“誤”練太極會(huì)傷身，不知養(yǎng)生會(huì)短命

　　眾所周知，太極拳能養(yǎng)生、健身、強(qiáng)身，能防身自衛(wèi)，是人們追求延年益壽的最好的鍛煉方式，凡事有好就有壞，人們只知道對(duì)我們有益的一方面，卻不知練功方法不正確會(huì)給練功者帶來(lái)不可想象的傷及自身或縮短自己性命的巨大損失。

　　古人云：功有助所難求，無(wú)求易。所以我們練太極拳應(yīng)在掌握套路各式動(dòng)作姿勢(shì)下，應(yīng)用各條身法正確的指導(dǎo)下，要求得順其自然，所以我把太極拳也叫自然拳，自然界有天地，太極拳中有剛?cè)幔蛉η髣側(cè)岣靼?，陰?yáng)相濟(jì)，陰陽(yáng)和合。

　　多少年來(lái)有很多有名太極拳師其壽命與所練太極拳術(shù)不相符，有的還不到70歲就辭世而去，當(dāng)今也有一些我知道的名師和我熟悉的有名的太極拳友，也在不足70歲先后離世。

　　是什么原因使他們練的本應(yīng)延年益壽的好拳術(shù)讓他們沒(méi)能受益，反而過(guò)早的離去呢？

　　我個(gè)人認(rèn)為練武之人，尤其是修煉內(nèi)家拳之人，內(nèi)家拳要先修內(nèi)，修自身練拳先修德，武德、口德、德行雙修，練武之人應(yīng)知仁者無(wú)敵，而不是力大者無(wú)敵的道理，這里所講不是他們的德行不好，而是所差大仁大義、心胸開(kāi)闊的天地大德。

　　二是練功姿勢(shì)不正確，不會(huì)放松，僵硬練拳，我們要知道太極拳師松功，是一種松靜的功夫，身體不會(huì)放松，體內(nèi)泣血不固，練拳身法不會(huì)用，不知怎樣松肩、沉肘，不會(huì)提頂、拔背，不知怎樣練吊襠，落胯塌腰，練拳時(shí)身體不中正等等......不正確的練拳方法不是養(yǎng)而是耗耗得全是氣，是內(nèi)氣。

　　三因是名人名家，為了保持榮譽(yù)，或拜了名師，為了追求功夫、功名，求功心切，勝人心切，加重練功，加意念練功，每天都想多練一會(huì)，立不敗之地，不知當(dāng)止則止，當(dāng)動(dòng)則動(dòng)的原則，只知多練、狠練，怕輸給別人，拼命的硬下功夫去練，不分白天黑夜的有時(shí)間就去練，消耗自身大，內(nèi)耗過(guò)。

　　四太極拳就是一開(kāi)一合，一剛一柔變化的拳術(shù)，練太極拳的開(kāi)合，如同我們?nèi)粘５膾赍X(qián)、花錢(qián)的關(guān)系，比如我每天掙100元，而每天花掉110元，這樣每天虧了，用不了幾年，掙得不如花掉的多，無(wú)蓄只花就虧空了，如果我們每天掙100元，只花掉10元，那么每天能攢90元，幾年后成萬(wàn)元戶，自己身上有了錢(qián)，買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)都行，所以練太極拳的開(kāi)合，如同掙錢(qián)、花錢(qián)的關(guān)系，打拳力求勁斷意不斷，就是這個(gè)道理。

　　太極拳別打多，別打過(guò)，所以太極拳如果練對(duì)了，真正能入門(mén)，練功正確，能養(yǎng)生、健身、防身，能延年益壽。如果練拳不正確耗體能，耗內(nèi)氣，耗先天之氣、內(nèi)氣耗盡肉眼難以看出，表面一看很無(wú)異常、一但內(nèi)氣耗盡、氣絕之日，三日之內(nèi)即亡之。

　　所以練太極拳功之人要有天地人合的氣勢(shì)胸懷，要掌握正確的練功方法，內(nèi)家拳沒(méi)有明人指導(dǎo)不懂拳理練功方法、硬練、苦練最傷人，在天之耗先天本源的能量，還不如每天跑步鍛煉。

　　凡是有好就有壞，任何事物都是對(duì)應(yīng)統(tǒng)一的，太極拳練正確最養(yǎng)生，能健身、防身，反過(guò)來(lái)不得法也最傷人、傷身至于短命，而且功夫越好的人傷及就越大。

　　綜上原因，造成太極拳傷身致命的就一個(gè)字“過(guò)”，一為力過(guò)、二為氣過(guò)、三為意過(guò)，四為神過(guò)等等......

