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太極拳中的“剛柔”

2017-09-07 來源：傳統(tǒng)楊氏太極拳班侯直系  標簽： 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要：太極拳動作既要輕靈，又要沉著。練輕靈，要動作輕緩，去掉人體原有的僵勁，這段時間相對要長，目的是求得由松入柔。然后，再練沉著。

　　太極拳中的“剛柔內(nèi)含”

　　一、先練輕靈由松入柔

　　太極拳動作既要輕靈，又要沉著。練輕靈，要動作輕緩，去掉人體原有的僵勁，這段時間相對要長，目的是求得由松入柔。然后，再練沉著。

　　在放松、協(xié)調(diào)打下基礎后，逐漸每勢用意貫勁，視何手何足為主，內(nèi)勁即纏繞流轉貫注于何手何足，潛移默化，輪流貫注，透達于兩手尖、兩足尖。貫勁仍然要用意識作想象，不可用力，也不可練氣；用力和練氣，都失之于硬，一犯硬，則轉動不輕靈。停式時的微微貫勁，目的在于求得沉著的內(nèi)勁，達到積柔成剛的要求。

　　二、輕沉剛柔練法

　　內(nèi)勁只能貫到九分，神氣要貫到十分，內(nèi)勁似乎貫足而尚未貫足的時候，下一勢的機勢隨之發(fā)生，動作就接著變動。每勢完成時的“似停非停，停而不停”，是太極拳“勢勢相承，著著貫串”的必要條件。“勁斷意不斷”，“斷而復連”，即是指的形式上似乎停頓，而意識仍然貫注，內(nèi)勁仍在運轉。這樣，練習日久，手臂能松柔圓活，不僵不滯，微微有膨脹延展之意。這是，可以更加注意練輕沉結合，柔剛相濟，即逢有實變虛的“蓄、吸”時，要注意輕靈；逢由虛變實時，要注意沉著。當然不能絕對劃分，應該體會輕靈中含有沉著，沉著中含有輕靈的意境。這樣，用功日久，手臂自然會產(chǎn)生一種越來越沉著的內(nèi)勁，富于纏綿曲折的意趣；沉著中帶有輕靈，輕靈中帶有沉著；輕靈而不流于飄浮，沉著而不犯僵滯。胸腹部分運轉從心，各順暢通，兩腿輕靈穩(wěn)健，步隨身換。這樣就能得到手法上“折迭”和步法上“轉換”的鍛煉，使輕沉、剛柔，得到交互并練，“周身一家”，“一氣呵成”，不僅手臂“似松非松，將展未展”，而且全身內(nèi)外也都如此。

　　似松非松是一種不柔不剛、能柔能剛的內(nèi)勁；將展未展是一種開合未定、蓄而不發(fā)的氣勢，它是技巧與功力并重的。“動作似柔而含剛，精神內(nèi)藏而不露”，這是“輕沉兼?zhèn)洹側醿?nèi)含”的高層功夫。技藝至此，再從虛靜上專一修煉，處處體會“空、松、圓、活”的意趣，以至最后連剛柔的痕跡也看不出來，只見一片神行，一舉一動，至虛至靈，無跡象可尋，無端緒可指，渾然一太極圖像。

　　三、剛柔不可或偏

　　太極拳是柔中寓剛、剛柔相濟的。太極拳之內(nèi)蘊為陰陽兩種力量，陰變陽，陽變陰；陰中有陽，陽中有陰；陰陽互為其根不可分為兩橛。里往外開者皆屬陽，外往里收者皆屬陰。故凡外擊者為陽，內(nèi)引者為陰。拳勢內(nèi)，外開者蓄而不發(fā)，內(nèi)收者引而不擊，而擊搏之勁自然藏于引進之中，惟其如此，故愈練而愈精密細巧。剛柔互運，虛實滲透，久練純熟，無端緒之可尋，無跡象之可指，斯為得太極之真諦。

　　有前輩說：“運動之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛柔得中，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之無名名之。”又說：“世人不知，皆以太極拳為柔術，殊不知自用功以來，千錘百煉，剛而歸之于柔，柔而造之于剛，剛柔無跡可見。但就其外而觀之，人似乎柔，故以柔名之耳，而豈其然哉？且柔者，對乎剛而言之耳。是藝也，不可謂之柔，亦不可謂之于剛，第可名之為太極。太極者，剛柔兼至，而渾于無跡之謂也。其為功也多，故其成也難。”在另一古典拳論中也說：“此拳不可以柔名，日久恐流于滑拳也；亦不可以剛名，日久恐流于硬拳也。故直以太極之無名名之。”拳論說：“柔過勁，剛落點”。太極拳是柔中寓剛的拳，剛柔交互為用，又是剛柔相濟的拳，剛柔不能截然劃分；柔非無勁，剛不呆滯；用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速；用柔不可無剛，無剛則摧逼不捷。當柔則柔，當剛則剛”。“柔過勁”表示運化，“剛落點”表示發(fā)勁。

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