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中醫(yī)抗癌并不靠抗癌藥

摘要:1中醫(yī)的價值在于它看待疾病時的哲學高度,對疾病高屋建瓴的認識.

   有個朋友確診為卵巢癌,托我找到上海中醫(yī)藥大學的何裕民教授,他做中醫(yī)腫瘤臨床三十年了,每天都要接診全國各地找到他那里的癌癥病人。

 
  何教授給這個病人開了個方子,和我之前看到過的一樣,沒什么特殊的,更沒什么昂貴的藥,病人拿到的時候問:這么便宜的就能對付癌癥了?他們之所以這么問,是因為現(xiàn)在的癌癥治療,大多花費巨大,幾十萬上百萬都是常事,好像非此不能對付癌癥這種絕癥。
 
  我認識何裕民教授二十多年了,那時候我剛參加工作,何教授因為一本《走出巫術叢林的中醫(yī)》震動了當時的學術界,他客觀又勇敢地描述而且評價了中醫(yī)的出身,那本書是他當年的博士論文,至今我都很少見到那么有文采又觀點犀利的博士論文,后來他就開始主攻癌癥了。
 
  之后我經常將身邊得了腫瘤又各種西醫(yī)治療均宣告無效的人,介紹到他那里,何老師給他們開的方子我每每都看,就和這個卵巢癌朋友的方子一樣,沒有人們期待的神秘的抗癌藥,但很多因為失去手術時機,又化療無效的病人,卻在那里起死回生,之所以能有如此好的效果,是因為中醫(yī)向來針對的是人,而不是簡單的病,至少是在保全生命的前提下治病,通過人體自身功能的提高,最終戰(zhàn)勝癌癥,何教授秉承了中醫(yī)的這個精髓。
 
  我認真看過何教授的方子,如果一定要說有的話,白花蛇舌草冬凌草等藥,應該就是他針對癌癥開出的,類似西藥中的化療藥,但它們始終處于給太子參,黃芪,白術等扶正藥物做輔佐地位,也處在方子中偏后的位置,而這個特點,也是每個堪稱中醫(yī)大家的醫(yī)生共有的,因為保護人體的正氣是到任何時候,遇到任何疾病時都必須首先遵從的治療鐵律,也是中醫(yī)的一貫的主旨,所謂“正氣存內,邪不可干”,無論是抗癌還是消炎,都要在服從這個主旨的前提下配合。
 
  這一點是中醫(yī)的特點,現(xiàn)在也逐漸地被西醫(yī),至少是高水平西醫(yī)接受,包括上海醫(yī)科大學前院長,湯釗猷院士這個級別的學者,都認同而且在他們對腫瘤的治療中堅守這一點,具體說,就是不會不顧病人體質狀態(tài),一味地使用化療藥將癌癥斬盡殺絕,因為他們知道,如果人體的損傷太大,就算癌癥細胞被“全殲”了,病人仍舊活不下去,很多癌癥病人最終不是死于癌癥,而是死于治療過程中的并發(fā)癥,原因就在這里。
 
  這也提示我們,要對那些號稱效果神奇的“抗癌藥”或者將癌癥視為“毒”,用“排毒”,“去死血”之類的惡治辦法治療癌癥的偏方、“絕活”多提防一些,他們即便用的是中藥,但沒有遵從中醫(yī)的維護正氣的大法,雖然是托名中醫(yī),實際上采取的還是西醫(yī)化療的打擊性辦法,這絕對是揚短避長了。
 
  中醫(yī)的價值在于它看待疾病時的哲學高度,對疾病高屋建瓴的認識,在技術環(huán)節(jié)上,中醫(yī)確實有不如西醫(yī)之處,包括化療,后者如果能在中醫(yī)理論的指導下使用,不失為一個很給力的工具,所以,包括何教授,他從來不會反對化療,甚至會勸一些癌癥病人先接受化療,因為化療于他,也可以說于中醫(yī)學,不過是后世出現(xiàn)的治病工具而已,而他們的理論格局足以對這種工具自如運作,而前面說的偏方,“絕活”正好是本末倒置了,等于將兩種醫(yī)學的短處結合在一起,這種組合怎么可能有奇跡發(fā)生?
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