道家養(yǎng)生功能讓人內(nèi)心安定，凝神息慮

2014-07-11 來源：健客網(wǎng) 標簽：掌上醫(yī)生喝茶減肥一天瘦一斤安全減肥 cps聯(lián)盟美容護膚

摘要：為什么道家養(yǎng)生功法現(xiàn)在受人歡迎呢？養(yǎng)生家認為，道家養(yǎng)生功能讓人內(nèi)心安定，凝神息慮，這正是現(xiàn)代人需要的。道家養(yǎng)生，主張“虛之道”。

　　最近，由四川省養(yǎng)生文化研究會等單位聯(lián)辦的“道秘龍尊·第七屆中華養(yǎng)生健康國際論壇暨中國——都江堰第三屆長壽文化節(jié)”在都江堰隆重舉行。

　　道教全真派第十八代傳人岳武道長表演了養(yǎng)生功，青城派第36代掌門人劉綏濱展示了“道家太極養(yǎng)生六式功”，這些養(yǎng)生功法引起很多人的興趣。

　　為什么道家養(yǎng)生功法現(xiàn)在受人歡迎呢？養(yǎng)生家認為，道家養(yǎng)生功能讓人內(nèi)心安定，凝神息慮，這正是現(xiàn)代人需要的。

　　道家養(yǎng)生，主張“虛之道”。道家所主張的“道”，是指天地萬物的本質(zhì)及其自然循環(huán)的規(guī)律。自然界的萬事萬物處于經(jīng)常的運動變化之中，道即是其基本法則。道家創(chuàng)始人老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是關(guān)于道的具體說明。“虛”為道家養(yǎng)生之第一大要旨，老子提倡“虛其心”，莊子提倡“虛無”，宋子提倡“虛其欲”。

　　虛為什么如此重要呢？宋子解釋說：“虛者，萬物之始也，故虛可以為天下始。”又說：“虛而無所謂之道”，“道生一、一生二、二生三、三生萬物。”可見虛即道，道即自然。自然能化育萬物，虛為萬物之始。始者，物之初也。生之本，本乎自然，善養(yǎng)生者，當從虛中悟出生的道理來。

　　總的來說，道家一派，一方面崇尚自然，提倡所謂“返璞歸真”、“清靜無為”的處世哲學。’一方面又提倡養(yǎng)生，希望能夠“長生久視”、“壽敝天地”。所有這些思想，促進了道教對于生命本源的探索和養(yǎng)生長壽的探究。

　　道家的虛無，是從收心求靜人手，以達到滋養(yǎng)精氣，固本強身，祛除疾病，延年益壽的目的。要做到虛無，生活中就要做到淡泊質(zhì)樸，心境平和寧靜，外不受物欲之誘惑，內(nèi)不存情志之激擾。