我在拙著《太極拳入門(mén)》第四章“樁功”中說(shuō)：“站樁的種類(lèi)很多，習(xí)太極拳的人，一般只練渾元樁一式就行了。”

　　渾元樁，一作“渾圓樁”，又有“抱云樁”“云門(mén)樁”“養(yǎng)氣樁”等異名。其檔步成二字馬步，或作八字馬步。具體方法如下：

　　兩足并行開(kāi)立，與肩同寬，或比肩稍寬。兩足尖指向正前方，或略成八字。兩腿屈膝下蹲，初學(xué)或體弱者，可采用稍微屈膝的“高樁”；久練者應(yīng)采用大、小腿之間彎成135度角左右的“半樁”。重心放在兩腿之間，足心含虛，全足踏實(shí)。上體自然正直，頭頂起、襠落下，精神提起，含胸拔背，沉肩墜肘，尾閭中正，立身安舒（圖一）。其身法基本要領(lǐng)與太極拳架全然相合。在屈膝下蹲的同時(shí)，兩手由兩側(cè)回環(huán)上提，環(huán)抱于胸前，使兩掌心與乳心遙遙相對(duì)，中間相隔一橫拳半。兩手十指和掌心也遙相對(duì)應(yīng)，兩手指尖之間，相距一橫拳左右。兩掌心朝里而略為朝下，腕根塌沉，掌心含虛。兩肘須略低于腕部，并用意里裹。全身務(wù)須有下沉的氣勢(shì)。

　　這種兩臂環(huán)抱的站樁姿勢(shì)，在技擊意義上含有“守中”的意思。即：以頭頂百會(huì)穴至襠下會(huì)陰穴一線(xiàn)為中心線(xiàn)，使全身重心自然地落在兩足之間的中心，這樣，身法與襠步自然中正安舒，穩(wěn)定性好，其所以置兩臂、兩手于圓周線(xiàn)上，乃是含有防御和待機(jī)反擊、搶攻之攻守意識(shí)。因此，腋窩要虛，而兩脅空隙相對(duì)的要實(shí)。兩腋虛，則臂部彈性充足，伸縮余地較大；兩脅實(shí)，則邊門(mén)不易受侵。但腋虛脅實(shí)是結(jié)合兩臂、兩肘來(lái)說(shuō)的。兩臂即要用意外撐，又要用意里裹，這是有意識(shí)地鍛煉兩臂的掤撐之勁，兼含待機(jī)掤發(fā)擊敵、以及守中防護(hù)心窩、胃院、脅腋等部的職責(zé)。在此姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，一旦化靜為動(dòng)，只須以肘為軸，舉手向上即可護(hù)及頭面，落手向下又可防守襠膝。這充分說(shuō)明武術(shù)站樁與養(yǎng)生氣功站樁，在要求上是不盡相同的。突出地表現(xiàn)在武術(shù)站樁的心理意志訓(xùn)練、放松訓(xùn)練、耐力訓(xùn)練、形態(tài)訓(xùn)練和呼吸訓(xùn)練等等，幾乎無(wú)一不與武術(shù)技擊要求密切相關(guān)連。

　　如此站定后，兩眼向前平視，不怒不閉，息心靜氣，無(wú)思無(wú)慮。先輕輕搖晃一下身軀，覓得最適中的重心垂直點(diǎn)。然后大口吐出濁氣，以鼻深納清氣三至五度。繼而氣斂神凝，舌抵上腭，以鼻緩緩呼吸。一般可采用腹式正呼吸法，久練者也可采用腹式逆呼吸法。吸氣時(shí)氣貼脊背，呼氣時(shí)沉于丹田。“氣沉丹田”一詞，通常泛指腹式呼吸法，而這里也借指腹部鼓蕩的自我感覺(jué)。但切忌做得過(guò)分，尤其不宜仿效硬氣功表演者那樣把大、小腹肌都收緊貼到脊背上去，須知太極拳主張取法于自然，而不應(yīng)強(qiáng)硬造作。初練站樁的人，只須純?nèi)纹渥匀坏鼐毩?xí)，每日一次，每次三五分鐘；然后根據(jù)各人的實(shí)際情況循序漸進(jìn)，逐步遞增至20分鐘。這樣持之以恒地練習(xí)，就會(huì)自覺(jué)下盤(pán)日趨穩(wěn)實(shí)，腰腿有功，丹田之氣充盈，四肢內(nèi)勁也相應(yīng)增加。

　　與此相類(lèi)似的，而僅僅在手勢(shì)上稍有變化的樁式很多，都可統(tǒng)稱(chēng)為“渾元樁”。例如：

　　1、在上述“抱云樁”的基礎(chǔ)上，使兩手成握拳式，此即為“抱月樁”。

　　2、在抱云樁的基礎(chǔ)上，兩手心轉(zhuǎn)腕外翻，使手心稍向外并遙相對(duì)應(yīng)，如雙手合抱一足球，此即為“抱球樁”。此式兩手拇指指尖朝里與乳心遙遙相對(duì)，中間相隔一橫拳。

　　此外，輔助樁式常練的有“手揮琵琶樁”，或稱(chēng)“川字樁”。實(shí)即取太極拳“手揮琵琶式”姿勢(shì)來(lái)練站樁，但每次必須先后練習(xí)左、右兩個(gè)分式。