陰陽、虛實(shí)的轉(zhuǎn)換的中心思想是什么？

　　陰陽、虛實(shí)的轉(zhuǎn)換是圍繞著“中”進(jìn)行的

　　我認(rèn)為，陰陽是一個(gè)文化、哲學(xué)的概念。很多事物都有正反兩個(gè)方面，也就是矛盾的兩個(gè)方面，這就是陰陽。在太極拳的練習(xí)上，陰陽的概念就體現(xiàn)在進(jìn)退、剛?cè)帷⒖炻?、虛?shí)、開合等方面。

　　王宗岳的《太極拳論》說：“太極者，無極而生，動靜之機(jī)，陰陽之母也。”這就是說，太極是從無極來的，而所謂的“動靜之機(jī)”，就是說一動就要分虛實(shí)，不論是走直線，還是走弧線，都要分虛實(shí)；在意識上要分開與合，在動作上要分動和靜。雖然動作分虛實(shí)，但是，我們往往更注重“虛”，也就是注重“輕”，不注重“重”。其實(shí)，沒有“重”，“輕”是出不來的。只有做到“實(shí)”和“重”，“虛”和“輕”才會自然而然地出來。這就是辯證。我們的太極拳運(yùn)動要符合身體的結(jié)構(gòu)，要掌握結(jié)構(gòu)上的平衡，也就是對立統(tǒng)一，這也就是陰陽平衡，比如“前進(jìn)之中必有后撐”等要求就是這種平衡的體現(xiàn)。

　　所謂的陰陽，在太極拳中首先體現(xiàn)的是虛實(shí)的變化。這種陰陽虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，要圍繞著一個(gè)點(diǎn)來進(jìn)行。這個(gè)點(diǎn)就是“中”，也就是身體的中線。傳統(tǒng)文化中有這樣的名詞“中庸”“中和”“守中”等等，其實(shí)，陰陽、虛實(shí)轉(zhuǎn)換的目的就是為了這個(gè)“中”，守住了這個(gè)中，也就能保持“中正安舒”的狀態(tài)，也就能把握身體的平衡。所以，陰陽、虛實(shí)的轉(zhuǎn)換都是圍繞著這個(gè)“中”來進(jìn)行的?！短珮O拳論》說：“每見數(shù)年純功不能運(yùn)化者，雙重之病未悟爾。欲避此病，須知陰陽。陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟(jì)方為懂勁。”這里所謂的“雙重”，就是不分陰陽，不知虛實(shí)。造成這種狀態(tài)的原因，一個(gè)是自己練習(xí)時(shí)，動作上的陰陽、虛實(shí)轉(zhuǎn)換沒有做好，不懂陰陽、虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，另一個(gè)原因是自己還沒有練習(xí)到這個(gè)程度，卻要體現(xiàn)出太極拳的以柔克剛、柔化剛發(fā)，這也是不現(xiàn)實(shí)的。

　　所謂的虛實(shí)，“一處自有一處的虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)”，太極拳的轉(zhuǎn)換就是虛實(shí)的轉(zhuǎn)換。我自己的體會是，做好虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，首先要使動作慢下來，松下來，靜下來。太極拳虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，是一個(gè)體察、體認(rèn)的過程，慢下來、靜下來、松下來，才能體認(rèn)到虛實(shí)的變化。另外，這種體認(rèn)是細(xì)膩的，要細(xì)致地體會陰陽、虛實(shí)的變化，體會身上的勁力變化和感受。要用意念來體認(rèn)，要用意練拳，要在動作中把意念完全貫注進(jìn)去。這里包括節(jié)奏，也就是轉(zhuǎn)換的問題。我們要在陰陽、虛實(shí)的轉(zhuǎn)換上靜下心來，平心靜氣，慢慢體認(rèn)。

　　所謂的“雙重之病未悟”，完全是自己的原因，不是別人的原因，是我們對自己的陰陽、虛實(shí)的轉(zhuǎn)換沒有真正認(rèn)識清楚，也就不能完全控制自己的平衡。這需要長時(shí)間體認(rèn)練習(xí)，也需要口傳身授，不是一曝十寒，轉(zhuǎn)眼就能達(dá)到的。需要默識揣摩，長期練習(xí)，認(rèn)真體悟才能有所感悟。太極拳的門派很多，各有所長。雖然各個(gè)太極拳門派各有其特點(diǎn)，但是，理是一貫的，都要明陰陽，懂虛實(shí)。

