中醫(yī)特別容易挨罵，無非是因為它不科學(xué)，在這一點上，既無人體解剖又無實驗做基礎(chǔ)的中醫(yī)，確實無可辯駁，包括中醫(yī)理論對“心”的定義，稱之為“君主之官”，意思是“心”是全身高統(tǒng)帥，這顯然和科學(xué)背離了。

　　按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對神經(jīng)生理的研究，大腦才是主管身體一切的，通過大腦皮層細(xì)胞間的神經(jīng)遞質(zhì)傳遞，使我們生存，獲得知識，建立思維邏輯，與之相比，中醫(yī)說的“心”乃至其他臟腑，顯然都虛不可及，即便是用眼見為實這個最初級的標(biāo)準(zhǔn)衡量，中醫(yī)也有被拒于科學(xué)殿堂之外的道理。

　　事實上，中醫(yī)的“心”與西醫(yī)的“腦”的區(qū)別，也代表和中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別，最近看的一篇文章說得很準(zhǔn)確：“用腦子接受西醫(yī)，用心接受中醫(yī)”，雖然不能由這個區(qū)別來評判中西醫(yī)的長短，但一個必須承認(rèn)的事實是：“心”比“腦子”的格局要大，而“心”超出“腦子”的那部分，正是中醫(yī)的特質(zhì)，具體說，中醫(yī)的臟腑，都不是定位的，情懷、悟性、意境再加上“腦”，才得以構(gòu)成中醫(yī)的“心”，只不過前面的那些，至今沒被科學(xué)證實也自然沒被科學(xué)首肯罷了。

　　之前和朋友聊到阿膠，她想借此補(bǔ)血，因為有史書為證：慈禧懷孕時出現(xiàn)胎漏出血，類似現(xiàn)在的“先兆流產(chǎn)”，因為吃了阿膠保胎才有了后來的光緒皇帝。

　　我本想在“健康新佟學(xué)”的公眾號上，讓現(xiàn)在“胎停育”的母親，也試試阿膠，因為懷孕過程需要雌激素，孕激素，人絨毛膜促性腺激素的維持，這些激素的不足，是“胎停育”和流產(chǎn)原因之一，阿膠的補(bǔ)血作用就在這里。

　　我擔(dān)心這個建議會被人反駁、恥笑，他們會說，阿膠不過就是“膠原蛋白”，用“膠原蛋白”保胎補(bǔ)血，沒有科學(xué)依據(jù)……科學(xué)猶如一個嚴(yán)苛的門衛(wèi)，在中醫(yī)登堂入室之前要驗明正身，中醫(yī)不科學(xué)的特點，使它像一個沒有“準(zhǔn)入證”的鄉(xiāng)下佬兒，每次挨罵，被否定，都有科學(xué)撐腰。

　　但是，不科學(xué)的中醫(yī)確實有療效，還是說阿膠。阿膠和黃連等藥物相配，是個著名的方子：“黃連阿膠湯”，從中國的漢代，就用來治療嚴(yán)重失眠，如果說，阿膠就是“膠原蛋白”，那么黃連自然與“黃連素”無異了，但是，“膠原蛋白”配上“黃連素”，斷無如此安眠功力，包括提取出了“青蒿素”的青蒿，除了治療瘧疾，還可以治療各種不明原因的低熱，但斬獲諾貝爾獎的“青蒿素”，卻沒有了這個作用……個中原因至今未名，而“心”比“腦”多出來的那些未知，也就在這個未名之中，包括意境，悟性，情懷……這些都是中國文化包括中醫(yī)特有的，它們無關(guān)科學(xué)，但有關(guān)生命，當(dāng)有人將這些當(dāng)做詬病中醫(yī)的利器時，該想想那句話：“人類一思考，上帝就發(fā)笑”。

　　這句話最初是猶太諺語，因為米蘭昆德把它用在了獲獎時的演講詞中得以流傳，很顯然，這句話也是昆德拉對生命和整個人類的切身感悟：人類因為認(rèn)識的局限而掌握的只是相對真理，如果人自作聰明，以這樣的視界和格局，往往是思考得越多，越以為接近真理，就越可能是錯的……

　　這多像用科學(xué)否定中醫(yī)，以“大腦”歧視“心”的人，好在還有掌握著絕對真理的上帝，上帝也會因為中醫(yī)挨罵而發(fā)笑的。