近日，上海一家公益基金會(huì)為自閉癥青少年舉辦音樂融合活動(dòng)，尋找梵高、尋找莫扎特。選擇以音樂、魔術(shù)、繪畫等藝術(shù)培訓(xùn)為手段，通過開發(fā)自閉癥青少年的藝術(shù)潛能，增進(jìn)他們與全社會(huì)的融合。

每次聽到或者看到關(guān)于尋找自閉癥患者中的繪畫、音樂天才和神童，都有一種莫名的擔(dān)憂和不寒而栗。盡管，這樣的機(jī)構(gòu)和活動(dòng)的初衷是好的，也希望通過被冠以融合的方式，帶領(lǐng)自閉癥患者被更多人接納、從而融入社會(huì)，但是卻往往過度地拔高了作為自閉癥患者的病理和心理特征，總是以為自閉癥群體中存在著很多的如電影中一樣的天才和神童，從而忽略了作為自閉癥個(gè)體命運(yùn)的弱勢(shì)地位和家庭的悲痛故事。

孤島智慧只是個(gè)例為了尋找而尋找只能是徒勞

尋找自閉癥群體中的梵高和莫扎特，本身就是一種嘩眾取寵的噱頭而已。

自閉癥作為一種終生無法治愈的精神類疾病，患者具有狹隘的興趣和刻板重復(fù)的行為。因此，很多不明就里和門外漢就想當(dāng)然的以為不少自閉癥患者自幼便在一些領(lǐng)域表現(xiàn)出卓越的天賦，比如超強(qiáng)的記憶力和出眾的繪畫、音樂才能等，總想“挖掘”和“培養(yǎng)”出他們的這些天賦才能，證明自閉癥患者就是天才和神童，就像是資源豐富的金礦一樣，只是沒有被發(fā)現(xiàn)和開發(fā)而已。

從表面身體特征來看，自閉癥的孩子沒有肢體的殘疾，他們看起來是正常的，但實(shí)際上，自閉癥兒童個(gè)體差異很大，大部分沒有特殊能力表現(xiàn)，只有小部分表現(xiàn)出“孤島智慧”。即指?jìng)€(gè)體在一般能力普遍落后的情況下某一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出來的與其整體能力極不匹配的超常能力。

“孤島智慧”的出現(xiàn)和自閉癥群體的特征有一定的關(guān)系，但是患者既然有認(rèn)知障礙，那么智力上也會(huì)不可避免地存在問題，高能自閉癥患者沒有大家想象的那么多。自閉癥領(lǐng)域?qū)＜亦u小兵曾說，自閉癥患者成為天才是非常罕見的，家長們不要寄希望于自閉癥孩子成為天才，如果不能得到正確的教育訓(xùn)練，99%以上還是會(huì)成為殘疾。即便有些人在語言或者計(jì)算方面表現(xiàn)出驚人的天賦，比如能大段背誦報(bào)紙上的新聞、心算復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，但他們無法將這些知識(shí)運(yùn)用于生活中，依然不會(huì)像正常人一樣生活自理。

神童無須也無法復(fù)制自然狀態(tài)下讓星兒成為有用之人

自閉癥的“孤島智慧”只是個(gè)例，既然是個(gè)例那就不具備普遍的復(fù)制意義，對(duì)于尋找和培養(yǎng)自閉癥群體中的繪畫和音樂天才就顯得蒼白無力，更遑論尋找梵高、尋找莫扎特了!

喜愛繪畫和音樂的人常有，但是梵高和莫扎特卻只有一個(gè)。并不是具備某項(xiàng)超常能力就可以成為超人，對(duì)于“超人”的培養(yǎng)更是需要多方面才能和支持的，只一味地強(qiáng)調(diào)其最終能夠成為天才和神童的結(jié)果，而忽略甚至否定過程中需要具備的各種技能和外在條件以及社會(huì)的理解、接納和包容只能是紙上談兵，最終不但不能培養(yǎng)出梵高和莫扎特，有可能還會(huì)因?yàn)殄e(cuò)過了最佳的康復(fù)訓(xùn)練期，從而讓自閉癥患兒無法得到生活自理能力的訓(xùn)練，成為真正的“無用之人”。

據(jù)2016年12月發(fā)布的《中國自閉癥教育康復(fù)行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告Ⅱ》數(shù)據(jù)顯示，我國現(xiàn)有自閉癥人數(shù)超過1000萬，并以每年十幾萬的速度遞增。世界各地自閉癥高發(fā)以及缺乏了解對(duì)這些個(gè)體及其家庭和社區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。

