(1)他是一個(gè)仁愛的人,還是一個(gè)冷酷的人?看到別人需要幫助的時(shí)候,他是積極伸出救援安慰之手,還是憤憤地說“我需要幫助的時(shí)候,誰幫助我了”?

　　(2)他是一個(gè)喜樂的人,還是消極悲觀的人?他每天是以微笑面對(duì)生活,還是唉聲嘆氣、愁眉不展?在你遇到痛苦、挫折和失敗的時(shí)候,他是鼓勵(lì)你說“沒關(guān)系,我們重新再來!”,還是他更加泄氣地埋怨和嘮叨說“算了吧,沒指望了”?

　　(3)他是一個(gè)喜歡與人和平相處的人,還是一個(gè)喜歡與人斗的人?他是凡事愿意默默給別人帶來祝福,顧全大局,還是到處喜歡出風(fēng)頭,劍拔弩張的人?

　　(4)他是忍耐大度的人,還是小肚雞腸?遇到一些不公正的待遇或者他人的誤會(huì),他是老練地以寬容的心去面對(duì),還是賭氣、詛咒說“讓他見鬼去吧,不得好死!”?

　　(5)他是以恩慈對(duì)待別人的人,還是一有機(jī)會(huì)就打擊報(bào)復(fù)別人?受到別人傷害的時(shí)候,他是恩待傷害自己的人,與人為善、主動(dòng)修好,還是抓住人家的錯(cuò)誤不放,咬牙切齒說“等著瞧!看我怎么收拾你!君子報(bào)仇,十年不晚”?

　　(6)他是個(gè)良善的人,還是個(gè)惡毒的人?對(duì)于老人、孩子、殘疾人,他是像對(duì)待你一樣親切地對(duì)待他們,還是冷眼相待?

　　有一次我在北京的公交車上看到過這樣的情景:一對(duì)年輕的戀人,男的先沖上去搶了后門邊上的兩個(gè)座位。這時(shí)跟著上來一位老人,站在座位前想坐下,小伙子先是不讓,后來在周圍人譴責(zé)目光的壓力下,才不情愿地把其中一個(gè)座位讓給老人。女友上來后,小伙子把搶來的座位讓給了女友,自己滿紳士地站在女友的前面。當(dāng)時(shí)是北京最冷的季節(jié)。女孩子說:“這門縫的風(fēng)真大。”小伙子聽了二話沒說,刷地拉開羽絨服的拉鏈,張開兩翼為姑娘擋住從門縫里吹進(jìn)來的寒風(fēng)。那形象,就如同當(dāng)初打虎上山的楊子榮。哇!那女孩子此時(shí)真感到自己就像是一個(gè)高貴的公主。她也一定覺得這男友的心對(duì)她很好!她錯(cuò)了。良善還是冷酷,是在怎樣對(duì)待那個(gè)老人上辨別出來的。

　　(7)他是講信用的誠實(shí)之人,還是心口不一、反復(fù)無常?《詩篇》說:“他發(fā)了誓,雖然自己吃虧,也不更改。”說的是守信用的正直之人。

　　一位基督徒朋友,他與別人合作組織一場(chǎng)演出,門票都已售出,演出卻因故取消,隨之而來的經(jīng)濟(jì)損失可想而知,合作的伙伴見勢(shì)不妙都逃之夭夭了。他自己一個(gè)人承擔(dān)起收尾工作的全部責(zé)任,并且親自去現(xiàn)場(chǎng)退票。很多不明真相的觀眾憤怒地甚至想打他,他強(qiáng)忍委屈,耐心地解釋。最后,盡管他為此欠下巨額債務(wù),但誠信的品格卻使他贏得了一位姑娘的芳心。上帝以自己的慈愛和公義賜給這位中年未婚朋友一位賢良的年輕妻子。

　　不守信用的人雖然在戀愛的時(shí)候信誓旦旦,但結(jié)婚后,看到年輕、更有魅力、更漂亮、更有錢或者更有勢(shì)力的人,難免見異思遷:“我們倆的結(jié)合是個(gè)誤會(huì)!結(jié)束吧,愛是不能強(qiáng)迫的。”因?yàn)樗脑S諾都不過是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段。

　　(8)他是個(gè)溫柔的人,還是個(gè)暴躁的人?當(dāng)遇到?jīng)_突矛盾時(shí),他的態(tài)度怎樣?是溫柔面對(duì),還是暴跳如雷?《圣經(jīng)》說:“生氣卻不要犯罪”。我們不能讓自己不生氣,因?yàn)槟鞘巧系圪n給我們的正常情感,但是我們可以把自己的怒氣控制在一定的程度。一旦我們的情緒失控,頭腦就會(huì)發(fā)熱,暴怒之下很容易做出不理智的事情。

　　(9)他在各種的誘惑面前是很有節(jié)制,還是無度地放縱自己的欲望和嗜好?婚姻生活中會(huì)面對(duì)許多大大小小的誘惑。沒有人不知道酗酒、賭博、上黃色網(wǎng)站、整夜泡在網(wǎng)吧等嗜好是不好的,但有的人能克制自己的欲望,有的人卻不能。倘若他在日常生活中很有節(jié)制,那么就說明他對(duì)婚后難免遇到的各種誘惑具有相當(dāng)?shù)牡挚沽Α?/p>

　　上帝有眾多的美好形象:公義、慈愛、憐憫、饒恕、謙卑、圣潔、無私、和平、良善、溫柔……他將這些賜給我們,使我們能夠擁有其中的某些品格。但是有一點(diǎn):這些品格一定要在“關(guān)系”中才能夠得到具體的體現(xiàn)和彰顯。那么,什么關(guān)系最能反映這些品格呢?那就是夫妻關(guān)系。這就是為什么上帝首先創(chuàng)造夫妻關(guān)系而不是其他的關(guān)系。

　　人在夫妻關(guān)系中品格的展現(xiàn)是最真實(shí)的,是不能偽裝的,而在其他關(guān)系上都可以加以“修飾”。我們剛和妻子吵完架,出了門就可以微笑著與鄰居打招呼;我們可以在電話中溫和地勸解朋友或同事,放下電話就可以向老公瞪眼睛。

　　這世界上,要說誰最了解我們的內(nèi)心,當(dāng)然是上帝,任何一個(gè)不圣潔的念頭也瞞不過他。其次,就是我們的配偶了。讓我們牢記:人的品格決定夫妻關(guān)系的好壞,夫妻關(guān)系的好壞也證明人的品格。同樣,一個(gè)人的品格決定著其配偶在婚姻中是否幸福。

　　精神病學(xué)家弗蘭克.皮特曼(FrankPittman)寫道:“我們生活的穩(wěn)定與否取決于我們的品格。是品格的力量而不是激情使婚姻得以長期維持下去,夫妻共同撫養(yǎng)孩子長大,使其成為一個(gè)有責(zé)任心和勞動(dòng)能力的公民。在這個(gè)不完美的世界里,是品格的力量使人們能夠活下去,忍受并超越他們的不幸。”婚姻是每個(gè)人的終身大事。戀愛,就是尋找能與你同甘共苦、廝守終身的人。人們?cè)诨橐鲋须y免會(huì)遇到各種危機(jī),外在的法律制度對(duì)于處理這些婚姻中的危機(jī)都無濟(jì)于事,只有夫妻雙方的品格是能夠幫助他們渡過危機(jī)的載體。