　　何為力過(guò)？身體不會(huì)放松、僵直、僵硬的練拳，剛勁過(guò)大，不會(huì)陰陽(yáng)相濟(jì)。古人云：過(guò)剛必折，力是有極限的，一旦力達(dá)極限就會(huì)物極必反的下降。功力也如此，有的相互不服氣，較著勁的猛練，求勝心切，有的拳師抱著木球、抱著石球練，這樣練太極拳是大錯(cuò)特錯(cuò)?！短珮O拳論》要求我們輕靈活潑求懂勁，一羽不能加、蠅蟲(chóng)不能落，如果我們不按《太極拳論》要求練功，用石球去練功，怎能達(dá)到《太極拳論》所講的輕靈一羽不能加的程度，只會(huì)增加功力，這是與《太極拳論》相違背的，太極拳是非持力達(dá)手快的拳術(shù)，要保持平常心，在心靜、松柔上下功夫，仁者才無(wú)敵。

　　何為“氣”過(guò)？有的拳師教學(xué)生，每個(gè)動(dòng)作要注意呼吸，配合每個(gè)式子進(jìn)行呼吸，是錯(cuò)誤的，太極拳的呼吸兩字是前輩對(duì)“引進(jìn)落空、借力打人”技藝所作的一種特定比喻，是與人的自然呼吸在性質(zhì)、概念、作用和內(nèi)容上截然不同的兩回事，有的人為配合動(dòng)作進(jìn)行呼吸造成胸背痛，身體難受感。太極拳的呼吸時(shí)隨著每個(gè)式子變化的自然呼吸，如同我們平時(shí)的呼吸一樣，一定要自然，太極拳講在氣則滯，一句話要自然，千萬(wàn)不能用呼吸指導(dǎo)打拳，會(huì)傷人傷身的。就是由一定功夫，用哼哈二氣開(kāi)合發(fā)放人時(shí)，也不是特意的去呼和吸，也是因人動(dòng)時(shí)發(fā)出的自然動(dòng)作之氣。有的拳友氣性大，愛(ài)生氣，與家人、朋友等生氣，帶氣練功，長(zhǎng)時(shí)間也會(huì)傷身。另外注意飽傷胃餓也傷氣的。所以練拳之前要提起全副精神，心情愉快舒暢進(jìn)行練拳。

　　何為“意”過(guò)？太極拳是在神、在意不在氣的拳術(shù)，在意但不能用意太過(guò)，意過(guò)是僵，意過(guò)會(huì)傷身、傷神、傷氣的。古人云：不可用心守，不可無(wú)意求，大道不離方寸土，非存心兮非有意，更非胸中運(yùn)精氣。《行功歌》打拳要似是而非，似有似無(wú)中練，要綿綿若存，若有若無(wú)中練，不能強(qiáng)行領(lǐng)氣，強(qiáng)行運(yùn)氣用意運(yùn)氣傷人傷身，應(yīng)在似笑非笑，似松非松中練拳。

　　何為“神”過(guò)？練拳要求神不外散，神宜內(nèi)斂，有的人瞪大眼睛、努氣逼人，神氣外露，神過(guò)分外露為神過(guò)，神過(guò)也是僵?！度摗氛f(shuō)精神提得起，則無(wú)遲重之虞，所謂腹內(nèi)松靜氣騰然也，精神提得起不是神過(guò)，分開(kāi)來(lái)，到一定層面時(shí)還要忘神，“忘神以養(yǎng)虛，以養(yǎng)虛無(wú)之體”。無(wú)節(jié)制的房事頻練功會(huì)傷精，同時(shí)也傷神。

　　要想正確的練好太極拳，首先按《太極拳論》要求練，《太極拳論》云：“動(dòng)之則分，靜之則合，無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸”，千萬(wàn)不要“過(guò)”，周易講中庸，也是這個(gè)道理，不是太極拳不好，而是我們沒(méi)有認(rèn)真按拳論要求練好，無(wú)私、無(wú)欲、自然、宇宙渾一體，皆從自然生，練正確太極拳最養(yǎng)生，能延年益壽，能達(dá)上乘武功。練“過(guò)”不正確能傷人傷身甚至短命。