這樣的路，已不再是一條簡單的供世人行走的路......

　　世上總有川藏公路，通往世界屋脊上的圣城拉薩，通往天堂的路，總有看不盡的美景；而美景，總是將自己掩藏在無數(shù)的艱險和磨難之后。風雨之后，才會有彩虹；磨難之后，上蒼才會讓你看到那無盡的絢爛和精彩。在這條2000多公里的路上，一半以上是在海拔3000米以上的峽谷和山脊上穿行，中間需要翻越數(shù)座海拔4000—5000米的雪山，跨過數(shù)條江河，一不小心便會墜落深淵或跌入湍急的江流；一路不斷的塌方和泥石流更增加了旅途的兇險，有些路段（通麥、怒江峽谷、芒康、東達山等）可能會風、雨或雪隨時中斷，一堵車就是十幾小時、幾天甚至更長時間；而在堵車的過程中，脆弱的地質(zhì)條件常常無法承載車輛長時間重壓，整條山路上等待通過的的車輛瞬間連同山體一起滑落谷底；而高原氣壓降低致使車輛輪胎爆_-炸造成翻車、車輛被山谷中起風時卷落的石塊擊中等等危險，無時不在我們的面前。在2000多公里的路途中，我們常常會看見一些彎道或者懸崖旁，藏族同胞插著無數(shù)的經(jīng)幡，祭奠那些因車輛事故棲息在這里的亡靈。

　　世界高城,理塘

　　“一只白色的仙鶴，請將羽翼借我用。不去遙遠的地方，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)理塘即返回”，一首優(yōu)美的詩，告訴了外界一個美麗的地方，連六世達賴也期待的地方，不知隱藏了多少故事和美麗的景色！當六世達賴喇嘛倉央嘉措隱逝后，人們就是在他的這首詩中發(fā)現(xiàn)了如何尋找轉(zhuǎn)世的七世達賴喇嘛秘偈。而理塘，不但因為其縣城位居4014米的海拔高度被稱為世界高城而聞名，更因為它還是七世和十世兩位達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世之處而名揚天下。

　　怒江七十二道拐，“Z”字形的天路

　　海拔4618米的業(yè)拉山口，就是舉世聞名的怒江天險，從山頂都谷底，全部是“Z”字形的土路，而上上下下之間的海拔超過2000米，是名副其實的天路。怒江天險所在區(qū)域是個地質(zhì)災害多發(fā)地帶，常年滑坡、泥石流不斷，尤其是雨季，簡直就是魔鬼地帶，1996年開始，這里于是有了中國乃至世界唯一的一支公路養(yǎng)護部隊——武警交通第四支隊，常年在這里擔負公路搶修和維護任務，而怒江邊上則還有荷槍實彈的武警把守的公路橋，在公路橋附近，禁止照相，否則你的相機就要倒霉，而公路橋上的車輛是單向行駛，時速不得超過五公里，否則你就要在路邊等候數(shù)小時，看別人來來去去。在這個被路人稱之為怒江72道拐的地方，我們看到一小片內(nèi)地早已收獲的油菜正在開花，而且金黃得耀眼；而怒江對岸陡峭的山崖上，有星星點點的綠洲，有燦若云霞的樹林。我們曾細細數(shù)了數(shù)這個被稱為72道拐的地方到底有多少彎，結(jié)果不數(shù)不知道，一數(shù)嚇一跳，45度以下的彎道居然達到66道之多，如果大的小的一起算，估計是一兩百個！

　　遺失人間的藍寶石，然烏湖

　　然烏湖湖區(qū)面積22平方千米，湖面海拔高度為3850米。其漢意為“尸體堆積在一起”，傳說湖水里住著一頭黃牛，湖岸生活著一頭水牛，兩頭?；ゲ幌嘧專Y(jié)果較量中雙雙戰(zhàn)死，兩頭牛死后，尸體變做湖兩岸的大山，卻仍虎視耽耽隔湖相望。然烏湖，一個讓我們澄靜的地方，整個湖區(qū)宏大而寂靜，沒有任何喧嘩和嬉鬧，沒有任何嘈雜和喧囂，宛若一幅巨型的油畫。遠處冰川矗立，雪山在眼前高聳，漫山遍野五彩的樹林和灌木叢，平坦的青稞地，經(jīng)幡飛舞的白塔，高高聳立的青稞垛，在田野里自由游蕩的馬群和羊群，隨季節(jié)的不同，湖水呈現(xiàn)出或翠綠或碧藍或灰白等不同的顏色，一切都是那么詳和而寧靜。走在然烏湖畔，兩岸的山嶺雄偉挺拔，坡度很陡，好像胡同兩側(cè)的圍墻，立在狹長的湖邊，湖泊中星羅棋布的巖石與小島點綴其間，湖面上或樹影婆娑或薄霧彌漫，讓人如進夢幻之境。

