身法中正，平衡，順應(yīng)自然。乃成中定之條件。久之，而養(yǎng)成中定之功夫。沒有中定，太極拳的技術(shù)就無以發(fā)揮。如此，即使能打人也必然不是用太極拳的功夫和技術(shù)產(chǎn)生的效果。而中定的重要性有的人用不倒翁來形容，有的人用天平來形容。這兩種形容都是為了說明此拳要先求一個(gè)底盤穩(wěn)定，即自己的中心，重心始終要控制在可控的時(shí)空范圍當(dāng)中。以不倒翁為例，任人推搡而能隨時(shí)起來復(fù)原。但人是活的。不能在那等著別人把自己推倒了再起來。而是通過不倒翁的原理明白底盤的重要性。

　　以天平而言，天平要想稱物，首先要自己的底座安穩(wěn)，然后兩邊才可以度量。因人是活的，所以延伸到人在動(dòng)態(tài)的時(shí)候就是要把自己練的底盤中定，然后用兩手臂好像左右之平一樣去度量來勁。這就是楊家老譜里說的“尺寸分毫解”。

　　所以說，練太極拳一定要把中練出來。能守中、用中才行。雖然這個(gè)中的概念還是很大的，很寬的，但就形體上而言，指的就是腰這里。只是人體是個(gè)有機(jī)的整體，你不能說腰為主宰，以腰為軸，其它部位就什么事都沒有了。那不行。這里的奧妙還是很深的。任何拳術(shù)都講究動(dòng)靜開合，并不是只有太極拳。但太極拳的動(dòng)靜開合可都是要從腰這里開始與結(jié)束的。這是與其它拳術(shù)區(qū)別的顯著特點(diǎn)之一。

　　現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了，天熱了有空調(diào)，風(fēng)扇。人們就忽略了紙扇。其實(shí)，紙扇的折疊開合就有這層道理。譬如，在打開的時(shí)候以扇子柄（腰間）為軸心，扇子面會(huì)向不同的方向以同等的速度和力量打開。在閉合的時(shí)候也是如此。太極拳練的玩意兒之一就有這么個(gè)原理。不以扇子柄（腰）為軸心，扇子面（動(dòng)作結(jié)構(gòu)）肯定會(huì)散。柄軸和扇面是缺一不可的。而方向相反則屬于陰和陽的屬性，這種陰陽對(duì)側(cè)的性質(zhì)在太極里用虛實(shí)去界定。而力量相等則屬于一身內(nèi)外柔和勻稱的范疇。一柄紙扇，太極理現(xiàn)！太極拳說簡單也很簡單。

　　所以，練拳的時(shí)候一定要圍繞著腰隙去動(dòng)靜開合。這里面得需要用意去具體的來做。“十三總勢(shì)莫輕視，命意源頭在腰隙。”說的其實(shí)已經(jīng)很明確了。只是沒有完整的練法體系，你就練不出來。這是個(gè)層次的問題，順序的問題。不是你知道了然后直接上來練這塊就可以的。上學(xué)還有個(gè)先后步驟呢！

　　這都屬于“招熟”階段的練習(xí)內(nèi)容。很多人以為“招熟”就是招式熟悉了，熟練了，那不對(duì)！太極拳之所以有那么多式子就是為了在不同情況下的不同手法的運(yùn)用。而用法熟悉就能懂勁了嗎？那也是不可能的！拳譜里說“輕靈活潑求懂勁。”輕靈活潑不是說像猴子那樣靈活。而是說練出來的勁在自己的控制中自如有效。輕靈活潑就是從我之前說的那些原理以及具體的練法中練出來的。過去的老人兒說的好：“松則沉，沉則穩(wěn)，穩(wěn)則輕，輕則靈，靈則變，變則化。”輕靈活潑的用法是基于第一層的松沉練法上出來的。太極拳是有層次的。

　　太極拳不是那種硬打硬進(jìn)的性質(zhì)。它是先化后打。不化不打的“后發(fā)制人”的性質(zhì)。不丟就是要粘住對(duì)方，隨曲就伸。而要想粘上對(duì)方首先就要和對(duì)方接觸上，即沾上。這個(gè)效果，原理就好像蚊蠅落身。首先它不能和我們的勢(shì)頭對(duì)著來，那樣首當(dāng)其沖，非死即傷，還哪有沾身的機(jī)會(huì)呢！因此，它不正面迎頭而上，而是繞過風(fēng)頭避實(shí)就虛的落在人的身上。太極拳大致上就是這么個(gè)用法原理。但還是不夠充分的說明。佛法里有句話說的挺好，叫做“不可說，不可說”。不是不能說，是有些事情任你口吐蓮花也不是那么回事，甚至是容易給人帶來錯(cuò)誤的感覺。如人飲水，冷暖自知。必須要得法之后，靠自己踏踏實(shí)實(shí)的去練，去感知才行。

　　在古傳古法當(dāng)中，實(shí)際沒有太極拳這么一說。過去管這個(gè)叫做十三勢(shì)?，F(xiàn)在的輿論導(dǎo)向根本就不提這個(gè)。人們也就不以為然了。想在練習(xí)當(dāng)中獲取身心的受益，進(jìn)而增加感知它的理趣。你不練十三勢(shì)肯定是不能夠的。十三勢(shì)是太極拳套路整個(gè)深入的核心。它是母。練太極拳的如果練自己的媽媽是誰都不知道，那怎么行呢？有人會(huì)說十三勢(shì)他知道，十三勢(shì)是上有八門對(duì)應(yīng)八卦，也叫八門。下有五步對(duì)應(yīng)五行，也叫五步。我說你這只能叫做知其所然而不知其所以然。十三勢(shì)其實(shí)是一套功法，每勢(shì)都有獨(dú)特的練法內(nèi)容。

　　譬如五步是進(jìn)、退、顧、盼、定。按照理論常識(shí)，你會(huì)認(rèn)為這很簡單，就是四個(gè)方向加上往中間那么一站。這種認(rèn)識(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。五步其實(shí)涉及到的是三維六面。即上下者，中定也；左右者；顧盼也；前后者，進(jìn)退也！2乘3不就是6嗎！三維六面合到一起在內(nèi)功上就是整，每一組都是一對(duì)。一對(duì)就是陰陽，就是虛實(shí)。十三勢(shì)練的是這個(gè)玩意兒。以前的太極拳的部分練法內(nèi)容就是這么練的。