劉完素，字守真，自號(hào)通元處士，約生活于1110-1209年。是金時(shí)的河間人，因此后人又稱他為“劉河間”。他是當(dāng)時(shí)名聲顯赫的醫(yī)家，幼年喪父，家境貧寒，自幼聰慧，耽嗜醫(yī)書，因母病，三次延醫(yī)不至，不幸病逝，遂使之立志學(xué)醫(yī)，是中醫(yī)歷史上著名的“金元四大家”之一的“寒涼派”的創(chuàng)始人。

　　劉氏一生著述較多，主要有《黃帝素問(wèn)宣明論方》(1172年)15卷，《素問(wèn)玄機(jī)原病式》(1186年)，《內(nèi)經(jīng)運(yùn)氣要旨論》(即《素問(wèn)要旨論》)，《傷寒直格》(1186年)3卷，《傷寒標(biāo)本心法類萃》(二卷)，《三消論》《附《儒門事親》》，《素問(wèn)藥注》(已佚)，《醫(yī)方精要》(已佚)，其他托名劉完素的著作還有《習(xí)醫(yī)要用直格并藥方》、《河間劉先生十八劑》、《保童秘要》、《治病心印》、《劉河間醫(yī)案》等。后人多把完素的主要著作統(tǒng)編成“河間六書”、“河間十書”等，其中或加入金元其他醫(yī)家的著作。

　　他認(rèn)為處方用藥，要因人而異，應(yīng)視病人的身體狀況、所處的環(huán)境和疾病的實(shí)際情況來(lái)選擇用藥，不可一成不變。他也極不滿意于當(dāng)時(shí)朝廷要求使用《局方》，又不可隨意加減的規(guī)定，堅(jiān)持辨證施治，酌情發(fā)揮。他家門前車水馬龍，擠滿了遠(yuǎn)道而來(lái)的發(fā)熱患者，甚至一些昏迷的病人是被抬來(lái)的。讓他扎上幾針，服了幾付他開(kāi)的藥以后，竟然奇跡般地恢復(fù)了。有時(shí)他還送醫(yī)送藥給貧困的病人。一次，他在路上見(jiàn)到一家人正在發(fā)喪，得知是產(chǎn)婦難產(chǎn)致死，可他見(jiàn)到棺中有鮮血淌出，便令人放下棺材，馬上開(kāi)棺診治。他在難產(chǎn)婦的涌泉穴等穴位扎了幾針，婦人竟然蘇醒了，再針?biāo)瞎取⒅陵幍妊?，胎兒竟然順利地產(chǎn)下。家屬忙跪地叩首，視之若神仙下凡。劉完素名聲很大，傳到了金朝廷中，金章宗為了攏絡(luò)人心，請(qǐng)他到朝中為官，幾次都被拒絕了。朝廷無(wú)奈，便賜給了他一個(gè)“高尚先生”的名號(hào)。

　　劉完素主要以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，他精研醫(yī)理，把《內(nèi)經(jīng)》中的關(guān)于火熱病致病原因的內(nèi)容選摘出來(lái)，加以闡釋，這就是著名的《病機(jī)十九條》。他還提出了“六氣皆從火化”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”六氣都可以化生火熱病邪，治病，尤其是治療熱性病的時(shí)候必須先明此理，才能處方用藥。他所創(chuàng)方劑涼隔散、防風(fēng)通圣散、天水散、雙解散等，都是效驗(yàn)頗佳的著名方劑，至今仍被廣泛應(yīng)用著。對(duì)于《內(nèi)經(jīng)》中的“五運(yùn)六氣”，他也有著精辟的研究和獨(dú)到的見(jiàn)解，并十分善于運(yùn)用五運(yùn)六氣的方法來(lái)看病。他認(rèn)為沒(méi)有一成不變的氣運(yùn)，也就沒(méi)有一成不變的疾病，因此，醫(yī)生在處方用藥的時(shí)候必須靈活機(jī)變，具體分析。劉完素在治療熱性病方面的完整理論和對(duì)“五運(yùn)六氣”的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著深刻影響，甚至對(duì)于溫病學(xué)派的形成也有著至關(guān)重要的鋪墊作用。