太極拳內(nèi)氣與陰陽變化

2017-05-19 來源：太極健身匯標簽：掌上醫(yī)生喝茶減肥一天瘦一斤安全減肥 cps聯(lián)盟美容護膚

摘要：因此再去爭論誰的太極拳正宗已經(jīng)變的不是非常重要了。觀察是不是太極拳，只要考量其是否含有陰陽之理，是否有用于技擊的技術(shù)，只要能夠在拳里面徹底的貫徹了陰陽之理

　　何謂太極拳，既然被稱為“太極拳”，她必須包含了“太極”和“拳”的兩層含義，也就是必須把太極的陰陽之理融入到拳里面，才能稱得上真正的太極拳。而不是緩慢地做一些看似打拳的動作就是太極拳了。

　　理解太極拳首先要理解什么是“太極”。簡單地說，要明白太極的含義，就是要明白其陰陽之理。“太極”一詞源于《周易·系詞》，曰：“易有太極，是生兩儀”。太極是一個哲學(xué)概念，是華夏人類文明的結(jié)晶，是中國傳統(tǒng)文化的根基。所以有人把太極拳稱為“哲拳”不是沒有道理。太極圖是對太極形象而又貼切的概括。從太極圖上看：太極呈一圓，圓中有黑白兩部分，俗稱“陰陽魚”，兩魚互抱，循環(huán)往復(fù)；白魚中有一黑眼，黑魚中有一白眼，代表了“陰中有陽，陽中有陰”。陰陽魚中間弧形“S”形曲線代表了“氣”，氣的運動不是直線而是曲線，她能催生陰陽變化，催動陰陽的相互轉(zhuǎn)變，也維系了陰陽的平衡。太極源于“無極”，無極是一個無形無象的混沌狀態(tài)，氣的運動將無極成為太極而含陰陽，并成為陰陽消長、轉(zhuǎn)變的動力。因此，在太極拳中必須能夠體現(xiàn)出太極的陰陽之理，也就是練太極拳者須明白如何在身體中產(chǎn)生太極拳的內(nèi)氣，并需知道如何通過內(nèi)氣在體內(nèi)的運動產(chǎn)生身體各個部位的陰陽變化和陰陽互變，要知道如何做到“陰中有陽，陽中有陰”。

　　“拳”者，技擊之術(shù)也，拳就是一種用于搏擊的技術(shù)。拳有內(nèi)家、外家之分；拳的種類千千萬萬，但其共同的一點是必須有技擊的含義。不能用于技擊，不能稱之為拳。如果把拳比做一個酒瓶，根據(jù)裝的東西不同，可以變成黃酒、白酒、啤酒。因此拳是一種載體，它可以去承載不同的思想、文化而變成獨具特色的拳種。太極拳就是把這個太極的思想融入的拳里而成為太極拳的。太極拳目前的種類很多，以往有“陳、楊、武、吳、孫”式和趙堡架，現(xiàn)在還時不時的有人把自己的姓氏冠名在太極拳上而欲成為新的太極拳種。其實如果把太極拳比作白酒，不同類別的太極拳只不過是不同的品牌而以，可以是五糧液、茅臺、劍南春，可以有不同口味的白酒，但其前提必須是白酒，酒的色澤和酒精度必須達到一個標準才能被稱為白酒，而不能在黃酒上貼個五糧液的標簽就成為白酒了。

　　因此再去爭論誰的太極拳正宗已經(jīng)變的不是非常重要了。觀察是不是太極拳，只要考量其是否含有陰陽之理，是否有用于技擊的技術(shù)，只要能夠在拳里面徹底的貫徹了陰陽之理，那就是太極拳。張三豐可以將陰陽之理融入武當(dāng)拳，那就是武當(dāng)太極拳；陳王廷可以將陰陽之理融入其長拳里，那就是陳式太極拳。太極拳需要去整理，也需要去發(fā)展。如果僅將太極拳定位是那一家的或那一個門派的，那就大大的不妙了。太極拳是中華文明的瑰寶，她也是屬于全人類的。