《黃庭經(jīng)》第22章原文：

　　常念三房相通達(dá)，

　　洞得視見無內(nèi)外，

　　存漱五牙不饑渴，

　　神華執(zhí)巾六丁謁，

　　急守精室勿妄泄，

　　閉而寶之可長活，

　　起自形中初不闊，

　　三官近在易隱括，

　　虛無寂寂空中素，

　　使形如是不當(dāng)污，

　　九室正虛神明舍，

　　存思百念視節(jié)度，

　　六府修治勿令故，

　　行自翱翔入天路。

　　《黃庭經(jīng)》第22章注釋：

　　【常念三房相通達(dá)】三房謂明堂、明房、丹田之房也。與流珠、玉帝、天庭、極真、玄丹、泥丸、太皇等諸宮，左右上下皆相通達(dá)。

　　【洞得視見無內(nèi)外】照見諸宮相通，并無內(nèi)外之別。

　　【存漱五牙不饑渴】《靈寶》有服御五牙者，五行之生氣以配五臟?！对?jīng)》云：常以立春之日雞鳴時(shí)入室，東向禮九拜，平坐，叩齒九通，思存東方安寶華林青靈始老帝君九千萬人下降室內(nèi)，郁郁如云，以覆己形，從口中入，直下肝府。祝曰：九氣青天元始上精皇老尊神，衣服羽青，役御天官，煥明歲星，散耀流芳，陶溉我形。上食明霞，服引木精。固養(yǎng)青牙，保鎮(zhèn)朽零，肝府充盈，玉芝自生，延年駐壽，色反童嬰。五氣混合，天地長并。畢，引青氣九咽止，便服東方赤書玉文十二字也。

　　【神華執(zhí)巾六丁謁】神華者，《玉歷經(jīng)》云：太陰玄光玉女，道之母也。六丁者，謂六丁陰神玉女也。《老君六甲符圖》云：丁卯神司馬卿玉女足曰之，丁丑神趙子玉玉女順氣，丁亥神張文通玉女曹漂之，丁酉神臧文公玉女得喜，丁未神石叔通玉女寄防，丁巳神崔巨卿玉女開心之。言服煉飛根，存漱五牙之道成，則役使六丁之神也。

　　【急守精室勿妄泄】此時(shí)急守精室不能妄泄。

　　【閉而寶之可長活】閉精寶氣可長生。

　　【起自形中初不闊】微妙無形之氣起于形體，非常精微。

　　【三宮近在易隱括】三丹田真官在人身，隱括，變屈曲為豎直也。謂是正氣盈滿，三田自固。

　　【虛無寂寂空中素】虛空之中持素心。

　　【使形如是不當(dāng)污】能使形輕凈，如懸縑素于空中不致污染也。

　　【九室正虛神明舍】九室謂頭中九宮之室及人之九竅。使九宮清虛洞明，則眾神之所宅舍也?！抖瓷窠?jīng)》云：天有九星，兩星隱，故稱九天。地有九宮，故稱九地。人有九竅，故稱九生，言人所由而生也，

　　【存思百念視節(jié)度】存思之道，有節(jié)有度。

　　【六府修治勿令故】六腑修治要如流水不腐，勿要留陳納故。

　　【行自翱翔入云路】謂生仙形化也