷寒雜病論》的理論。結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)良方，編次了《衛(wèi)生寶鑒》二十四卷。另有“補(bǔ)遺”一卷，為后人重刊所增補(bǔ)。書中有關(guān)針灸的記載，反映羅氏針灸學(xué)術(shù)特點(diǎn)。

　　1、發(fā)揚(yáng)東垣醫(yī)學(xué)理論

　　羅氏承襲東垣醫(yī)學(xué)理論，發(fā)揚(yáng)遺蘊(yùn)，重視脾胃內(nèi)傷病。卷4·《飲食自倍腸胃乃傷論》曰：“‘飲食自倍，腸胃乃傷’。謂食物無務(wù)于多，貴在能節(jié)，所以保沖和而遂頤養(yǎng)也。若貪多務(wù)飽，飫塞難消，徒積暗傷，以召疾患。”在東垣學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上，遵循《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》的理論，結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)有所發(fā)揮。曰：蓋食物飽甚.耗氣非一?；蚴巢幌露嫌?，嘔吐而耗靈源?；蚴巢幌魈担┩僖院纳袼?。大便頻數(shù)而泄，耗谷氣之化生。溲便滑利而濁，耗源泉之浸潤(rùn)。至于精清冷而下漏，汗淋漉而外泄，莫不由食物之過傷，滋味之太厚。如能節(jié)滿意之食，省爽口之味，常不至于飽甚者，即頓頓必?zé)o傷，物物皆有益。糟粕變化，早晚溲便按時(shí)，精化和凝。上下津液含蓄，神藏內(nèi)守，營(yíng)衛(wèi)外固，邪毒不能犯，痰無由作。“認(rèn)為內(nèi)傷脾胃既耗氣，而又傷陰，這樣對(duì)脾胃病的認(rèn)識(shí)就更加全面。

　　2、灸治脾胃內(nèi)傷病

　　羅氏善用灸法補(bǔ)中益氣，補(bǔ)東垣針法之不足。羅氏以艾灸中脘、氣海、足三里三穴為主方，隨證加減。認(rèn)為先灸中脘，中脘為胃經(jīng)募穴，能引清氣上行，肥腠理。又灸氣海，以生發(fā)元?dú)?，滋榮百脈，長(zhǎng)養(yǎng)肌肉。又灸足三里，足三里為胃之合穴，可助胃氣，撤上熱，使下交陰分。合三穴共奏補(bǔ)益脾胃、升提中氣、調(diào)和陰陽。寅三月間。病發(fā)熱、肌肉消瘦、四肢困倦、嗜臥盜汗、大便溏多、腸鳴、不思飲食、舌不知味、懶言語……脈浮數(shù)，按之無力。灸此三穴而平復(fù)。卷22·《衍寒治驗(yàn)》載：“征南副元帥大忒木兒，年六旬有八，戊午秋征南，予從之，過揚(yáng)州十里，時(shí)仲冬，病自利完谷不化，臍腹冷疼，足衍寒，以手搔之。不知痛癢，嘗燒石以溫之，亦不得媛。予診之。脈沉細(xì)而微。施用灸法時(shí)，去中脘，加三陰交二穴，接引陽氣下行，以散足受寒濕之邪。次年再發(fā)，加灸陽輔。以增散寒驅(qū)濕之力。”