　　躍動的精靈,米堆冰川

　　米堆冰川，地處西藏波密縣以東110千米的玉普鄉(xiāng)米堆村，被喻為“中國六大最美冰川之一”。米堆冰川，并不是一條簡單的冰川，而是一條能夠躍動的冰川，這在全世界都是極為罕見的，而中國四萬六千多條冰川中，也只有它和南迦巴瓦的則隆冰川具有這種特殊的技能。最近的一次記載是1988年7月15日深夜，這條冰川就曾經(jīng)突然躍動，斷裂的巨大冰川末端瞬間砸入冰湖之中，使冰湖水狂涌而出，成千上萬立方水幾分鐘內(nèi)裹挾著泥石流翻滾而下，沖毀川藏線上大小18座橋梁和42公里路基，使這條藏東唯一的生命線中斷半年之久！那迷人的冰瀑奇觀，也只有在米堆等少數(shù)地方發(fā)育得那么完美。米堆的冰瀑，因米堆冰川補給豐富、消融迅速才得以出現(xiàn)，如果消融過快補給不足，這冰瀑就會斷裂，形成懸冰川；如果補給過快消融不足，我們看到的就不是冰瀑，而是一片冰雪天地。

　　中國的瑞士：波密

　　在波密，這個在西藏不管是自然還是民俗都截然不同的地方，你才可以無聊，什么都可以不想，什么也可以不做。雖然曾經(jīng)的波密王與西藏歷代政權(quán)分庭抗禮達上百年后依然歸附，但一點也不影響它獨一無二的民風民俗；雖然數(shù)百上千年來，波密曾經(jīng)因冰川爆發(fā)洪水、泥石流不斷，但并不影響它四周連綿不絕高聳入云的雪山，并不影響它四季長青永遠不敗的原始密林，并不影響牛羊滿山坡的豐饒與富庶。有人說這里是中國的瑞士，但我更愿意說這里是中國的波密，一個輕易無法到達但令我們無法忘卻的世外桃源！

　　天上掉下來的石頭，南迦巴瓦

　　派鎮(zhèn)、對雅魯藏布大峽谷、對墨脫的向往與神往，一切都緣于對南迦巴瓦的眷戀和渴望；在雅魯藏布大峽谷巨大的馬蹄拐彎處，南迦巴瓦靜靜矗立在那里，一站就是幾十數(shù)百萬年，與加拉白壘隔江20公里相望，把這個時常想溜出去兜風的馬蹄就這樣牢牢的踩在了自己的腳底。一兩百公里的行程，在汽車的飛馳下不過兩小時，在飛機的高速下不過一二十分鐘，可大自然就是用它的魔力，讓汽車無法前往，讓飛機只能隔空遙望，要想到達這個心中的圣地，我們唯一的選擇就是用自己的腳一步一步的丈量！這塊“天上掉下來的石頭”，這位藏民眼里的“眾山之父”，在我們剛剛越過色齊拉山山口的瞬間，就那樣突兀的跳出來，屹立在我們面前，如一幅巨大的屏風突然在我們眼前展開，那一刻，沒有歡呼，沒有雀躍，沒有相機的快門，沒有搖曳的樹木與花草，只有自己的心跳和淺淺的呼吸。南迦巴瓦，就在我們深切渴望的時候悄然出現(xiàn)了，沒有前奏，沒有序幕，直接就是一個巨大的驚喜和深深的震撼，不但將自己展示在那里，更將加拉白壘一并奉獻在我們面前，那一刻，那些神秘的傳說曼妙的誘惑漫天的傳言轟然坍塌，倒在了腳下魯朗那千丘萬壑溝谷林海之中。

　　仙女眼淚，尼洋河

　　米拉雪山孕育了兩條方向截然不同的河流,一條是拉薩河,而另一條就是被稱為“仙女眼淚”的尼洋河。與拉薩河不同的是，它是從另一個方向與拉薩河背道而馳，流經(jīng)工布江達縣、林芝，最后在另一個方向匯入雅魯藏布江，與最后隨雅魯藏布江流過來的拉薩河水匯合，這也算是一個小奇跡吧：發(fā)源于同一座雪山的流經(jīng)不同方向的河流最好在同一條更大的河流內(nèi)相會了，這要歸功于雅魯藏布江的大轉(zhuǎn)彎。尼洋河，是雅魯藏布江的五在支流之一，又稱娘曲，其風光秀麗，變化多端，一會創(chuàng)造了峽谷，一會又開辟了平原，一會流經(jīng)大草原，一會又在山巒奔馳，當它流進林芝八一鎮(zhèn)時，又像一條乖巧的小綿羊，按照人們的意志流淌著..