近年來，隨著政策的實(shí)施和政府及社會(huì)機(jī)構(gòu)的關(guān)懷，中國精神殘疾人及親友協(xié)會(huì)主席兼秘書長溫洪指出，我國孤獨(dú)癥人士的就業(yè)機(jī)會(huì)不斷增多，但對(duì)于孤獨(dú)癥人士的幫扶仍偏重缺陷補(bǔ)償，優(yōu)勢(shì)和潛能開發(fā)相對(duì)滯后。同時(shí)，接受孤獨(dú)癥人士就業(yè)的雇主仍然很少，孤獨(dú)癥人士在少數(shù)競(jìng)爭(zhēng)性崗位和輔助性崗位上的就業(yè)，仍然屬于嘗試和探索性的階段，距離大規(guī)模就業(yè)前景仍然遙遠(yuǎn)。

自閉癥群體最需要的不是挖掘其中的天才和神童。溫洪說，首先應(yīng)推動(dòng)孤獨(dú)癥人士從兒童早期干預(yù)和康復(fù)訓(xùn)練開始，使自閉癥患者具備初步的生活自理和自立能力，并以自立和就業(yè)為導(dǎo)向，打造完整無縫銜接的生命全程支持和服務(wù)體系。她還建議，以孤獨(dú)癥專門類別的職業(yè)康復(fù)站為載體，推動(dòng)建立就業(yè)支持體系。推動(dòng)培養(yǎng)和建設(shè)就業(yè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍，培訓(xùn)專業(yè)輔導(dǎo)技能。支持性就業(yè)和輔助性就業(yè)相結(jié)合，協(xié)助中國殘聯(lián)抓好試點(diǎn)，輔助民辦服務(wù)機(jī)構(gòu)。

悲傷故事的背后媒體更應(yīng)該用真相化解軟暴力的傷害

溫洪近日在全國心智障礙者家長組織聯(lián)盟第二次記者沙龍會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，社會(huì)對(duì)自閉癥的態(tài)度仍存在太多偏見和拒絕，尤其是自閉癥群體遭遇的軟暴力更成為一種無形的傷害，因此，媒體的作用和引導(dǎo)就變得更加重要。

溫洪指出，社會(huì)愛心機(jī)構(gòu)和媒體對(duì)自閉癥的認(rèn)知依然存在很大的誤區(qū)，主要包括：

第一、自閉癥存在危害的天方夜譚。在安全友好的環(huán)境之下，自閉癥人士的行為問題是可以避免的，即使當(dāng)下出現(xiàn)了行為問題，也是因?yàn)樗麄儍?nèi)心或者身體的不舒服引起的自然反應(yīng)。然而在公眾中，這些行為會(huì)被無限夸張，故事也就更加離奇。相對(duì)于自閉癥人士的行為問題，更為嚴(yán)重的是自閉癥人士被欺凌的事件。

第二、避免成為“偽科學(xué)”的幫兇。目前，在中國孤獨(dú)癥的訓(xùn)練方法處在百家爭(zhēng)鳴的階段。但是這些方法需要仔細(xì)甄別，否則會(huì)出現(xiàn)很多“偽科學(xué)”，可能不小心就成為偽科學(xué)的幫兇。目前世界上已經(jīng)證明有14種方法是行之有效的，另有18種方法是尚待研究。

第三、媒體報(bào)道應(yīng)該更有深度。正是由于媒體的大量報(bào)道，社會(huì)公眾對(duì)孤獨(dú)癥的認(rèn)識(shí)也越來越普遍。但是悲情戲已經(jīng)無法滿足社會(huì)發(fā)展的需求。媒體是引領(lǐng)潮流的弄潮兒，要在立法與體系建設(shè)上做先行者，多花功夫進(jìn)行調(diào)查積累和深度研究，形成一個(gè)系列，這樣每年的報(bào)道都會(huì)銜接并深入。

自閉癥是全社會(huì)需要接納的生命形態(tài)，自閉癥的社會(huì)融合只有先從改變社會(huì)態(tài)度入手，社會(huì)的接納才能走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。媒體的作用就更加突出，以及政府的政策法律、制度鼓勵(lì)社會(huì)融合，才能達(dá)到更好的效果。

促進(jìn)社會(huì)融合最重要的是改變社會(huì)的認(rèn)知，整個(gè)社會(huì)是友好的、包容的、接納的，那么自閉癥兒童融合就順理成章。

自閉癥群體能夠具備一定的生活自理和自立能力，并且自閉癥患兒家庭所面臨的精神和經(jīng)濟(jì)壓力得以緩解，得到社會(huì)的認(rèn)知、接納和包容以及融合之后，再來談發(fā)掘和培養(yǎng)自閉癥患兒中的梵高和莫扎特等神童，或許才更具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。