　　3、開泄邪熱

　　對(duì)于陽熱病，羅氏常在紅腫熱痛處用燔針、三棱針、砭刺等，在其處進(jìn)行針刺以放血排膿，開泄邪氣。卷22·<北方腳氣治驗(yàn))載：“中書粘合公，年四旬有余，軀干魁梧。丙辰春，從征至揚(yáng)州北之東武隅，腳氣忽作，偏身肢體微腫，其痛手不能近，足脛?dòng)壬?，履不任穿。跣以騎馬.控兩鐙而以竹器盛之，以困急來告。予思《內(nèi)經(jīng)》有云：……‘血實(shí)者宜決之。’以三棱針數(shù)刺其腫上。血突出高二尺余，漸漸如線流于地，約半升許，其色紫黑，頃時(shí)腫消痛減。“又有<風(fēng)痰治驗(yàn)>載：“參政楊公七旬有二。宿有風(fēng)疾。于至元戊辰春，忽病頭旋眼黑，目不見物，心神煩亂，兀兀欲吐，復(fù)不吐，心中如懊儂之狀，頭偏痛，微腫而赤色。足衍冷。命予治之，予料之，此少壯之時(shí)，喜飲酒，久積濕熱于內(nèi)，風(fēng)痰內(nèi)作，上熱下寒。……參政今年高氣弱。上焦雖盛，豈敢用寒涼之劑損其脾胃?！督?jīng)》云：‘熱者疾之’。又云：‘高巔之上，射而取之’。予以三棱針約二十余處刺之。其血紫黑，如露珠之狀，少頃，頭目便覺清利，諸證悉減。”

　　4、倡導(dǎo)大接經(jīng)針法

　　“大接經(jīng)針法”是專治中風(fēng)偏枯的一種特殊配穴法，卷7·<中風(fēng)門>首載“大接經(jīng)針法”。有“從陽引陰”、“從陰引陽”二法，皆取十二經(jīng)井穴。“從陽引陰”法。從足太陽井穴至陰開始，依次取足少陰涌泉、手厥陰中沖、手少陽關(guān)沖、足少陽竅陰、足厥陰大敦、手太陰少商、手陽明商陽、足陽明厲兌、足太陰隱白、手少陰少?zèng)_、手太陽少澤。刺完十二經(jīng)。“從陰引陽”法，從手太陰井穴少商開始。依次取手陽明商陽、足陽明厲兌、足太陰隱白、手少陰少?zèng)_、手太陽少澤、足太陽至陰、足少陰涌泉、手厥陰中沖、手少陽關(guān)沖、足少陽竅陰、足厥陰，大敦，刺完十二經(jīng)。羅氏倡導(dǎo)大接經(jīng)針法，卷2·《用藥無據(jù)反為氣賊》載：“曹通甫外郎妻蕭氏，六旬有余，孤寒無依，春月忽患風(fēng)疾，半身不遂，語言蹇澀，精神昏憒，口眼歪斜，與李仲寬證同。予刺十二經(jīng)井穴，接其經(jīng)絡(luò)不通。又灸肩井、曲池。日：‘不須服藥，病將自愈。’明年春，于張子敬郎中家見行步如故。”使十二經(jīng)經(jīng)氣相通，左右環(huán)周而愈。

　　5、重視疾病的綜合治療

　　羅氏重視疾病的綜合治療，使藥物、針法、灸法、溫熨等療法，互相配合。卷16·《蔥熨法治驗(yàn)》：“真定一秀士，年三十有一，肌體本弱，左脅下有積氣，不敢食冷物。得寒則痛，或嘔吐清水，眩暈欲倒，目不敢開，惡人煩冗，靜臥一二日，乃服辛熱之劑，則病退。延至甲戌初秋，因勞役及食冷物，其病大作，腹痛不止，冷汗出自，四肢厥冷，口鼻氣亦冷，面色青黃不澤，全不得臥，扶幾而坐，又兼咳嗽，咽膈不利。……予與藥服之，藥不得入，見藥則吐，無如之何治之。遂以熟艾約半斤，白紙一張，鋪于腹上，紙上攤艾令勻。又以憨蔥數(shù)枝，批作兩半，鋪于熟艾上數(shù)重。再用白紙一張覆之。以慢火熨斗熨之，冷則易之。若覺腹中熱，腹皮暖不禁，以縣三檐多縫帶系之，待冷時(shí)方解。初熨時(shí)得暖則痛減。大暖則痛止。至夜得睡，翌日再與對(duì)證藥服之，良愈。”如此取長(zhǎng)補(bǔ)短，協(xié)同作用，以求速效。