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太極拳中的“剛?cè)帷?/h1>
2017-09-07 來源:傳統(tǒng)楊氏太極拳班侯直系  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:太極拳動(dòng)作既要輕靈,又要沉著。練輕靈,要?jiǎng)幼鬏p緩,去掉人體原有的僵勁,這段時(shí)間相對要長,目的是求得由松入柔。然后,再練沉著。

  太極拳中的“剛?cè)醿?nèi)含”

  一、先練輕靈由松入柔

  太極拳動(dòng)作既要輕靈,又要沉著。練輕靈,要?jiǎng)幼鬏p緩,去掉人體原有的僵勁,這段時(shí)間相對要長,目的是求得由松入柔。然后,再練沉著。

  在放松、協(xié)調(diào)打下基礎(chǔ)后,逐漸每勢用意貫勁,視何手何足為主,內(nèi)勁即纏繞流轉(zhuǎn)貫注于何手何足,潛移默化,輪流貫注,透達(dá)于兩手尖、兩足尖。貫勁仍然要用意識(shí)作想象,不可用力,也不可練氣;用力和練氣,都失之于硬,一犯硬,則轉(zhuǎn)動(dòng)不輕靈。停式時(shí)的微微貫勁,目的在于求得沉著的內(nèi)勁,達(dá)到積柔成剛的要求。

  二、輕沉剛?cè)峋毞?/strong>

  內(nèi)勁只能貫到九分,神氣要貫到十分,內(nèi)勁似乎貫足而尚未貫足的時(shí)候,下一勢的機(jī)勢隨之發(fā)生,動(dòng)作就接著變動(dòng)。每勢完成時(shí)的“似停非停,停而不停”,是太極拳“勢勢相承,著著貫串”的必要條件。“勁斷意不斷”,“斷而復(fù)連”,即是指的形式上似乎停頓,而意識(shí)仍然貫注,內(nèi)勁仍在運(yùn)轉(zhuǎn)。這樣,練習(xí)日久,手臂能松柔圓活,不僵不滯,微微有膨脹延展之意。這是,可以更加注意練輕沉結(jié)合,柔剛相濟(jì),即逢有實(shí)變虛的“蓄、吸”時(shí),要注意輕靈;逢由虛變實(shí)時(shí),要注意沉著。當(dāng)然不能絕對劃分,應(yīng)該體會(huì)輕靈中含有沉著,沉著中含有輕靈的意境。這樣,用功日久,手臂自然會(huì)產(chǎn)生一種越來越沉著的內(nèi)勁,富于纏綿曲折的意趣;沉著中帶有輕靈,輕靈中帶有沉著;輕靈而不流于飄浮,沉著而不犯僵滯。胸腹部分運(yùn)轉(zhuǎn)從心,各順暢通,兩腿輕靈穩(wěn)健,步隨身換。這樣就能得到手法上“折迭”和步法上“轉(zhuǎn)換”的鍛煉,使輕沉、剛?cè)?,得到交互并練?ldquo;周身一家”,“一氣呵成”,不僅手臂“似松非松,將展未展”,而且全身內(nèi)外也都如此。

  似松非松是一種不柔不剛、能柔能剛的內(nèi)勁;將展未展是一種開合未定、蓄而不發(fā)的氣勢,它是技巧與功力并重的。“動(dòng)作似柔而含剛,精神內(nèi)藏而不露”,這是“輕沉兼?zhèn)?、剛?cè)醿?nèi)含”的高層功夫。技藝至此,再從虛靜上專一修煉,處處體會(huì)“空、松、圓、活”的意趣,以至最后連剛?cè)岬暮圹E也看不出來,只見一片神行,一舉一動(dòng),至虛至靈,無跡象可尋,無端緒可指,渾然一太極圖像。

  三、剛?cè)岵豢苫蚱?/strong>

  太極拳是柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)的。太極拳之內(nèi)蘊(yùn)為陰陽兩種力量,陰變陽,陽變陰;陰中有陽,陽中有陰;陰陽互為其根不可分為兩橛。里往外開者皆屬陽,外往里收者皆屬陰。故凡外擊者為陽,內(nèi)引者為陰。拳勢內(nèi),外開者蓄而不發(fā),內(nèi)收者引而不擊,而擊搏之勁自然藏于引進(jìn)之中,惟其如此,故愈練而愈精密細(xì)巧。剛?cè)峄ミ\(yùn),虛實(shí)滲透,久練純熟,無端緒之可尋,無跡象之可指,斯為得太極之真諦。

  有前輩說:“運(yùn)動(dòng)之功久,則化剛為柔,練柔為剛,剛?cè)岬弥?,方見陰陽。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,直以太極之無名名之。”又說:“世人不知,皆以太極拳為柔術(shù),殊不知自用功以來,千錘百煉,剛而歸之于柔,柔而造之于剛,剛?cè)釤o跡可見。但就其外而觀之,人似乎柔,故以柔名之耳,而豈其然哉?且柔者,對乎剛而言之耳。是藝也,不可謂之柔,亦不可謂之于剛,第可名之為太極。太極者,剛?cè)峒嬷?,而渾于無跡之謂也。其為功也多,故其成也難。”在另一古典拳論中也說:“此拳不可以柔名,日久恐流于滑拳也;亦不可以剛名,日久恐流于硬拳也。故直以太極之無名名之。”拳論說:“柔過勁,剛落點(diǎn)”。太極拳是柔中寓剛的拳,剛?cè)峤换橛茫质莿側(cè)嵯酀?jì)的拳,剛?cè)岵荒芙厝粍澐?;柔非無勁,剛不呆滯;用剛不可無柔,無柔則環(huán)繞不速;用柔不可無剛,無剛則摧逼不捷。當(dāng)柔則柔,當(dāng)剛則剛”。“柔過勁”表示運(yùn)化,“剛落點(diǎn)”表示發(fā)勁。

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