　　對于陰陽、虛實(shí)的認(rèn)識，要循序漸進(jìn)，逐步體認(rèn)。太極拳練習(xí)中，有很多意念上的問題。這些意念上的問題，在初學(xué)階段可以不去考慮。初學(xué)階段要多注意動作的標(biāo)準(zhǔn)，要循規(guī)蹈矩地練習(xí)拳式套路。在太極拳的傳承、學(xué)習(xí)上，我認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急就是“規(guī)矩”。老師在傳授太極拳時(shí)，不要總是談現(xiàn)在的感受，要多講自己當(dāng)年學(xué)習(xí)的過程，多講從開始學(xué)習(xí)時(shí)，由不會到逐漸熟練，再到逐漸懂勁的這個(gè)過程，讓學(xué)生也明白這樣一個(gè)循序漸進(jìn)，逐步提高的過程。不要一上來就講你自己練習(xí)了幾十年的體會，這些對初學(xué)者來說，沒有什么指導(dǎo)意義。要在傳承的過程中，循規(guī)蹈矩，按部就班地學(xué)習(xí)、傳授太極拳的技術(shù)和理論。

　　除了練拳中的虛實(shí)陰陽問題，還有練拳之外的處世問題，這就是不要自高自大，要看到人家的長處。只有這樣看問題，學(xué)習(xí)太極拳時(shí)，你才能認(rèn)識到事物的兩面性，也就是懂了陰陽虛實(shí)。練拳悟的是道理，如果只是練拳腳功夫，那么太極拳練習(xí)的作用就大打折扣了。

　　那么，我們在練習(xí)太極拳時(shí)，如何感受陰陽、虛實(shí)的變化呢？

　　我們首先感受到的肯定是“實(shí)”，比如重心右移，右腿感覺重了，左腿虛了，輕了，這時(shí)才能抬起來。太極拳的虛實(shí)變化是在松柔中表現(xiàn)出來的，這種表現(xiàn)是你自己的體悟，不是表現(xiàn)給別人看的，這才是真正的松柔。在練拳中，自己要體會勁力虛實(shí)的轉(zhuǎn)換到了哪里，松到了哪里，只有你能體會到了這一點(diǎn)，也就能夠掌握自己的虛實(shí)陰陽、虛實(shí)變化了，也就能做到“立身中正”、“左重則左虛，右重則右杳”，你也就自然就能虛實(shí)分清了。這時(shí)，你的身體一邊重了，另一邊自然就虛了、輕了。這種轉(zhuǎn)換，一定要特別留心體驗(yàn)。體會動靜、虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，這是太極拳練功要重點(diǎn)練習(xí)的。

　　另外，還有太極拳開合的體認(rèn)。開合與呼吸相關(guān)，開合是動作的幅度大小的問題，它與呼吸相關(guān)。呼吸與動作開合順?biāo)炝?，就不會出現(xiàn)頂抗、僵硬的現(xiàn)象；不順?biāo)炝?，就產(chǎn)生了頂抗、僵硬的狀況。練習(xí)太極拳時(shí)，呼吸不順暢，勁力就僵勁。拳論說：“氣以直養(yǎng)而無害。”所謂“直養(yǎng)”，就是要順暢、自然。如果動作虛實(shí)都沒有做好，呼吸也就會紊亂，勁力也就會僵硬。

　　還有太極拳剛?cè)岬淖兓?，也是陰陽變化的一個(gè)方面。剛?cè)岬淖兓谔珮O拳運(yùn)動中主要體現(xiàn)在落點(diǎn)上。所謂“柔行氣，剛落點(diǎn)”，就是講的剛?cè)岬淖兓?。吳式太極拳基本不發(fā)明勁，而是發(fā)暗勁。為此，要做好太極拳的剛?cè)嶙兓?，主要還是要松下來。松不下來，做出的剛勁也是假的。所謂“剛落點(diǎn)”，就是在勁力的落點(diǎn)上出現(xiàn)了剛勁，馬上就松下來。這種剛勁是帶有彈性的勁力。

　　總之，要做好太極拳虛實(shí)、陰陽的轉(zhuǎn)換，首先要掌握太極拳的規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)，要做到動作規(guī)范，然后才能談到勁力、意識的虛實(shí)剛?cè)岬淖兓Ｌ珮O拳要慢慢練養(yǎng)，循序漸進(jìn)，循規(guī)蹈矩，從松柔入手，積柔成剛，最后達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽合一。