　　巴松措,綠色的水

　　不同于西藏其它的神湖，巴松措（又名措高湖，被稱為綠色的水）完全被郁郁蔥蔥的原始森林包圍，如同它的名字一樣，巴松措是綠色的，一種淡淡的寶石般沒有任何雜質(zhì)的綠。湖水清澈得可以看到幾米以下的成群游動的魚兒，四周青山如黛，頂峰是中年不化的積雪，湖邊的雪山和湖面倒映的雪山彼此糾纏在一起，連綿不絕，分外壯觀。在巴松措湖，有一個水葬臺，水葬是藏民行葬禮的一種較低級別的儀式，目前在西藏只有很少的幾個地方存在。在水葬臺旁邊有好多經(jīng)幡，據(jù)說這個地方正是“圣湖的心臟”，藏民只要虔誠地祈福，然后把代表吉祥如意的哈達輕輕地放在湖面上，哈達就會沉入水底，表示神靈接受了藏民的獻禮。

　　云天里的牧場，邦杰塘草原

　　邦杰塘草原地處米拉雪山的中部以上，海拔4700M，草場面積15平方公里，草場四周群山環(huán)繞，中間地勢平緩，綠草如茵，猶如一塊天然的大地毯。在藏語中，“塘”即是平坦寬闊的壩子，邦杰塘草原就是一處水草豐美的大草壩。邦杰塘東邊是樹木蔥蘢、風景秀麗的尼洋河峽谷，西邊是白雪皚皚的米拉山口，每當秋季來臨，山坡下開滿了三色野花，好象為草原鑲了一道彩色花邊，在這鑲邊的地毯上，馬兒自由奔跑，牛羊悠閑的吃草，清澈的尼洋河水蜿蜒流淌，黑色的牦牛帳篷上升起縷縷炊煙。藍天、白云、遠山，綠草渾然一體，讓人如癡如醉、如入仙境。邦杰塘的魅力，在于其草原上幾顆閃亮“明珠”溫泉和無數(shù)散布在山坡的牦牛、綿羊、造型奇特優(yōu)美的牛糞和牛糞堆。

　　通往天庭的最后一道門，米拉雪山

　　米拉雪山，孕育了拉薩河與尼洋河的一座山，同時也哺育了邦杰塘草原，越過這座海拔5000多米的雪山，就開始一路下坡，一直走入拉薩河谷，走進我們天堂的中心——拉薩，走進布達拉宮。

　　遙遠的路途，不變的向往

　　川藏線，分南北兩條，兩條線路若即若離，而在這兩條線路之間，還有不為外人所熟悉“盛德吉祥”白玉、藏族英雄格薩爾的愛妃珠牡流連忘返的圣湖玉龍拉措、讓人向往又恐懼的骷髏墻......

　　許多朋友問我們，坐火車去西藏怎么樣，我說不怎么樣！有的朋友問我，飛機去西藏要好多錢，我說不要好多錢，和汽車差不多！朋友瞪大眼睛說你不是有病吧，那還不如坐飛機去！！

　　其實，去西藏，不是目標，而是過程！因為唯有公路，才能讓你體會到“在路上”的神奇和美妙。不管是川藏、滇藏還是新藏、青藏，只要說起它們，每個人都可以滔滔不絕，故事多得令人頭暈目眩，精彩到令人瞠目結(jié)舌，到最后很多說的人淚流滿面，讓聽的人分不清楚究竟是真實發(fā)生過還是胡編亂造的?；蛟S，在沒去之前，每個人都傻子一樣聽別人講過，每個人都懷疑并向往著。當你真正踏上這條路，走過，再回到城市，那些發(fā)生的路上的點點滴滴，才會象記錄電影一樣呈現(xiàn)在你面前。它們仿若理塘大草原一樣遼闊而粗獷，仿若魯浪的林海一樣浩瀚無邊，仿若色達草原的孤傲而寂靜；它們仿若金沙江一樣浩蕩而澎湃；仿若怒江一樣蜿蜒而奔騰，仿若瀾滄江一樣瑰麗而坦蕩；他們仿若梅里雪山一樣圣潔而亙古；仿若南迦巴瓦一樣孤獨而偉岸，仿若岡仁波齊一樣剛強而無羈；基本上走過這些線路的人多少都有點神經(jīng)質(zhì)，很多人無法理解，因為他們確實感動過，甚至有時連他們自己都不相信，自己怎么就感動了呢？

　　走這些路，不應該是旅游，應該是旅行；走這些路，或許有點點虛榮心，但更多的，是一種樸素的旅行態(tài)度，和虛榮心無關，和愛情無關，和艷遇無關，和信仰也無關！因為這些路，不是你想去就能去的，也不是你有錢就能去的，當你在飛來寺面對映在梅里雪山上的第一縷霞光時，當你在怒江峽谷里目睹涇渭分明的兩條溪流匯合時，當你在白玉寺門前看到最后一線夕陽時，當你在班公湖畔追隨水鳥的身影極目眺望時，你可能有許多沖動，你的思緒，或如納木措一樣遼遠，或如瑪旁雍措一樣澄凈，或如羊卓雍措一樣多彩，或如巴松措一樣深沉。但你最后的目光，一定是聚焦在路上那些三步一叩的朝圣者身上，那些面容已經(jīng)模糊，那些背影已經(jīng)遠去，你才發(fā)現(xiàn)，樸素原來比奢華更容易令人感動！

　　走一次這樣的路,足以感動你很久;足以讓你寂寞的靈魂,在暗流涌動的都市里,得到長久的慰籍;在寒冷的黑夜,照亮灰暗的心......