太極拳松的練法為一大練法,不可不察,大凡松之練成者多伴隨其他功成。然松的練法貫穿練者一生,貫穿太極拳的始終。太極拳之松應分為由外及內(nèi)逐級而練最終由內(nèi)及外。
有不少太極拳愛好者在盤架子時,不太注意收式。實踐證明練太極拳必須認真做好“收式”,才能保證相應的鍛煉效果。
收式的“收”包含著兩層意思:
其一是“收尾”“收場”的意思,套路將要結(jié)束了,通過最后幾個動作,使人體由太極拳運動狀態(tài)轉(zhuǎn)為非運動的自然狀態(tài),其二是收藏的意思。
古人論拳曰:“放之則彌六合,退之則收藏于密”。這是說,練功時“氣”要放得出去,又能收得回來,把它密藏在丹田。
前輩們對練太極拳有攢功之說,他們認為每次練拳都有一定的收獲,要認真地把它積攢起來,日久天長,功夫慢慢地增長,到了一定的時候,就會由量變到質(zhì)變,而產(chǎn)生一個飛躍。這就如同在銀行存款,零存整取,一月存一千,一年就—萬多元。打太極拳不注意“收式”,就象農(nóng)民種田,只管耕種,而不精心收藏,既使莊稼長得再好,也只能落個豐產(chǎn)不豐收,而徒勞無益。
有人練拳數(shù)年,甚至于數(shù)十年功夫仍不見長進,原因固然很多,其中有一條可能就在于他忽視了“收藏”這個環(huán)節(jié),盤架子沒有認真做好收式。
練太極拳應該特別重視收式,嚴格要求自己,不僅練習套路時注意收式,練習單式時,每一式也都要認真地做好收式。太極大師王培生先生講授吳式太極拳時說過,收式有“通三田,開三關(guān)’’的獨特的功能。
對于治病強身具有神奇的效果。吳式太極拳八十三式是由第九個攔雀尾變單鞭而收式的,太極拳三十七式是由如封似閉變抱虎歸山十字手收式的。不論打哪個套路,還是練習單式,最后收式時都是身體半蹲,兩手胸前相接兩腳靠攏,而后兩掌下合,太極還原。
本文以太極拳三十七式為例,把“收式”最后幾個動作分解說朋如下:
一、雙手相接巧收場。
抱虎歸山一式兩足靠攏,兩臂于胸前交叉成斜十字之后,想兩肘同時松動,向左右平分,兩掌隨之漸分漸落,兩掌落到胸前時,依次中指相接,食指相接,大指相接,眼神從正前方收回落到食指相接處,手指相接的同時,雙膝微曲,收小腹氣沉丹田。
二、太極還原把氣藏。其動作的意念活動可分為五步:
第一步:豎脊立頂開三關(guān)。想兩腳松力,兩膝松力,直膝立身,脊
椎骨節(jié)節(jié)貫通,立項,身體自然直立,立身同時意想體內(nèi)真氣由丹田到會陰,繞過尾閭關(guān),沿
脊柱上升,通過夾脊關(guān)到大椎,達玉枕。這時兩眼內(nèi)視玉枕,以神迎氣,以神領(lǐng)氣,使真氣沖過玉枕關(guān)上達昆侖頂(.百合)而進入上丹田。
第二步:雙手下行“通三田“。氣由上丹田,順面部下行到兩唇,這時兩唇及周圍皮肉有微微跳動之感,此乃任督相交。氣過承漿沿十二重樓(氣管)達膻中,進入中丹田。這時全身氣血融和輕松愉快,
精神煥發(fā)。繼之松肩、松肘、松腕,雙手沿胸前下行,過臍之后分開下按,落在兩股之旁,手心朝下,手指朝前,好似扶在水上。與雙手下行的同時,真氣下行進入下丹田。
第三步:氣貫雙足返丹田。氣在下丹田后,稍捎沉靜,停頓一下,靜靜而立,有恭敬之意,而后意想會陰,再想雙足涌泉,氣由下丹田到會陰,分兩股沿大腿內(nèi)側(cè)直達涌泉,兩足有熱感,而后依次達大指、二指、三指、四指、五指,再翻上腳面,腳面有變厚微脹之感。氣過解溪繞過外踝骨,沿雙腿外側(cè)直達會陰,過尾閭,到命門,由命門到神闕,最后回到下丹田。
第四步:點按風市把氣藏。想大棱穴,雙手放松,十指自然下垂,十指有充氣感,兩掌捂于大腿兩側(cè),中指尖正好點按在風市穴上。大腿感到兩掌熱乎乎的,如不熱雙手便離開大腿再捂,直到有熱感為止。這時意想把這股熱流收到會陰,而后由小循環(huán)路線過尾閭,到命門到神闕最后到下丹田。
第五步:全身放松收功畢。氣收到下丹田之后,全身放松,松胯提膝三、五次,曲膝也就是想尾骨往腳后根上坐,再想膝蓋上天直立,最后松手腕,(想想手腕但手不動),松肘(想想肘但肘不動),松肩(想想肩但肩不動),松胯(想想環(huán)跳但胯不動),松膝(想想膝但膝不動),松腳腕(想想左腳腕、想想右腳腕,反復地想腳腕,想著想著腳有動意,此時則可輕松自由地走動了,至此收功完畢。